小蛮腰诗字楼

风铃清音飘渺

薛痒 发表于 2021-4-29 21:05
该露小蛮腰了！

正在练腹肌

风铃清音飘渺

天干物燥 发表于 2021-4-29 22:33
每一次都完美的错过了

晨钟暮鼓那时候就发过了，忘啦？

晓风牧牛

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

乐也

墨巷寻璁 发表于 2021-4-29 20:59
乐爷，咱歇会，来两罐啤梨吧

好勒

乐也

墨巷寻璁 发表于 2021-4-29 20:59
乐爷，咱歇会，来两罐啤梨吧

好勒

霓裳旖旎

晓风牧牛 发表于 2021-4-30 07:01
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

天上人间虽好，长江水浪涛涛。畅所欲言活宝，一声惊雷吓跑。

乐也

社会真正需要的是理性主导下的主动的欲望规范。

乐也

欧洲共产主义本质是对资本所有者欲望成功规范的结果，

乐也

尽管没有意识到工会的权力实际上是抑制资本家贪娈的欲望。

乐也

实际上美国反托拉斯法便是制止无序抢夺欲望，

乐也

皇帝早朝其实是对官员以身作责的规范，

乐也

古往今来，

乐也

良好的社会氛围一定都是源于客观对个体欲望的有效规范。

乐也

哪么，

乐也

公有制好在哪儿啦？

乐也

欲望规范分自律与它律，

乐也

从它律的角度看，

乐也

人祸治理优选方式是从人祸诱因的源头入手治理，

乐也

如同佩剑退出时尚，

乐也

则决斗的人祸也就根除了，

乐也

公有制主导客观上服务了人祸源头治理的要求，

乐也

相当于彻底铲除了欲望主体间动物性抢夺的人祸诱因

乐也

，满足了文明进步的需求，

乐也

因而公有制主导的社会运行方式无疑是正确选择，顺应了历史潮流。

乐也

从欲望规范的角度分析文化大革命或许更有意思，

乐也

毛推翻三座大山，

乐也

建立了生产资料公有的运行模式，

乐也

那么，

乐也

怎样管理这个体系呢？

乐也

法律道德，