白话《世说新语》

闲过信陵饮

（7）桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别①，因指语南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄应声恸哭，酸感傍人②。车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之③。”鞠爱过于所生。

【注释】

①桓南郡：桓玄，小名灵宝，桓温的儿子，袭父爵为南郡公。桓温临死时，指定他做继承人。桓车骑：桓冲，是桓温的弟弟，桓玄的叔父，曾任车骑将军。送故：指护送遗体回乡的下属。参看《雅量》第18则注②。
②酸：悲痛。
③“灵宝”句：桓温原来镇守姑孰，死后，朝廷任桓冲为中军将军、扬州刺史，代替桓温镇守姑孰。桓冲说的“以此坐还之”，就是指的镇守姑孰的职位。

【译文】
　　
    桓温去世时，南郡公桓玄只有五岁，守孝期满，刚脱下丧服，车骑将军桓冲和前来送故的文武官员道别，便指着他们告诉桓玄说：“这些人都是你家的老下属。”桓玄随着他的话恸哭起来，悲痛感人。桓冲每每看着自己的座位说：“等灵宝长大成人，我就要把这个座位交还给他。”桓冲抚养、疼爱桓玄胜过自己的儿女。

闲过信陵饮

《世说新语》：豪爽第十三

闲过信陵饮

【题解】
　　
    豪爽指豪放直爽。魏晋时代，士族阶层讲究豪爽的风姿气度，他们待人或处事，喜欢表现出一种宏大的气魄，直截了当，无所顾忌。本篇所记载的主要是气概方面的豪爽。他们或者一往无前，出入于数万敌兵之中，威震敌胆，如第10则所记。或者有所动作，而大刀阔斧，气势磅礴，如第5则记晋明帝驱使武士挖池塘，一夜就完工。或者有所触而长吟，意气风发，旁着无人，如第12则所记。或者纵论古今，豪清满怀，慷慨激昂，如第8则所记。或者声讨乱臣赋子，正言厉色，痛快淋漓，如第6则所记。有时随兴会之所至，想干什么就干什么，无所拘束，这也是性格豪放的表现，第11则就是说的这一点。
　　

闲过信陵饮

（1）王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚①。武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹②。帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。举坐叹其雄爽。

【注释】

①楚：中原人把南方人看成楚。王敦（字处仲）本是琅邪郡临沂人，语音不同于中原，一概都被说成楚音。
②伎艺：技艺，这里指歌舞。鼓吹：指鼓箫等乐器合奏。

【译文】
　　
    大将军王敦年轻时，原来就有乡巴佬这个外号，说的话也是土话。晋武帝召来当时的名流一起谈论技艺的事，别人大多都懂得一些，只有王敦一点也不关心这些事，无话可说，神态、脸色都很不好，自称只懂得打鼓。武帝叫人拿鼓给他，他马上从座位上振臂站起，扬起鼓槌，精神振奋地击起鼓来，鼓音急促和谐，气概豪迈，旁若无人。满座的人都赞叹他的威武豪爽。

闲过信陵饮

（2）王处仲，世许高尚之目。尝荒恣于色，体为之敝①。左右谏之，处仲曰：“吾乃不觉尔，如此者甚易耳。”乃开后阁，驱诸婢妾数十人出路，任其所之②。时人叹焉。

【注释】

①荒恣：放纵。
②阁：侧门；小门。之：到...去。

【译文】
　　
    王处仲（王敦），世人赞许以高尚来品评他。他曾经沉迷女色，身体也因此很疲惫。身边的人规劝他，他说：“我却不觉得怎么样，既然这样，也很容易解决呀。”于是打开侧门，把几十个婢妾都放出去，打发上路，任凭她们爱到哪里就到哪里。当时的人很赞赏他。

闲过信陵饮

（3）王大将军自目高朗疏率，学通《左氏》。

【译文】
    大将军王敦评论自己高尚开朗，通达直爽，学有专长，精通《左传》。

闲过信陵饮

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。按照鲁国十二公的顺序，记录了当时各方面的历史，共18万字。

    《左传》对后世的影响首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此，后人认为檄文也源于《左传》。

    《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
　　
    晋范宁评"春秋三传"的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”当然，这只是一家之言。
　　
    《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《左传》的史料价值。

闲过信陵饮

《左传》成语：

1．东道主
　　
    《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”郑国在秦国东面，故称东道主。原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。
　　
2．肆其西封
　　
    《左传·僖公三十年》：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。”是说晋国不知满足，往东向郑国扩展疆界，又为所欲为地向西去开拓疆土。今成语“肆其西封”谓任意侵略。
　　
3．退避三舍
　　
    《左传·僖公二三年》：“晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”又《僖公二八年》：“子犯曰：‘……微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’”辟：同“避”，舍：春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。
　　
4．及瓜而代
　　
    《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父（两人都是齐国的大夫）戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”及：等到。代：代替，接替。等到明年瓜熟时派人接替。泛指任职期满，由他人继任。
　　
5．言归于好
　　
    《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”言：句首虚词，无实际意义。彼此重新和好。
　　
6．魑魅魍魉
　　
    《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”本为传说中的鬼怪，现用以喻指各种各样的坏人。
　　
7．狼子野心
　　
    《左传·宣公四年》：“楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。’谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”本谓狼崽子虽小，却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心。
　　
8．外强中干
　　
    《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变……张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”原指所乘之马，貌似强壮，实则虚弱，后用以泛指人或事物，谓表面强有力，实则虚弱。
　　
9．表里山河
　　
    《左传·僖公二十八年》：“战而捷，必得诸候；若其不捷，表里山河，必无害也。”山：太行山，河：黄河。泛指外有山内有河，地势十分险要。
　　
10．厉兵秣马
　　
    《左传·僖公三三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”厉：磨，砥砺；兵：兵器，秣：喂。磨好兵器，喂饱马，指作好战斗准备。
　　
11．馀勇可贾
　　
    《左传·成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余馀勇。’”还有剩余的勇力可以卖给别人，即尚有馀力可使。
　　
12．灭此朝食
　　
    《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食’，不介马而驰之。”谓等待消灭了敌人再吃早饭。形容斗志坚决，急于求取胜利。
　　
13．困兽犹斗
　　
    《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”比喻在绝境中还挣扎抵抗。
　　
14．风马牛（风马牛不相及）
　　
    《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”言齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。比喻事物之间毫不相干。
　　

闲过信陵饮

15．剑及屦及
　　
    《左传·宣公十四年》载：春秋时楚庄王派往秦国的使臣申舟路过宋国时，被宋人所杀。楚庄王急于出兵给申舟报仇，迫不及待地奔跑出去，奉屦（麻、葛等制成的单鞋）的人追到寝门的通道，奉剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市才追上他。后用以形容行动坚决迅速。
　　
16．鞭长莫及（鞭不及腹）
　　
    《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长不及马腹。’”原意是鞭子诚然很长，但不能打马肚子。后比喻力量达不到。
　　
17．城下之盟
　　
    《左传·桓公十二年》：“楚人伐绞…大败之，为城下之盟而还。”在敌人兵临城下时被迫订立的盟约，现指事发因条件限制而不得不做出的让步。
　　
18．尔诈我虞
　　
    《左传·宣公十五年》：“宋及楚平，华元为质，盟曰：‘我无尔诈，尔无我虞。’”指你诈骗我，我诈骗你。
　　
19．贪天之功
　　
    《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎！”原意把天的功绩，说成是自己的力量。后谓抹杀别人的力量，把功劳算到自己身上。
　　
20．居不重席（居不重茵）
　　
    《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛。”席：铺垫用具。坐卧处不铺设两重垫子，意谓节俭。
　　
21．一之谓甚（一之为甚）
　　
    《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？”犯一次错误，已经过分了。表示不可一错再错。
　　
22．假途灭虢
　　
    《左传·僖公五年》载：春秋时期，晋国向虞国借路去灭虢，晋灭虢后，在归途中又灭了虞国。后指以向对方借路为名而行消灭对方的计策为假途灭虢。
　　
23．经天纬地
　　
    《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”择善而从，指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。经天纬地，形容有治理天下的经世之才。
　　
24．多行不义必自毙
　　
    《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”不义的事情做多了，会自取灭亡。
　　
    其它还有：骄奢淫逸；众叛亲离；大义灭亲；惟命是听；居安思危；皮之不存，毛将安傅（皮之不存，毛将焉附”）等等。

闲过信陵饮

（4）王处仲每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已①。”以如意打唾壶，壶口尽缺②。

【注释】

①“老骥”两句：引自曹操的《龟虽寿》诗，大意是：老了的千里马躺在马棚里，它的志向却在于驰骋千里；壮士虽然到了晚年，雄心还是不减。按：《晋书·王敦传》载，王敦权势越来越大，想控制朝廷，晋元帝既怕他又恨他，就重用刘隗等人，王敦心意不平，常咏曹操这首诗。
②如意：器物名，参看《雅量》第 41 则注③。唾壶：等于痰盂。

【译文】
　　
    王处仲每逢酒后，就吟咏“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 还拿如意敲着唾壶打拍子，壶口全给敲缺了。
　　

闲过信陵饮

《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量。写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。

    “神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”

闲过信陵饮

注释：

1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
4.“螣(téng)蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。螣蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5.骥(jì)：良马，千里马。 枥(lì)：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。 已：停止。
7.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
8.但：仅，只。
9.养怡：指调养身心，保养身心健康。怡，愉快、和乐。
10.永：长久。永年：长寿，活得长。
11.幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。

白话译文：

    神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

闲过信陵饮

（5）晋明帝欲起池台，元帝不许。帝时为太子，好养武士。一夕中作池，比晓便成。今太子西池是也①。

【注释】

①太子西池：池名。据说是孙吴时代挖成的，叫西苑，后来淤泥积满，晋明帝时又修复，故俗 称太子西池。

【译文】
　　
    晋明帝想挖池塘，修亭台，他父亲元帝不答应。当时明帝还是太子，喜欢招养武士。有一晚半夜叫这些人挖池塘，到天亮就挖成了。这就是现在的太子西池。

闲过信陵饮

    晋明帝司马绍（298年—325年），字道畿，东晋的第二代皇帝，晋元帝之子，庙号肃宗。母亲为代郡出身。生来像鲜卑人，为人豪爽，在位期间曾经中兴，可惜在位仅四年早死．在位期间曾平定王敦叛乱．
　　
    晋明帝自小聪慧，按照《世说新语》记载，晋明帝小时候便曾经与父亲就“太阳与长安孰近”的问题作出争辩，以及运用东宫卫士一夜兴建太子西池的逸闻。司马绍不但工于书法、礼贤下士而且孝顺，并且司马绍也相当勇猛，王敦以“鲜卑儿”称之。王敦一度想要要求晋元帝废除太子，但因为大臣反对而作罢。
　　
    晋明帝于322年，在晋元帝司马睿死后即位，大赦天下。晋明帝曾经微服乘马密探王敦营垒，并且于太宁二年（324年）平定王敦的叛乱，停止对于王敦党羽的追究，为安定皇帝的权威全力重用王导，并且与江东大族保持和谐的态度，成功对“王敦之乱”作出善后。晚年有宠妃宋袆，国色天香，善吹笛，乃石崇妾绿珠之女弟子，不久帝病笃，群臣进谏，请出宋袆。最后送给吏部尚书阮遥集。325年闰八月戊子（二十四）日（10月18日），晋明帝病死，年仅二十七岁，在位4年，葬于武平陵。

闲过信陵饮

（6）王大将军始欲下都，处分树置，先遣参军告朝廷，讽旨时贤①。祖车骑尚未镇寿春②，瞑目厉声语使人曰：“卿语阿黑，何敢不逊③！催摄面去④！须臾不尔，我将三千兵槊脚令上⑤。”王闻之而止。

【注释】

①处分：处理。树置：栽培；安插。讽旨：指暗示自己的意图。
②祖车骑：祖逖，字士稚，死后赠车骑将军。按：祖逖原为奋威将军、豫州刺史，屡建战功。 晋元帝太兴二年（公元 319 年），败于石勒部将，退屯梁国，又退屯淮南郡首府寿春。
③阿黑：王敦小名。逊：谦恭。
④摄面：指收起老脸。面，唐写本作“向”，一本作“回”。
⑤槊：长矛。上：指溯江而上。王敦镇守武昌，地在建康上游，这里指西上武昌。

【译文】
　　
    大将军王敦起初想领兵东下京都，要处理朝臣，安插亲信，便先派参军去报告朝廷，并且向当时的贤达暗示自己的意图。那时车骑将军祖巡还没有移到寿春镇守，他瞪起眼睛声色俱厉地告诉王敦的使者说：“你去告诉阿黑，怎么敢这样傲慢无礼！叫他收起老脸躲开！如果不马上走，我就要率领三千兵马用长矛戳他的脚赶他回去。”王敦听说后，就打消了念头。

闲过信陵饮

（7）庾稚恭既常有中原之志，文康时，权重未在己①。及季坚作相，忌兵畏祸，与稚恭历同异者久之，乃果行②。倾荆。汉之力，穷舟车之势，师次于襄阳③；大会参佐，陈其旌甲，亲授弧矢，曰：“我之此行，若此射矣！” 遂三起三叠④。徒众属目，其气十倍⑤。

【注释】

①“庾稚恭”句：稚恭，是庾翼的字，他想北伐入侵的外族，收复中原。晋成帝时，他哥哥庾亮升任江、荆、豫三州刺史，镇守武昌。后又为司空，遥执朝廷大权。当时庾翼任南蛮校尉、南郡大守，镇守江陵，权位不重。文康，是庾亮的谥号。
②“及季坚”句：季坚，是庾冰的字，庾冰是庾亮的弟弟、庾翼的哥哥。王导死后，庾冰任中书监、扬州刺史，参录尚书事。庾亮死后，庾翼任都督六州诸军事、荆州刺史，代庾亮镇守武昌，这才掌握了兵权。晋康帝即位后，庾翼想率师北伐，庾冰和他心意相同，桓温等也赞成，但康帝和大臣多以为难，且派人劝止进军。庾翼不从，违诏北行。这就是所谓“历同异”。但这里说季坚和稚恭历同异，在史书里没有反映。
③“倾荆”句：庾翼北伐时，征调所统六州奴和车牛驴马，并移镇襄阳。
④三起三叠：等于说三发三中。叠，指小击鼓。徐震堮《世说新语校笺》说：“凡军中阅射， 中的则以击鼓为号。”
⑤属（zhǔ）目：同“瞩目”，注目。

【译文】
　　
    庾稚恭早就有收复中原的志向，可是他哥哥庾亮当政时，大权不在自己手里。等到庾季坚作丞相时，害怕兵祸，和稚恭经过了长时间的不同意见的争论，才决定出兵北伐。庾稚恭出动荆州、汉水一带的全部力量，调集了所有的车船，率领军队驻扎到襄阳；在襄阳召集所有下属开会，摆开军队的阵势，亲自把武器发下去，说：“我这一次出征，结果如何，就看我的箭了！” 于时连发三箭，三发三中。士兵们全神贯注，大为振奋，士气顿时增长了十倍。

闲过信陵饮

庾翼(305-345)　东晋大臣。字稚恭，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮弟。风仪秀伟，少有经纶大略，时与杜乂、殷浩等才名冠世。初为陶侃太尉府参军，累迁南蛮校尉，领南郡太守。咸康六年(公元340年)，亮死后，代镇武昌，任都督江、荆、司、雍、梁、益六州诸军事、荆州刺史。他胸有大志，戍政严明，以收复北方为己任。建元元年(公元343年)，不顾朝中大臣阻挠，移屯襄阳，准备进攻后赵。因征发地主豪强壮的车牛驴马和奴仆当兵，遭豪强反对。不久病死。
　　
    （庾翼，颍川鄢陵人。东晋书法家,字稚恭，官征西将军荆州刺史，谥曰肃。书法初与王羲之齐名。王僧虔称：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不平，在荆州与都下书云：‘小儿辈乃贱家鸡，皆学逸少书，须吾还，当比之。’后，其兄庾亮得王羲之书，翼见后乃大服。”唐代窦臮《述书赋》称：“积薪之美，更览稚恭。名齐逸少，墨妙所宗，善草则鹰搏隼击，工正则剑锷刀锋。愧时誉这未尽，觉知音之罕逢。”）
　　

闲过信陵饮

（8）桓宣武平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴、蜀缙绅莫不来萃①。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，其状磊落，一坐叹赏②。既散，诸人追味余馀言，于时寻阳周馥曰：“恨卿辈不见王大将军！”③

【注释】

①“桓宣武”句：桓温代蜀地李势一事参看《识鉴》第 20 则注①。萃，聚集；聚会。
②英发：英气勃发。磊落：指仪态俊伟。
③周馥：家住庐江邵寻阳县，曾为王敦的属官。按：周馥这话暗示王敦胜过桓温。

【译文】
　　
    桓温平定蜀地后，在李势原先的宫殿里设酒和下属聚会，巴、蜀一带的大官全都邀请来聚会。桓温不但一向有豪放的性情、直爽的气概，加以这一天的谈话语调英气勃勃，畅谈古今成败在人，存亡的关键在于人才，他仪态俊伟，满座的人都很赞赏。散会以后，大家还在回忆、玩味他的话，这时寻阳人周馥说：“遗憾的是你们没有见过王大将军！”

闲过信陵饮

  李势（?-361）十六国成汉皇帝。343-347年在位。字子仁，寿长子，以晋建元元年僣即皇帝位，在位五年，改元二，太和、嘉宁。李势没有儿子，他的弟弟李广要当皇太弟。李势不肯。这是马党、解思明出面为李广求情。李势怀疑二人与李广有阴谋。边追捕二人，一方面派人攻打李广。李广闻讯后自杀。至晋永和三年为桓温所灭，迁于建康，封归义侯。升平五年死。

闲过信陵饮

（9）桓公读《高士传》，至淤陵仲子，便掷去①，曰：“谁能作此溪刻自处②！”

【注释】

①淤（wū）陵仲子：战国时齐国的隐士。据《高士传》载，陈仲子住在淤陵，夫妻俩靠编草鞋、织布过活。他哥哥任齐国丞相，仲子认为哥哥的俸禄是不义之财，分文不取。一次有人送他哥哥一只鹅，他母亲杀给他吃，当他知道是别人送他哥哥的，就立刻吐了出来。楚王想请他出任丞相，他便和妻子逃到别处去给人做工。
②溪刻：指行事苛刻不近情理。

【译文】
　　
    桓温读《高士传》时，读到放陵仲子的传记，便把书抛开，说：“谁用这种苛刻的、不近情理的做法来对待自己！”。

闲过信陵饮

（10）桓石虔，司空豁之长庶也，小字镇恶①。年十七八，未被举，而重隶己呼为镇恶郎②。尝往宣武斋头③。从征枋头，车骑冲没陈，左右莫能先救④。宣武谓曰：“汝叔落贼，汝知不？”石虔闻之，气甚奋，命朱辟为副，策马于数万众中，莫有抗者，径致冲还，三军叹服。河朔后以其名断疟⑤。

【注释】

①司空豁：桓豁，是桓温的弟弟，任征西大将军，死后赠司空。长庶：妾所生的长了。
②举：立，指正式承认庶出子女的身分地位。郎：一种尊称。参看《方正》第 59 则注③。
③斋头：书房。
④“从征”句：晋海西公太和四年（公元369年），桓温率领他弟弟桓冲等北伐燕国，一直打到枋（fāng）头（属今河南省地）。后粮尽退兵，被燕将乘机迫击，大败。车骑冲，即桓冲，从桓温出征时是振威将军、江州刺史。桓温死后，他才改任车骑将军、徐州刺史。陈，同“阵”，战斗队列。
⑤河朔：黄河以北。断疟：指消除疟疾，使病痊愈。古人迷信，以为疟疾是疟鬼作祟。由于桓石虔声威大震，当时的人以为对患疟疾的人大喊“桓石虔来”，把疟鬼吓跑，就会除病。

【译文】
　　
    桓石虔是司空桓豁的庶出长子，小名叫镇恶。十七八岁了，身分地位还没有得到承认，而奴仆们已经称呼他为镇恶郎了。他曾住在桓温家里。后来跟随桓温出征到枋头，在一次战斗中，车骑将军桓冲陷入敌阵，他手下的人没有谁能抢先去救他。桓温告诉石虔说：“你叔父落入敌人阵里、你知道吗？” 石虏听了，勇气倍增，命令朱辟做副手，跃马扬鞭冲入几万敌军的重围中，没有谁能抵挡他，他径直把桓冲救了回来，全军都十分称赞佩服。后来黄河以北的居民就拿他的名字来驱赶疟鬼。

闲过信陵饮

【桓石虔其人】
    (?—388) 小字镇恶，东晋时猛将，谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇北）人，桓豁的庶长子。少有才干，矫捷绝伦，尝手拔猛虎所中之箭。从桓温入关击前秦，于万军中跃马救出桓冲，威震敌胆，前秦军莫敢相抗。袁真以寿阳叛，石虔帅诸将攻之，克其南城。前秦寇淮南时夜渡击之，大破秦将梁成、阎震，斩获万计。复逐秦兖州刺使张崇，纳降二千家而还。
　　
    桓温入关伐苻健，桓石虔竞以单骑冲入前秦万人军中，救出被围的叔父桓冲，“三军叹息，威振敌人”。时有患疟疾者，谓曰'桓石虔来'以怖之，病者多愈，其见畏如此。"后遂以"桓石虔来"谓镇恶去疾的典故。　

闲过信陵饮

（11）陈林道在西岸，都下诸人共要至牛渚会①。陈理既佳，人欲共言折。陈以如意拄颊，望鸡笼山叹曰：“孙伯符志业不遂！”②于是竟坐不得谈。

【注释】

①陈林道：陈逵，字林道，任西中郎将，兼淮南太守，驻守历阳县。淮南郡包括今江苏、安徽一带，在长江北岸，即这里所说的西岸。要（yāo）：邀请。牛渚：牛渚山，在今安徽省当涂县，临长江南岸。
②鸡笼山：在今江苏省江宁县。孙伯符：孙策，字伯符，是孙权的哥哥。东汉末封吴侯，平定 江东，被仇家射伤而死，传位于孙权。

【译文】
　　
    陈林道驻守在江北，京都诸友人一起邀他到牛渚山聚会。陈林道谈玄理谈得很好，大家想一同和他辩论，要驳倒他。陈林道却拿如意支着腮，远望鸡笼山感叹地说：“孙伯符志向、事业都没有如愿！”于是大家坐到散时也没机会谈论。

闲过信陵饮

（12）王司州在谢公坐，咏“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”①。语人云：“当尔时，觉一坐无人②。”

【注释】

①“入不”两句：引自屈原《九歌·少司命》，大意是：神来时不说话，去时不告辞，乘着旋风，驾着云旗。指神的意向难知，神的形貌也不得见。回风，旋风，云旗，以云为旗。
②“当尔”句：因神往于超现实的神灵境界，故觉一座无人

【译文】
　　
    司州刺史王胡之有一次在谢安家作客，朗诵起“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”的诗句。他告诉别人说：“在这个时候，就好像四周没有一个人。”
　　

闲过信陵饮

（13）桓玄西下，入石头，外白司马梁王奔叛①。玄时事形已济，在平乘上前鼓并作②，直高咏云：“萧管有遗音，梁王安在哉③！”

【注释】

①“桓玄”句：桓玄原为都督荆、司等七州军事，荆州刺史，晋安帝元兴元年（公元 402 年）他从江陵出发，举兵东下，攻入建康，自为丞相，杀会稽王司马道子。第二年又废晋帝，自称皇帝。桓玄入建康时，梁王司马珍之出逃到寿春，桓玄败后，才返回朝廷。
②事形：事态；局势。平乘：大船。笳：胡笳，类似笛子的乐器。
③“萧管”两句：引自阮籍《咏怀》，这首诗是凭吊战国时魏国的古迹吹台的（吹台在今开封市）。两句大意是：萧管奏出的乐曲里还有魏国时的音调，可是魏王又在哪里呢！梁王，即魏王。按：桓玄在这里只是用了“梁王”的字面意义，借指梁王司马珍之。

【译文】
　　
    桓玄从西边直下，攻入石头城，外面的人报告说司马梁王叛逃了。这时桓玄大局已定，在舰船上鼓乐齐鸣，并不看重他的逃亡，只是高声朗诵道： “萧管有遗音，梁王安在哉！”

闲过信陵饮

《世说新语》：容止第十四

闲过信陵饮

   容止指仪容举止。容止，在本篇里有时偏重讲仪容，例如俊秀、魁梧、白净、光彩照人；有时也会偏重讲举止，例如庄重、悠闲。主要是从好的一面赞美，个别也讥弹貌丑。有相当一部分条目是直接描写容貌举止，也可能着重写某一点，例如眼睛、脸庞，或者某一动作，例如弹琵琶。有一些条目只是点出“美姿仪”等，而不做具体描写；有的用侧面烘托法，表现人物容止之美。例如第19则说的“看杀卫阶”；第14则记王武子“俊爽有风姿”，可是看见卫阶就感叹“珠玉在侧，觉我形秽”。都没有正面涉及卫玠的容止。有时也用对比的手法，如第 3、4、17 则, 或者用品评的方式说出，如第30则。
　　
    士族阶层讲究仪容举止，这成了魏晋风流的重要组成部分。仪容风采有时甚至能借以活命或办成事情。例如第23则记陶侃因苏峻作乱事欲杀庾亮，可是见到庾亮后就不一样了，“庾风姿神貌，陶一见便改观；谈宴竟日，爱重顿至”。从此足见注重容止是当时的风尚。
　　
    另外，在赞美声中还可以看出一些名士羡慕隐逸、追求超然世外的举止风姿。例如第33则赞叹“此不复似世中人”，第36则欣赏“寝处山泽间仪”。这大概都因顾盼生姿、闲适自得而引发人们超尘出世之想。

闲过信陵饮

（1）魏武将见匈奴使①。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头②。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使③。

【注释】

①魏武：曹操。按：下文的帝、魏王都是指曹操，因为他生前封魏王，谥号是武，曹丕登帝后， 追尊他为武帝。
②雄：称雄；显示威严。崔季珪：崔琰，字季珪，在曹操手下任职。他仪表堂堂，很威严。而据刘孝标注引（魏氏春秋）说，曹操却是“姿貌短小”。
③“魏武”句：曹操认为匈奴使已经讽破了他的野心和做法，所以把使臣杀了。按：此说不大 可信。

【译文】

    魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。他自认为相貌丑陋，不能对远方国家显示出自己的威严，便叫崔季珪代替，自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。接见后，曹操派密探去问匈奴使节说：“你看魏王怎么样？”匈奴使节回答说：“魏王的崇高威望非同一般，可是床边握刀的人，这才是英雄啊。”曹操听说后，趁使节回国，派人追去杀了他。
　　

闲过信陵饮

   崔琰（?－216），字季珪，清河东武城（今山东武城东北）人。声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，少好击剑，尚武事。及长，诵论语、韩诗。结公孙方等，师丛郑玄。袁绍辟之。绍出兵黎阳袭许都，琰谏阻，绍不听。未几，果败于官渡。绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，获罪，赖阴夔、陈琳救得免。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。

闲过信陵饮

（2）何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼①。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然②。

【注释】

①傅粉：搽粉。汉魏时的贵公子喜欢搽粉，这是当时习气。汤饼：汤面。
②皎然：形容又白又亮。

【译文】
　　
    何平叔相貌很美，脸非常白。魏明帝怀疑他搽了粉，想查看一下，当时正好是夏天，就给他吃热汤面。吃完后，大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。