浮世红尘（连载） [复制链接]

流水思静

1651楼

发表于 2016-7-22 12:09 |只看该作者

本帖最后由流水思静于 2016-7-22 17:03 编辑

　　
　第九十一回宋词名句试新解茶酒治学晒境界

　　
　　黄龙子笑道：“我看对智能机器人的担忧大可不必，尤其诗词的创作，其优劣高下在于一种意境，若只是抒怀而不能悟道，那就无气无味，自然也无灵无境了。所以机器人在这个层面上是无法和人类相比的。王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。这样的诗词，这样的境界，我看机器人无论多么智慧，都是难以达到的。”
　　洪辰点头道：“遥想当年此论一出，文坛震惊。今日有幸得遇前辈高人，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心境豁然，忽有所得：不光治学有此三境界，就是职场经营，立业成家，喝酒品茶，岂不亦有此三境界也？”
　　黄龙子颔首微笑，心想孺子可教也。于是说道：“近百年来的无数境界说，不过拾其牙慧。王国维认为的治学第一境界，这词句出自北宋晏殊的《蝶恋花》，如果按原词解，这几句意在登高望远，不仅是情感的堆积蕴酿，也是对下文‘望尽天涯路’的一种铺垫。王国维却独辟蹊径，将此句解成做学问成大事业者，首先要有执着的追求，高瞻远瞩，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这是以小见大，推陈出新。”
　　青龙子是贪杯之人，便笑着接口道：“男人好酒，自古皆然。达官贵人好酒，图的是享受；英雄豪杰好酒，要的是痛快；文人墨客好酒，玩的是个性；草根平民好酒，却是释放生活的艰辛。若以喝酒来比喻这个境界，就是寒喧之后，三杯酒下肚，热气略微上升，就像我们此时。人在这个阶段往往是欢者更欢，愁者愈愁，不过胸中纵有千言万语，表面上却还是和风细雨，波澜不惊。”
　　洪辰也点头说道：“喝酒以动见长，喝茶以静为先。酒茶动静相宜，构筑了中国两大源远流长的文化。如果以此来推论喝茶，这第一境界我想就是不及讲究。所谓茶修之途，前路漫漫，吾将上下而求索。刚开始接触茶，对茶的认知较为模糊，什么茶都能试，什么茶都敢喝。至于怎样冲泡味道才好并不大清楚，怎样制作口感才佳也不太明白。所以，这个阶段喝茶，只是学会接受、忍耐和适应，还谈不上讲究。”
　　黄龙子笑着点头道：“你们二人都说得颇有新意。王国维的治学第二境界，是引用北宋柳永《蝶恋花》的最后两句词，原词只是表现作者对爱的艰辛和无悔。王国维则别出心裁，把‘伊’理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，境界立即得到了升华。以此两句来比喻成大事业大学问者，不是轻而易举就随便可得的，必须坚定不移，经历无数辛勤劳作，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也终不后悔。这正是他慧眼独到之处。”
　　青龙子端起酒杯来喝了一大口，面色微醺地说道：“喝酒大致可分为婉约和豪放两派。‘晚来天欲雪，能饮几杯无’、‘举杯邀明月，对影成三人’是婉约派，‘烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯’、‘长安市上酒家眠，天子呼来不上船’是豪放派。喝酒到了这第二层境界，则是酒至酣处，脸飞红霞，雄心万丈。此时飞觞交盏，颐指气使，这是最来感觉的时候，嘴上则是豪言壮语：人生难得几个秋，不醉不罢休！反正是唾沫飞溅，豪言迭出，仿佛不一醉方休就不显气概。”
　　洪辰此时却端起茶来啜了一口，说道：“相较而言，我更欣赏婉约式的饮酒方式，因为这更接近茶道，体现着中国传统儒家文化精神：以静制动，以静修身。因此我喜欢‘开轩面场圃，把酒话桑麻’的闲适。至于喝茶到了这第二境界，就该是甚求讲究。这时对茶也熟悉了，懂得了，产生兴趣了，能了解茶性，会分辨优劣，于是对喝什么茶，怎样冲泡都有了要求，喝茶自然就开始讲究起来。这个阶段，是学会辨析、选择和成长的过程。随着对茶越了解，就越是追求更好的，就更加讲究品味。所以是甚求讲究。”
　　黄龙子心道，不仅三弟是酒中精英，这洪辰小朋友也是茶中达人啊，皆深得其中情趣。遂端起酒来呷了一口，继续说道：“王国维的治学第三境界，是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词‘自怜幽独，伤心人别有怀抱’。这是借词喻事，与文学赏析已无关联。王国维则以此词最后的四句为治学的最终之目标，这虽不是辛弃疾的原意，却因此引出悠悠的远意。做大学问成大事业者，要达到这最高的境界，必须要有专注的精神，反复求索钻研，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入到自由王国。能把词意引伸到这个方面来，王国维的修为和境界都让人望尘。”
　　青龙子此时酒也喝得到位了，就大声笑道：“今夜在这山野之中，有一二知己把盏小酌，屋外松啸泉潺，室内酒香茶浓，这种惬意是无法用笔墨形容的。喝酒喝到‘蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’的境界，这时的酒从严格意义上讲，已经不再是酒，而是一种精神了！所谓狂醉似醒，长歌当哭，繁华销尽，浮躁渐去。李白的‘斗酒诗百篇’，曹操的‘对酒当歌，人生几何’，这些人生的豪情才情，显然都出自这个境界！”
　　洪辰此刻也被其情绪所感染，于是接口说道：“我钟情古人‘寒夜客来茶当酒’的随意，亦陶醉‘绿蚁新醅酒，红泥小火炉’的闲适。品茶到了这最高的境界，反而是不求讲究了。不求讲究，实际上就是超越了讲究。自由了，才能够真正享受喝茶，而不受茶的束缚。茶人到了这个阶段，对茶的了解已超越常人的高度，蓦然回首，才发现在这过来的路上，有人为之癫狂，有人为之淡泊，有人一念入魔，有人立地成佛。心境就豁然开朗，一切皆融会贯通，突然就明白茶是怎么一回事。这时无论喝什么茶，怎样冲泡，都能清晰地体会到茶的真味。所以不再执着于喝哪一种茶，只会很享受地欣赏茶的优点，并且释然接受茶的缺点。就这样自自然然到了随心所欲的境界。”

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