苏珊与阿斯兰（原创）

咱是一头大胖猪

苏珊与阿斯兰（原创）

读过纳尼亚传奇七部曲中的《银椅》、《最后一战》，作者是C.S.刘易斯；近年又看了拍摄其中三部作品的电影：纳尼亚传奇之魔衣橱、凯斯宾王子与黎明踏浪号。关于《银椅》是在我童年时代看过连环画《那尼亚传奇》，连环画又俗称小人书，浓缩了作品的精华，图文并茂、老少皆宜。

由于童年的记忆很深刻，再看电子书的《最后一战》和三部电影就有熟悉亲切的感觉，融入体会就非常快，比起《哈利·波特》等作品，我更喜欢充满阳光的纳尼亚传奇系列。并在这里叙写一下个人对该作品人物苏珊及其他人的体会，对电影和作者的认识。

苏珊是个勇敢面对现实而不留恋于过去的人，这从《魔衣橱》的故事我们就可以看到他们初到纳尼亚的时候，苏珊表现出来的是对家人（露西）的关怀，她认为保护好自己的亲人才是最要紧的事情；在《凯斯宾王子》中，她与露西一同去寻找阿斯兰的途中被敌人追击，她跳下马张弓搭箭准备阻击敌人，好让妹妹能够继续去寻找阿斯兰；而在火车站时她也责备彼得还沉浸在过去（纳尼亚的记忆中）无法面对现实；以上种种，作者都在告诉人们，有留恋过去的人，就有勇于面对未来的人，有沉浸于梦想的人，就有坚强面对现实的人；苏珊就是这样的人。

我很喜欢苏珊，很喜欢露西，很喜欢埃德蒙，很喜欢彼得！她（他）们每个人都代表一种不同的人生——苏珊冷静理性，露西热情忠诚，埃德蒙沉稳睿智，彼得正义宽容，他们每个人都具备了优秀的品质，他们都是勇敢者，四种人生凝聚成一股力量，没有所谓的救世主，惟有理性、忠诚、睿智和宽容凝聚在一起才能战胜艰难险阻，他们是作者赋予正义与邪恶对抗的一种象征。

在童话与梦想的世界里，苏珊没有出现在以后更多的故事中，这是因为人生在到达理性的时候，就不在需要凭借幻想去逃避现实的残酷了，现实不再是残酷的去折磨脆弱的心灵，而心灵充满了理性的柔韧足以与之对等互益。这样强大的意志已不再适合脆弱心灵所能够栖身的幻想王国了，所以苏珊永远地告别了纳尼亚，以成熟面对真实人生必须独立面对的未来。

彼得、露西、埃德蒙作为勇敢、正义、热情、忠诚、友谊、睿智的形象，最终出现在纳尼亚传奇的终结篇《最后一战》里，并追随雄狮阿斯兰到达了如同基督教最终天堂般的乐土。阿斯兰也说过，他们都死于火车事故中，转而言之，追随阿斯兰的则是忠诚信徒的灵魂。这在航海家老凯斯宾国王死后灵魂重生在阿斯兰身边也有同等的意义。

阿斯兰与其说是童话王国中神圣救世主的象征，不如说是宗教信仰的代言人，而任何面向世人的信仰都不能缺少正义、忠诚、勇敢、睿智和必不可缺的友谊。对宗教而言，理性是狂热的大敌，而信仰在很多时候不能缺少狂热的执著追随者。

苏珊头脑冷静、理性，判断力强，能迅速识别敌我并准确命中目标。所以她获得了圣诞老人增于她的礼物“弓箭”和“号角”，这也是一种象征。

露西获得治伤药和小匕首，她人性的热情能够获得最多的友谊和帮助，她不需要自身具备强大的战斗力，到处都会有力量帮助她，因于她不断的帮助人。

彼得获得了宝剑，并以他的正义和宽容维护剑的方向，他是无坚不摧的正义象征。

埃德蒙因为走入歧途而没有获得圣诞老人的礼物，但是他有诚恳和睿智来帮助他辅佐能够维护正义的人，他是英雄不可或缺的臂膀。这在《魔衣橱》和《凯斯宾王子》两部作品中都表现出来，击毁白女巫的魔棍，协助彼得恢复脱臼的手臂、摧毁白女巫妄想重生的野心。

在电影制作的《魔衣橱》、《凯斯宾王子》和《黎明踏浪号》中，《魔衣橱》人物形象饱满，故事情节完整紧凑，充满了童话梦想所需要的一切元素，电影画面恢弘壮丽，色调明快鲜艳，是三部制作中最好的一部。

《凯斯宾王子》极力突出成熟与邪恶的一面，用黑夜和盔甲来烘托氛围，这已经是成年人的黑暗童话了，但仍不失许多精彩又鼓舞人心的情节。

《黎明踏浪号》则显得十分苍白无力，不得不以怪兽和诡异情节来延续故事，以期刺激读者的阅读探奇的心理，商业化的味道特别浓郁，作者刘易斯在这一部作品中跌入了迎合市场需求的怪圈，而电影制作也难以脱离作者预先设定好的范畴。个人见，是三部制作中最为低级的一部。

在最后的结局《最后一战》中，纳尼亚的故事全然成了宗教的殉葬品，抛弃了理性，走进了精神世界痴迷颠狂的最终之谷。试问，哪一个宗教是能够真正彻底理性的呢？它们都无法面对理性的无神论者，改变不成继而诅咒、排斥，因为理性太清醒了。

纳尼亚的最终篇《最后一战》中，我以为作者刘易斯也同时埋下了这样的伏笔——宗教必须远离站在清醒世界中的理性，才能诱惑住心灵脆弱之信徒的绝对忠诚。也就是说，刘易斯的作品为宗教而笔，最终却从宗教的致命处彻底颠覆了宗教。因于他创造了“苏珊”，所谓“理想的世界”才得以真正回归清醒——现实。

作者所经历过第二次世界大战那个残酷的时代，他所看到的避难的孩童及其孩童心灵空虚的一面，他在清醒世界中为无辜的人们缔造了安详、宁静、美丽的纳尼亚，然后，以真实的笔在纸上写完最后一个句号。

2011年2月25日20点50分于百度纳尼亚传奇吧/注册名：木头刀尖（即烈火的轻云）

阿斯兰，纳尼亚传奇中的魔法无边的雄狮，是纳尼亚世界中最伟大的形象。

亦泓

胖猪猪的这篇文字好有深度啊。

咱是一头大胖猪

俺的另一长处就是写书评或影评~源于记忆清晰，很多情节都能背得一字不差。

亦泓

俺的另一长处就是写书评或影评~源于记忆清晰，很多情节都能背得一字不差。
咱是一头大胖猪 发表于 2011-2-25 21:41

惊为天人！

咱是一头大胖猪

咱是一头大胖猪

但是我记不住路，一个地方要去十几次才记得住；还惊为天人不了

咱是一头大胖猪

指晚上，白天去过五六次就可以记住了。除非提前笔记下门牌街号。

咱是一头大胖猪

兜里带纸笔随写随记已成习惯。

亦泓

不是你记不住路，是因为你不屑与用心记这类东西。

白乌鸦

胖猪猪，俺好像没看过你说的这几个

咱是一头大胖猪

去看吧，我都下到电脑里了。
快播地址给你个，高清晰地

www.qvodzy.com
在这里搜索“纳尼亚传奇”就行了，再安装个快播，使劲看吧，都是高清晰滴，第一部最好！

咱是一头大胖猪

不是你记不住路，是因为你不屑与用心记这类东西。
亦泓 发表于 2011-2-25 22:00

    可能吧，不过晚上也会迷路滴`

妙韵怡然

我那个朋友猪言猪语也特长写评论呢。

咱是一头大胖猪

夏莫离

这些个我都没看过

咱是一头大胖猪

老土的孩子，快去看吧

猪言猪语

问好猪兄！
我说我的耳朵咋痒痒的，原来是妙姐在念叨我啊？！

咱是一头大胖猪

你好你好，一起哼哼吧~

寒烟翠

很长的文，有时间细细读来。

君雅

看完，俺哼哼两声走过~~~~~

咱是一头大胖猪

哈哈，你还哼哼上了，快带你的宝宝一起去看吧

咱是一头大胖猪

咱是一头大胖猪

关于在纳尼亚传奇吧被删贴后我的两个回复（原创）
2011年02月27日 星期日 04:56

我在纳尼亚传奇吧首发表了一篇题为《苏珊与阿斯兰》的评论，从看过的纳尼亚传奇七部曲的几部作品来阐述对其内容、作者、电影角度及其对社会影响的评论，没想到被删除，理由是“本吧禁止诸如纳尼亚是宗教的阴谋、殉葬品之类的阴谋论及其他敏感话题。”此后，我换用了名字进行了第一次对贴吧的对话和恢复解封后的第二次对话，现记录如下：



纳尼亚吧删贴记录第278楼

旭日挽歌：没有匿名的习惯，重新注册了个，写下我的态度。请读完，谢谢！

我写出我的感想是因为我就是这么想的，随先个日写（别字，随想随写）是我的习惯，旦凡读过几遍圣经的人相信都会将这部作品与宗教联系起来，然而无论怎么联系前提是喜爱，没有兴趣就不会有印象，更启发不了联想，理性的思想则更为少有了。

你们没有彻底删除而是保存在这里，并冠以你们所认为的理由，且不论理由是什么，这就非常理性兼且礼貌了，我很感谢首发的点不至于消失。至于理由是什么，对我来说毫不重要，我的真实感受已表达完了，这就足以了。你的理由是属于你的。
不过我还是想提醒一下吧主，我没有争吵的心思，只是所思即所笔，更没有说纳尼亚是宗教的阴谋，作者带有宗教色彩只能说他最为贴切特定的宗教，写出的文字也就贴近离他最近的信仰，而他的本意我在结尾写得很清楚了，是源于人性的同情与对世人苦痛的悲悯。

就是这样。

期待解封的日子，我还想加入纳尼亚吧呢。

我是木头刀尖（现在的名字是听风赏月论坛的注册名，也是我本人的），希望别删除，非常感谢，并问好！
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以上对话后，贴吧管理者之一的幻想神灯回复：

回复：278楼
第一、吧规是会员共同制定并投票通过，不管刻意还是随意，违反吧规就要作相应处置，希望理解；
第二、我认为你对作者和他的作品和人物的理解有误，你可以先看看作者的生平及他的其他作品增加了解，还有完整的看一遍原著，而不是主观揣测。回复：279楼
态度很好，以后注意就是，或许你以前是常在论坛，但贴吧和论坛不同，论坛是内向性的，往往是比较固定的小圈子，贴吧是外向性的，要注意避免各种混乱和维护整体气氛友好。以前纳吧也有一段时期比较混乱，各种“高论”和争吵，现在纳吧气氛不错，要执守吧规维持下去。

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以下是恢复解封后我的回复：
280楼：

木头刀尖

回复：280楼
贴吧是有着“特定指向”的形式存在的，比如“纳尼亚传奇吧”是围绕着《纳尼亚传奇》为主题建立的唯一性指向的聚集形式，非主题则不受欢迎甚至排除其存在，确切的说是部落形式。
部落形式的人群可能很多也可能很少，文学论坛则不同，它存在各种声音，除去政 府硬性禁止的个别指向它几乎容纳所有声音，所以面向的是具备文学艺术表现形式的“普众”。
从以上两种不同可以看到，论坛比贴吧包容的点面更广泛，贴吧则受特定人群来决定其特定存在方向并约束进入人群。所以用所谓的内向型与外向型来判定贴吧与论坛的存在形式是不够的，且贴吧因于特定指向实质上比具备包容性的论坛更为内敛。
由于我们的认知不同，这里各自陈说便好。
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通过你的转贴（我都读完了），我知道这个贴吧是建立在基督教的存在主义下的，所以并非是为了避免激烈对炸，而是为了禁止出现不同声音，甚至可以说是拒绝或排斥，即便有意或无意的言论；所谓说，反对了我们的主义，就没有存在的意义，我写的那篇字是站在客观认知的角度上来进行属于我这个笔者角度的“主观”解析，但由于侵犯了你们贴吧的所谓规则，才被排除存在，而非你所说的“纳尼亚是宗教的阴谋、殉葬品之类的阴谋论及其他敏感话题。”
纳尼亚贴吧成为了基督教徒向外传播相关思想的特定窗口，在这里，当然要禁止“异常”声音了，所谓涉及“阴谋论”的罪名不过是个便宜行事的借口罢了。如此，我便十分能够理解，也毫不介意。

特此记录。