本帖最后由 流水思静 于 2015-12-17 16:48 编辑
第七十一回 易学蒙蔽未大用 占卜算卦试牛刀 离开不肯珍惜你的人，是美丽的撒手；离开不懂欣赏你的人，是潇洒的转身。人一生中总会有那么几次撒手或转身，不管是撒手还是转身，最好能够面带微笑，姿态优雅。这是对缘分的尊重，也是对自己的尊重。 第二天下午，洪辰应金灵灵之约来到三品轩茶楼，看见还有江望蜀和包大同都已在座。 “好久不见，洪辰你还好吧？”江望蜀笑着伸出手来，声音里充满了关心和温暖。 “江总好！包老师好！”洪辰笑着和他们一一握手，竟有恍若隔世之感。 坐下后，江望蜀说：“记得我们上次在一起，好像是听包老师讲《易经》。” 这时金灵灵走了过来，意味深长地看着洪辰道：“洪哥稀客哟，什么风把你吹来的？” 江望蜀打趣道：“是不是盘丝洞里的妖风？” “我是闻到这里的香风，就屁颠颠地跑来了。哈哈！” 金灵灵也笑道：“洪哥现在是没人管，胆儿也肥了！” 包大同笑着点头说：“看到你们在一起自由轻松的玩笑，我也感觉非常开心。” 洪辰道：“上次听包老师讲易经，感觉受益匪浅。听说易经还可以预测股市，不知是否属实？” 包大同道：“《易经》的确是中华文明史上最古老最伟大的文化瑰宝，是一门博大精深的学问，占测只是它其中的一大功能。至于能否预测股市，就要看运用者的悟性了。” 洪辰点头道：“我对《易经》也算有所涉猎，却在股市上输得一败涂地，看来还是缺少悟性。” 包大同道：“我们不能简单地说《易经》就是占测算命的宝典，或者说是古典哲学科学之类的经典。在当下，我国的易学研究在原理探索上思想混乱，理论研究停滞不前，所以一直没有重大进展，反而是神秘主义在实际应用中大行其道。这种状况，不仅严重歪曲了中华易学的理论法则，阻碍了易学良性发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值，也导致我们多年来一直未能对其大用。迄今为止的一些运用，都只不过是小试牛刀而已。” 洪辰道：“是啊，我们对易学缺乏的就是认真研究和总结。就说这泡茶吧，《易经》认为，水火完全背离是‘未济’卦，结果什么事情都办不成。水火交融才是成功的条件，也就是‘既济’卦。茶圣陆羽正是根据这个理论，创制出八卦煮茶风炉，运用了《易经》中三个卦象，即代表水的坎、代表火的离、代表风的巽，来说明煮茶中包含着自然和谐的原理：风能兴火，火能烧水，水能煮茶。所以在炉足上写下了‘坎上巽下离于中，体均五行去百疾’。” 包大同点头赞赏道，：“正是如此。按照中医的理论，心属火、肾属水，心肾相连，火宜下降，水宜上升，这样就水火相济了，正符合‘既济’之卦。这说明《易经》同样适合于生命科学等众多领域，只要我们善于调节人体各部机体的运动，就可求得健康长寿。” 洪辰似乎突然触动了灵感：“一代大医孙思邈曾经说过：‘不知易便不足以言知医。’易者，变也！对各种病不了解其病根变化，如何了解医治之法？” 包大同道：“是啊！易经的核心就是太极。我们知道，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦化为三百八十四爻。阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素，周易的六十四卦，就是六十四个宇宙密码。一个人，其实就是一个小小的宇宙，可以用不同的卦，来预测和解决不同的问题。凡此种种可以一言以蔽之：没有《易经》，就没有我们中华的文明。” “的确，一个人就是一个小宇宙，”洪辰接口说，“宇宙间的东西在人的身上都有体现。比如山，就是鼻梁，比如海，就是胸怀。自然界的金、木、水、火、土，就是人的心、肝、脾、肺、肾。人的大脑，更是具有包容万物的无限神奇。” 包大同点点头继续说：“何为阴阳？两仪就是阴阳。自然界中各种对立又相关联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下、左右等等都是阴阳。日月为易，象征阴阳，揭示了阴阳循环交替之理。” 洪辰说道：“包老师刚才讲《易经》是中华文化的源头，是否可以这样理解：儒道两家，都是从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。儒家重乾卦，重阳刚，讲‘天行健，君子以自强不息。’强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔，讲‘地势坤，君子以厚德载物。’强调精神自由，大道若水，以无为顺应自然，追求天人合一的境界。” 包大同点头笑道：“不错不错，正是如此。”
| 
楼主: 流水思静
雷达卡
发表于 2015-12-11 12:36
显身卡
）
