本帖最后由 流水思静 于 2015-6-14 11:11 编辑
莫有时间闲逛，有人推荐阅读的。整体感觉，耳目一新，挺好的。认可走笔效果，不代表观点也认同，嗯啦，今儿外派出差，留坑在这里。晚上来填……（我的观点是:女人想色，流于嘴，止于心，禁于身，如此，则可。）
墓歌在文字结尾，轻描淡写说了句:色有正色与淫色，你选哪一个？随他去吧，女人你爱咋色咋色。从字面理解，正色应该是指夫妻之道、人伦之本，淫色该是指违背当时的社会常理。
问题就出在这里，在我看来，色的分类至关重要，应该放在文字的开篇。姑且认可墓歌的分类，那么，“女人爱咋色咋色”，到底是特指正色，还是指淫色？
若是前者还需长篇大论吗？不是秃子头上的虱子么。若是后者，则墓歌自相矛盾耶。因为在倒数第二段，墓歌提到了怀念母羊的羞涩，还提到廉耻和道德底线等，这说明墓歌内心深处是不赞成女人淫色的，爱咋色咋色又从何说起？不是标题党的牵强附会么！
先说墓歌的第一依据，来自孔大圣人之“食色者，性也”，请注意，“食”和“色”不是动宾短语而是并列结构，且排序也略有区别，“食”是第一位，而“色”是第二位的。简而言之，民生问题至关重要，此后才是精神层面的欲望之享。这个“色”若特指性欲而言，实则该是指正色而非淫色，被后人以讹传讹往邪路上带了罢。
至于李银河这朵奇葩异卉，我素来不赞同她的诸多谬论，性欲肯定不分男女，但若是提倡所谓性自由，所谓“双方情愿，不祸及他人”就不该被谴责云云，显然其倡导的是淫色。之前，不明白一个女人何至于此，到其同性恋倾向曝光，才恍然大悟:原本是小众之欲，如何能说大众之言？
所谓“双方情愿”是否就该理直气壮？《红楼梦》里最忠实的奴才焦大，骂出“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，为何被王熙凤痛下杀手？不就是有些事情偷摸苟且了，见不得光上不得台面吗？而这些事情显然是指淫色了。
墓歌提及动物界的择偶，看似雄性讨好雌性，实则并非雌性择色。多数时候，还是择生存能力，为保证后代更适应环境和整个种族繁衍。例如:雄狮的威猛，鹿角的巨大，如此等等。何况纵然以色相看，就之前的分类而言，雌性动物的择偶，也属于正色范畴，自然无可厚非。
墓歌提到张爱玲，提到性的娱乐功能，这其实也是误区，或者男女的认知差异。性有娱乐功能吗？回答是肯定的，不然“鱼水之欢”、“男欢女爱”从何而来？然这“娱乐”之说，更多还是指正色而言，并不是给淫色打开方便之门。张爱玲的悲怆在于，她洞悉了俗世，洞悉了男人，却心存侥幸。所以她唏嘘“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子”，却又“为爱情低到尘埃里，并在尘埃开出一朵花”。只可惜胡兰成是狂蜂浪蝶之性，弱水三千瓢瓢都想饮，并不肯为一朵花停驻，以男人的劣根性将张爱玲的“一心人”幻梦彻底粉碎。
“男色时代”——女人食色（动宾短语），真的到了吗？从墓歌的侃侃而谈里似乎如此，甚么女人伴鸭戏水，富婆养二爷，女贪玩下属等等（当然了，这些都是淫色）。但无论从古到今，从绝对人数比例，以及男女食色心态而言，是能相提并论的吗？都不是体育老师教的数学，数据我就不必列举了，单说男女不同的心态吧:但凡成功食色，有哪个男人不是津津乐道？有哪个女人不是守口如瓶？故而不是“男色时代”到了，而是“男权时代”始终存在且根深蒂固。
想起一个王八蛋写的一首古诗:章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，所应攀折他人手。啥意思呢，就是爱人于乱世离散，劫后重逢之时，这王八蛋不是为爱人幸存而欢欣，却忧伤其是否已被他人染指。彼时看到真是怒从心头起，恶狠狠骂一句:这瘪犊子，咋不死一千次呢？
上帝造人何其不公，处子之美、处子之身，被人提及了又提及，就连墓歌都说，装处女比装淑女容易，为嘛要装？不就为了迎合男人们的需要吗？男人们再肮脏龌龊，他还指望成为女人的第一个甚至唯一一个男人，而女人呢，再冰清玉洁却以能成为男人最后一个女人为安慰。如此等等，不一而足，你还能说，这是一个女人食色的“男色时代”吗？
说起淫色，不得不提及一个传说中的“荡妇”潘金莲，因为所谓的“淫荡”把老公小命玩丢了的女人形象。这可能也是我与很多人的分歧所在。从身份而言潘金莲是小妾，她对西门庆的要求可以算正色范畴，我个人觉得原本无可厚非。西门庆恣无忌惮眠花宿柳，把自己家的田地荒芜了不管，也就怪不得潘金莲平时饥渴难耐忽而贪嘴索取，是吧？西门庆若不长期贪恋淫色，而只安分地好好犁自家的田，有节制有计划按规律，能成为累死的牛吗？故而我不嘲笑潘金莲，她不过是追求正色的平等而已，我只对那些指望“红旗不倒，彩旗飘飘”的爷们儿轻哂:当心死得很惨，且死不足惜。
这个社会是个多元化的社会，诚如墓歌所说:“感谢我们生长的时代吧，这里有着适合出轨出墙的土壤。人口的流动、网络的发达、观念的开放，让好色的男女可以在堕落里尽情飞翔。”可是女人们，这句话男人们欢欣鼓舞就行了，你们还是守好最初的本心吧。对于正色自是理直气壮享用，对于淫色不妨都改姓“叶”，“叶公好龙”的“叶”。就这个话题而言，宁愿相信世上有鬼，也别相信墓歌那张破嘴，无论丫说得多么天花乱坠，真若有淫色女子忽而对他媚眼如丝，指不定丫能吐上几天几夜呢。
想起一个笑话，说有个性感绝色女子走过，十个男人有八个想把她抱去苞米地强奸了，有一个男人冲到半途退缩了，唯有一个男人冒着掉脑袋的危险，果断行动把女人拖进了苞米地，结果的结果是，这个男人提着裤头钻出来，满脸索然无味，说一声:不过如此。粗俗的故事，令人莞尔，也沉思。想想，脱去意淫的幻美，丢开兽性的掠夺，单说性欲本身，也确实“不过如此”。那么，脱离爱情的淫色，不过是纯器官交媾，人与牲畜何异？
现代社会的淫色，除开权钱交易等，也多有蒙上爱情外衣的。看似男女平等实则男权社会处处彰显，女人们更需谨慎甄别，于大多数女人而言，阴道是进驻心房的关卡，一旦交付便再也无力回天。可对于大多数男人而言，女人的阴道是某一次或某几次的好奇探幽，一旦打通或许就兴致乏乏，而那个女人被弃若草芥也为期不远了。
墓歌那篇文字，确实不错，起码显得知识量大吧。但思路不清，且自相矛盾也明显。不愿女人们被诱入泥潭，故而恳切陈词:若你珍爱自己，正色则可。淫色么，流于嘴，打情骂俏，足矣。切莫动心，更别动身。若想动时，先考虑这游戏，你是否玩得起，别输得血本无归，就行了......
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雷达卡
发表于 2015-6-13 07:09
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千斤顶
显身卡
发表于 2015-6-13 13:22
挨个抱抱？我咋没轮上？
