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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 梁公朴是棵神马树
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梁公朴是棵神马树 [复制链接]

91
发表于 2025-3-19 11:19 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-19 11:14
这些话其实完全可以复制黏贴用你身上啊。

但你忘了你自己的观点了,你到底承不承认根据我的道德标准你应该去死?

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92
发表于 2025-3-19 11:21 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-19 11:18
按照你粉丝坐忘庄价值多元的逻辑,你是没资格用一种道德真理反对另一种道德观的。
相互冲突的价值选择,没 ...

哈哈哈 顽皮 癔症

你没入门、啥也不懂。

别说自己不懂的,谢谢。



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93
发表于 2025-3-19 11:21 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-19 11:16
当你认为这两者哪个更道德时,用你自己话来说,你早已走在自己所谓的通往道德真理的奴役之路上了。
只不 ...

我的观点“哪个是道德的”而不是“哪个更道德”
我这么简单的话你都听不懂,你蠢到什么程度是无人能回答的难题

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94
发表于 2025-3-19 11:24 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-3-19 11:21
我的观点“哪个是道德的”而不是“哪个更道德”
我这么简单的话你都听不懂,你蠢到什么程度是无人能回答 ...

一样的逻辑。哪个更道德,还是哪个不道德,一样说明你正走在自己嘲笑的道德真理的奴役之路上。
你觉得你反驳在点子上了么?你觉得你这样的纠正,能挽回你自抽的脸面么?

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95
发表于 2025-3-19 11:26 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2025-3-19 11:21
哈哈哈 顽皮 癔症

你没入门、啥也不懂。

你喊口号就表示你赢了?你最懂?

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96
发表于 2025-3-19 11:28 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-19 11:24
一样的逻辑。哪个更道德,还是哪个不道德,一样说明你正走在自己嘲笑的道德真理的奴役之路上。
你觉得你 ...

在两个都道德的前提下,才涉及哪个更道德问题

你连最基本的逻辑思维都没有,没有最基本阅读理解力,我和你的对话就只能停留在指证你愚蠢地扎了一个又一个稻草人层面

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97
发表于 2025-3-19 11:33 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-3-19 11:28
在两个都道德的前提下,才涉及哪个更道德问题

你连最基本的逻辑思维都没有,没有最基本阅读理解力,我和 ...

你也就这点抠字眼、鸡蛋里挑骨头的把戏了。然后就靠这点争面子了。
但既然你如此刻薄,我就连这点脸面也不想给你。
"民主党搞的那些法律挺道德还是现在特朗普搞的法律挺道德?"
你这句原话中的挺,本就是和“更”相近的程度副词。所以你这话本身就包含了是还是不是、以及谁更是谁更不是的两种语义。

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98
发表于 2025-3-19 11:38 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-3-19 11:44 编辑
战斗鸡 发表于 2025-3-19 11:33
你也就这点抠字眼、鸡蛋里挑骨头的把戏了。然后就靠这点争面子了。
但既然你如此刻薄,我就连这点脸面也 ...

这叫抠字眼?
你连人话都听不懂说不明白,你问的全是错误问题,蠢得根本进入不了话题
“A挺道德还是B挺道德”,这是选言命题,不是联言命题,因为存在都挺道德或都挺不道德的可能
这些基础逻辑知识你不会,你看个鸡毛哲学

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99
发表于 2025-3-19 11:41 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-3-19 11:38
这叫抠字眼?
你连人话都听不懂说不明白,你问的全是错误问题,蠢得根本进入不了话题

继续打滚。
不打滚哪来面子呢。

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100
发表于 2025-3-19 15:55 |只看该作者
那篇我还没看完呢!汗哒哒~~~追剧不到位~~~

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101
发表于 2025-3-20 04:12 |只看该作者
庄子的坐忘,只是一种文学意淫,或者说抒情而已。但千百年来还真有人当成现实,以为自己真的能与大道融为一体,然后啥语言都不再需要,一切真的都在无言之中了。
这就把庄子文学作品的价值,直接变异为一种现实的骗术,一切只要自己无法解释的,都推给不可泄露的天机。
这样神神鬼鬼的人,或者说骗子,今天仍大有人在。
难怪整天只需喊几句口号,就能永远不证自明自己真理在握,全知全懂。

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102
发表于 2025-3-20 05:22 |只看该作者
如果有来生,我更愿意选择理工脑科学脑而不是文艺脑。科学技术的发明,科学理论的发现,都是远非文科能比的货真价实的成就。机器人可以代替文艺脑创作诗文,但代替不了科学的应用和创造。
还有,文艺脑很多时候跟恋爱脑一样,过于不切实际的浪漫情怀,对漫长的人生各阶段,往往会有相当的伤害。

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103
发表于 2025-3-20 08:29 来自手机 |只看该作者
坐忘是存在的,只不过很难做到。道家称为离形去知。
西方说的心流就是一种粗浅的离形去知。此时取得的认知,会超越自己学识所达到的水平。
可遇不可求。

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104
发表于 2025-3-20 09:13 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-3-20 08:29
坐忘是存在的,只不过很难做到。道家称为离形去知。
西方说的心流就是一种粗浅的离形去知。此时取得的认知 ...

哦,就这样坐着,忘记一切,然后就能接通天地大道,无所不知了?
这究竟谁在扮上帝呢?

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105
发表于 2025-3-20 09:34 |只看该作者
中国近现代以来,没能仰赖这样的神功,靠灵光一现,瞬间顿悟大道,然后发明出汽车、电视、手机这些,实在是苍天没眼,不是中国人没有超人式智慧。

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106
发表于 2025-3-20 09:44 |只看该作者
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2025-3-20 09:47 编辑

无蕊说我用坐忘杀人,那就不扯了,等有心流体验的人来怼。没有心流体验,也不可能懂。虽然这是一件很简单的事,几句话就说清。但进入状态是可遇不可求的。

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107
发表于 2025-3-20 11:15 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-20 09:13
哦,就这样坐着,忘记一切,然后就能接通天地大道,无所不知了?
这究竟谁在扮上帝呢?

坐忘这个名词,来自于《庄子。内篇。大宗师》


实际上这个坐忘庄是禅道两学的。


如果说佛教我不懂的话,老子、庄子,这些诸子百家的东西,我看了10年,早就已经烂熟于心。


但是为什么我25岁以后就放弃了诸子百家这些东西呢?


原因很简单


第一,诸子百家早就被毁灭了,2000多年前就已经被秦始皇毁灭了大半了。


第二,诸子百家的思想,还停留在2000年前的蒙昧时代,而西方的科学与哲学,一直在不断的前进。
有更好的东西不学的话,为什么还要停留在二千年前的思想上面?
仅仅因为它们是老祖宗的东西吗?


所以说,我放弃了与“坐忘庄”这个网民的交流。


中国古代真正有价值的,是诗词;诗词歌赋,相当有价值。

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108
发表于 2025-3-20 11:34 |只看该作者
卖真方子的 发表于 2025-3-20 11:15
坐忘这个名词,来自于《庄子。内篇。大宗师》

中国古代真正有价值的,是诗词;诗词歌赋,相当有价值。
------------------------------
完全同意。我也经常在论坛上表达过这个想法。
诗词曲赋,再加个“文”。
另外还有琴棋书画。

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109
发表于 2025-3-20 11:40 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-20 11:34
中国古代真正有价值的,是诗词;诗词歌赋,相当有价值。
------------------------------
完全同意。我 ...

有些文体,现代人已经不使用了。

我们一般人都说“唐诗宋词”,实际上还有“汉赋”、先秦“乐府”、“楚辞”,等等一些已经不使用的文体。

我手里有本清沈德潜编制的《古诗源》,收录了先秦的很多古诗,我比较喜欢先秦的诗。

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110
发表于 2025-3-20 11:40 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-20 11:34
中国古代真正有价值的,是诗词;诗词歌赋,相当有价值。
------------------------------
完全同意。我 ...

有些文体,现代人已经不使用了。

我们一般人都说“唐诗宋词”,实际上还有“汉赋”、先秦“乐府”、“楚辞”,等等一些已经不使用的文体。

我手里有本清沈德潜编制的《古诗源》,收录了先秦的很多古诗,我比较喜欢先秦的诗。

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111
发表于 2025-3-20 11:42 |只看该作者
先秦的古诗,我相当喜欢。

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112
发表于 2025-3-20 12:44 |只看该作者
按倒就亲 发表于 2025-3-18 12:57
那楼太高了,一个个回复好麻烦。单独发一个,方便偷懒

@无蕊   @啊哩    @令箭    @远去的烟云 ...

我不懂怎么写小说,我大多时候就是凭着一股气息瞎编~~
所以我说不出来结构啊,重点啊,线索啊啥的~~
我觉得严肃小说都不煽情,会隐藏情感,写出残酷真相~~虽然写法有各种~~
而拉拉扯扯的闲笔,要看编辑的爱好,我也不懂,会不会主次不分啊,喧宾夺主啊啥的,
有一次我读情人,杜拉斯的,我觉得很多拉扯,扯得太远,我都怀疑是杜拉斯喝醉了酒醉醺醺的时胡乱写下的~~应该删除,和主题爱情一点都不想干~~甚至杂乱~~
翻译王道乾说闲笔,他说这些引申,好像丰富了啥,然后我就不懂了~~

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113
发表于 2025-3-20 12:46 |只看该作者
四手 发表于 2025-3-20 12:44
我不懂怎么写小说,我大多时候就是凭着一股气息瞎编~~
所以我说不出来结构啊,重点啊,线索啊啥的~~
我 ...

本来翻译小说都有一层隔,和翻译诗歌一样,是再创作,所以我至今都弄不明白~~

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114
发表于 2025-3-20 13:06 |只看该作者
四手 发表于 2025-3-20 12:44
我不懂怎么写小说,我大多时候就是凭着一股气息瞎编~~
所以我说不出来结构啊,重点啊,线索啊啥的~~
我 ...

没那么复杂吧,阅读量达到了,应该自然就会写了。古人不是说过么,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。令箭有句话说得挺到位,好的小说,不在小说技巧,而在于你观察社会的深度和历史比较的广度。
这是我被局限的地方。技巧反而较少考虑。


故事想出大框架了,先跟着直觉走了再说,不考虑写的是不是构想中的样子。因为中途的发散,可能有意外之喜。
这种发散的习惯,是过去受南方周末的影响。那时候,经常有大家的随笔,动辄数千字甚至万字,若按理论标准去套,往往连它到底是散文还是小说都很模糊。但就是爱看,深受吸引。久了,就摆脱了文艺理论的枷锁,觉得这种凭直觉率性写作其实更好。
结构设计,可能跟我过去玩盆景有点影响。好的盆景,不但要求整体表达,而且即使某天想改作变身,那些裁剪下来的枝条,每一枝单独插在盆里,也大致像个独立的盆景。这种思维转移到写作,就容易走到追求细节而做作、不流畅,甚至卡住。


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115
发表于 2025-3-20 13:12 |只看该作者
四手 发表于 2025-3-20 12:46
本来翻译小说都有一层隔,和翻译诗歌一样,是再创作,所以我至今都弄不明白~~

王小波说,好的翻译者比好作者更难得。
以村上春树的作品为例,林少华翻译的和施小炜翻译的,风格和味道就大不一样。翻译者本人的学识思想文风语言等等,都渗透进去了。这相当于一次再创作。
杜拉斯的《情人》,我那时候也看不下去。忘了谁翻译的,应该是图书业火爆时,一把刀的家伙吧。味同嚼蜡。因此对那书存了偏见,到现在都没看第二遍,也没去找其他译者。
1

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116
发表于 2025-3-20 13:15 |只看该作者
按倒就亲 发表于 2025-3-20 13:12
王小波说,好的翻译者比好作者更难得。
以村上春树的作品为例,林少华翻译的和施小炜翻译的,风格和味道 ...

嗯嗯

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117
发表于 2025-3-20 13:16 |只看该作者
按倒就亲 发表于 2025-3-20 13:06
没那么复杂吧,阅读量达到了,应该自然就会写了。古人不是说过么,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。令箭 ...

这个我确实不太懂,只能跟着大家学习,也跟着感觉走

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118
发表于 2025-3-20 16:11 |只看该作者
卖真方子的 发表于 2025-3-20 11:15
坐忘这个名词,来自于《庄子。内篇。大宗师》

所以说,我放弃了与“坐忘庄”这个网民的交流
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以前王彬彬写过一篇批判糊涂的老好人文章,很犀利。
对坐忘庄我也有相同感觉,就是觉得这么糊涂的一个人,确实很难、也很不大愿意主动交流。但他又一点不坏,而且还称得上标准的好人。所以我也经常在想,对这样的人,我还是应该以包容的眼光来看待,哪怕对我的批评,我也当宽容异见。
所以 @坐忘庄 网友,我还是觉得,应该为自己时不时出现的非礼,向你表示道歉。

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119
发表于 2025-3-20 16:21 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-3-20 16:11
所以说,我放弃了与“坐忘庄”这个网民的交流
------------------------------------
以前王彬彬写过一 ...

以前王彬彬写过一篇批判糊涂的老好人文章,很犀利。
对坐忘庄我也有相同感觉,就是觉得这么糊涂的一个人,确实很难、也很不大愿意主动交流。但他又一点不坏,而且还称得上标准的好人。所以我也经常在想,对这样的人,我还是应该以包容的眼光来看待,哪怕对我的批评,我也当宽容异见。
所以 @坐忘庄 网友,我还是觉得,应该为自己时不时出现的非礼,向你表示道歉




————————————————————————


老高还是很有人情味、很有温度的一个人。


其实我个人的性格也是比较温和的,不太喜欢与人争执。


我估计老高与我差不多,都是被一些极端的”正能量人士“的语言所激、所气,才开始变得喜欢与人争执的。


你有正义感,我喜欢与你做朋友,也是这个原因。


至于脾气,谁都不是泥做的,总会有那么一点的;无论有多睿智宽容,总会多少有点脾气。

@坐忘庄 网友,在我个人的观察里面,只是喜欢调侃人、揶揄人;谈不来双方放手、互相尊重就是了。

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120
发表于 2025-3-20 16:26 |只看该作者
卖真方子的 发表于 2025-3-20 16:21
以前王彬彬写过一篇批判糊涂的老好人文章,很犀利。
对坐忘庄我也有相同感觉,就是觉得这么 ...

还是方子理解我。知己也。

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