帖木儿的可汗怯薛军同尼伦蒙古巴鲁剌思部之间的关系

凶猛老狐狸

四九 发表于 2021-6-14 09:26
匈奴全民皆兵，犹如79年的自卫反击战。
此三光非彼三光。

霍去病的经典战法，就是长驱直入，直入匈奴腹地扫荡，以战养战。因为有部落的地方，一定有水草，有牛羊，而且大部分是老弱，除了那些名王贵族被捆走邀功，普通部民可就惨了，很少听说霍去病俘虏人的，他只俘虏羊马

四九

凶猛老狐狸 发表于 2021-6-14 10:26
霍去病的经典战法，就是长驱直入，直入匈奴腹地扫荡，以战养战。因为有部落的地方，一定有水草，有牛羊 ...

平定匈奴，虽然以大汉完胜，但战争所带来的的副作用就是民不聊生，
统治者非常清楚，加之后勤保障问题，汉唐，也包括蒙古人都采用就地解决给养的方法，
即便在近现代战争中，仍然采取此方法。比如，巴丹的死亡行军。

1944年，日军在缅印边境发起英帕尔战役，第15军司令官牟田口廉也既采用成吉思汗的办法，
随军带有大量的牛羊，以保障胜利之前的后勤。

但，扬州十日，嘉定三屠却臭名远扬。

凶猛老狐狸

四九 发表于 2021-6-14 12:36
平定匈奴，虽然以大汉完胜，但战争所带来的的副作用就是民不聊生，
统治者非常清楚，加之后勤保障问题 ...

同样是三光，本质上没有区别，任何战争都是残酷的，没有谁光荣谁卑劣一说。

巴丹半岛的死亡行军，和东京大火有区别么？当我们愤怒谴责南京大屠杀的时候，难道不应该想想长春城外的饿殍？

所以，我是军迷，史迷，正义性这个问题太复杂，不是我这种脑袋能想明白的。我能够思考的，就是战术装备，如何赢，为什么输，仅此而已。

四九

凶猛老狐狸 发表于 2021-6-14 12:50
同样是三光，本质上没有区别，任何战争都是残酷的，没有谁光荣谁卑劣一说。

巴丹半岛的死亡行军，和东 ...

最近在做“超堡队”的资料整理，其中B-29轰炸集群图片的解说词是这样说的：“1945年3月9日夜间 334架B-29轰炸机，对日本东京进行无差别轰炸，炸死10万人，重伤11万人。日本作为挑起太平洋战争的祸首，得到了应有的惩罚”。

从个体角度，你的关注点没错，
但战争一定有正义与非正义之分的。

凶猛老狐狸

四九 发表于 2021-6-14 13:01
最近在做“超堡队”的资料整理，其中B-29轰炸集群图片的解说词是这样说的：“1945年3月9日夜间 334架B- ...

对于整体来说，我认为征服者有征服者的英雄，反抗者有反抗者的英雄，岳飞是英雄，完颜宗翰也是英雄。

对于个体，我认为同样没有正义与非正义，用道德来解释战争是可笑的。比如张巡，一城锁江淮爱，生死几丈夫，他救了很多人，但他同时也是一个食人魔。

我不否认战争中人性的光辉，但那光辉的代价，有可能是任何民族无法承受的。比如雷锋，他是个好人，但未必是好兵，战场上的好人好事，可能意味着战友的牺牲。

凶猛老狐狸

当我们谴责扬州三日，嘉定三屠的时候，是不是也应该想想成化犁庭，献贼屠川？当我们谴责三光政策的时候，是不是也应该想想花园口决堤，焦土抗战？