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北斗六星网 六星文学 三味书屋 历史的想象力
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历史的想象力 [复制链接]

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发表于 2016-5-9 18:37 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 死火 于 2016-5-9 18:43 编辑

【历史想象力】(扎加耶夫斯基随笔选章)

  王家新/译

当我还是一个对知识饥渴的高中生时,我经常去听那些来到我们省会讲学的名家学者的讲座。

通常,请到我们这个小地方来的都是一些特殊领域的专家:一个人讲伊丽莎白时代的戏剧,另一个讲荷兰绘画的黄金时代,下一个则讲斯坦尼斯洛夫•维斯卑斯基的戏剧。

如同平常一样,听众大都是像我这样的高中生和一些退休的老人。前一拨听众想知道那等待他们的生活是什么样子,后一拨听众则想试图理解生活给他们留下了什么。

甚至最成功的讲座也未能满足我们的这些愿望,举例讲,一个很棒的来自华沙的瘦高、灰暗的学者关于中世纪建筑的讲座,他讲得如此热忱,以至于我们在想他对这个城市的未来规划是不是已有了一套想法——这使我们这两拨听众都不免有些失望,他并没有给我们的基本问题带来回答。

一天,那里将举办一个关于历史想象力的讲座。我们,这些经常一起来听讲座的人便询问组织者谁是下一个演讲人。这一次我们被告知他既不是历史学家也不是科学家而是一个诗人,他很优秀但不是特别有名。

他不受当局欢迎有很多年了,不过他的处境终于有所改善,他可以发表作品并同公众见面了。(“为什么啊”,我的一个高中同窗叹气,“如果连公众都不知道他还请他来干嘛。不受当局欢迎的也不会受到听众欢迎。”)

最终他还是出现了。他和以前在这里演讲的人很不一样,看上去几乎没有什么信心,似乎他也不相信会有任何人理解他。实际上,听众席里也只有五个人。

“我们知道的如此少,”他重复地说道,“我们把一切都推给历史。我们以历史来解释一切。那场最后的战争,”他说道,“是一场不幸的灾难,不仅仅因为有数百万无辜的人们死去。更主要的,是在战争中,我们不仅失去了我们的人民的尊严,他们在受审和判决后被谋杀,那些活下来的人也失去了他们的尊严,他们生活得像是一种非历史的、永久的存在,无所希望,在历史中乱作一团……

“你们是否注意到,女士们先生们,”他问我们这五个人:三个高中生和两个年纪大的妇女,其中一个几分钟后就开始打瞌睡并且睡起来像个无声的印第安人——“你们是否注意到,女士们先生们,现在人们写下的诗歌,小说,或电影剧本,都把一切归咎于历史?你们是否注意到我们已不再存在?但是我们,却是意志和思想的心脏,每一个独立命运的透镜?

“只有历史,那充满、征用、摧毁一切的历史,那彻底掏空了我们的历史留了下来。而历史想象力,如你们必然知道的那样,在后来得到发展,极度的发展,巨兽一般,寄生虫一般,吞没一切别的事物,每一样别的丰富的想象和思想,甚至连同它们的不自由,不,那一点点尊严的痕迹,也给剥夺了。很久以前我们作为旅行者生活在这个世界上,意外地来到了那暴力的场景中,死亡,战争。一些人合上了他们的眼睛,一些人试图跑开,另一些人继续受到保护。

“我们就是另一些人,我们从另外的地方来,罪恶使我们惊讶。我们不理解苦难。但是现在一切都变了:我们成为历史的。一些斯大林或希特勒就踩在我们的摇篮上,制服的细条已缝在我们的套装上;我们总是一定要向一些人报仇,或总是要去拯救另一些人,但这样去做时我们已犯下了错或是罪。历史想象力成了我们的辩护律师。为什么说我有罪?这并不是我,我们说,这是新纪元。我们所有人都在这样做,历史想象力在一边为我们提词。

“我们和历史变得如此亲密无间,经验和无经验、黑夜与白昼、音乐和统计学之间的界限都不存在了。但是我永远都不会赞同这些。我宁愿疯掉也不愿属于历史,我宁愿变得极端也不愿甘居庸常,我宁愿什么也不知道。”

他讲累了。他停下来并很快离开了讲坛,没有等着提问或不同意见的提出。我们也分别离开了,我们,五个不同年龄的听众。我们什么也没有说,我们中也没有人有勇气去唤醒那个睡着的老年妇女。那是一个十一月的夜晚;我们手表上的嘀嗒声在静静地走着。



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沙发
发表于 2016-5-9 18:41 |只看该作者

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板凳
发表于 2016-5-9 18:42 |只看该作者
王家新对汉字的理解力很牛逼

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地板
发表于 2016-5-9 18:48 |只看该作者
令箭 发表于 2016-5-9 18:42
王家新对汉字的理解力很牛逼

其实我还想推荐扎加耶夫斯基的另外几个选章。比起他的诗歌,可能那些会显得比较枯燥。

但是对于我们了解某些历史与写作的文心,却是十分珍贵。

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5
发表于 2016-5-9 18:50 |只看该作者

《雨的轶事》

   文/扎加耶夫斯基
(王家新/译)



我漫步在树荫的蓬帐下
而雨珠偶尔滴落在我的身上
仿佛在问:
你是不是渴望受苦?
想要哭泣?

柔和的空气,
湿润的叶子;
——那气味曾是春天,悲哀的香味。


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6
发表于 2016-5-9 19:04 |只看该作者
令箭 发表于 2016-5-9 18:42
王家新对汉字的理解力很牛逼

那我问你,“助”字,你想像一下,原意是啥?我洗澡完了来看答案。

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7
发表于 2016-5-9 19:04 |只看该作者
天真与经验
   我们都有欠于威廉姆布莱克著名的《天真与经验之歌》。我们本能地倾向于按时间顺序来读解布莱克的诗:首先是天真,然后,是受苦和经验的补偿。真的是这样吗?天真真的是某种我们失去的东西,就像童年,一旦失去就永远失去?我们的经验是不是也有可能这样失去?经验是某种知识。没有别的东西像一个人的知识那样容易破裂了。这同样也适合于伦理学方面的知识,也就是说,智慧。有些人从集中营里幸存下来,保持了尊严和完好无损的道德感,但也许后来变成了一个狂妄自信的利己主义者,会伤害到一个孩子。如果他觉悟到这一点并开始后悔,他将重返那天真的王国。
     这也就是为什么在生命最后只带有经验不一定对头。天真跟随着经验,没有别的途径。天真会因为经验变得丰富,因为自负而变得贫乏。我们知道的如此之少。我们不过是在某一瞬间理解了,然后又忘了,或者说,我们背叛了我们理解的那个瞬间。而在这个尽头是重现的天真,无知的苦涩的天真,绝望,和惊奇。
   
     ( 王家新译)
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8
发表于 2016-5-9 20:30 |只看该作者
啼妃 发表于 2016-5-9 19:04
那我问你,“助”字,你想像一下,原意是啥?我洗澡完了来看答案。

洗完澡没有?
给你答案:我不知道
惭愧一下

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9
发表于 2016-5-9 21:05 来自手机 |只看该作者

ΣΣм桱·

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10
发表于 2016-5-9 21:07 来自手机 |只看该作者
气死我了,打一顿字又乱码了!拉倒吧,不解释了,

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11
发表于 2016-5-9 21:19 来自手机 |只看该作者
啼妃 发表于 2016-5-9 19:04
那我问你,“助”字,你想像一下,原意是啥?我洗澡完了来看答案。

我来解释一下啊:’助’与’祝’谐音,而’祝’是我的姓——就是说,你想我了^O^

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12
发表于 2016-5-9 21:26 |只看该作者
北原 发表于 2016-5-9 21:19
我来解释一下啊:’助’与’祝’谐音,而’祝’是我的姓——就是说,你想我了^O^


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13
发表于 2016-5-10 00:21 |只看该作者
我知道 但不说

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