看了泽连斯基的答记者问

红七狐

知音 发表于 2025-2-23 12:25
要说挑事儿，你好像天天在挑事儿，每一帖都在挑事儿，你自己也知道你就是来挑事儿的

你这句本身就是在挑事，你懂不？

知音

红七狐 发表于 2025-2-23 12:27
你这句本身就是在挑事，你懂不？

哦，原来这叫挑事儿啊，学习了

红七狐

知音 发表于 2025-2-23 12:35
哦，原来这叫挑事儿啊，学习了

我没挑事，你说我挑事，作为首版，你意欲何为？

知音

红七狐 发表于 2025-2-23 12:37
我没挑事，你说我挑事，作为首版，你意欲何为？

意欲不让你挑事儿

红七狐

知音 发表于 2025-2-23 12:39
意欲不让你挑事儿

好吧，我也意欲不让你挑事，提个醒

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 10:13
发了个兴灾乐祸的帖
然后悻悻而归
东北话讲，真徒弊

醉笑虽然骂人了，但你也有问题。既然人家已经讲了两遍不喜欢夹枪带棒的说话，你就好好说呗。你又不是没说清楚的能力。还有，你讲“良知”，那就是个道德实在论者了。认为人的内心深处有一实体的纯善。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 13:42
醉笑虽然骂人了，但你也有问题。既然人家已经讲了两遍不喜欢夹枪带棒的说话，你就好好说呗。你又不是没 ...

我什么时候在乎过脑残们的情绪
就事论事是我能给予的最大尊重

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 13:42
醉笑虽然骂人了，但你也有问题。既然人家已经讲了两遍不喜欢夹枪带棒的说话，你就好好说呗。你又不是没 ...

良知在你那是一种实在，在我这，“良知只是一种主观认知”，你那“国家只是一种观念”，把国家换成良知，你才不缺心眼儿

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 13:48
良知在你那是一种实在，在我这，“良知只是一种主观认知”，你那“国家只是一种观念”，把国家换成良知， ...

呆子，主观认知，你怎么知道那是良知？
万一你那是“劣知”呢……
显然，你的愚蠢你自己不知道。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 13:53
呆子，主观认知，你怎么知道那是良知？
万一你那是劣知呢……

你白活了没脑子么？自己在实践中摸索啊
像庸才就去从众，智者去重估价值

螃蟹

记住了，讲良知，就是在讲实体纯善。
讲性善性恶，也是在讲独立于人的实体纯善，纯恶。
否则，没法以之为尺衡量人本性善恶。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 13:57
记住了，讲良知，就是在讲实体纯善。
讲性善性恶，也是在讲存在独立于人的实体纯善，纯恶。
否则，没法拿 ...

这是因为你思考深度不够，你还处于从绝对标准绝对道德律令出发的八岁儿童思维方式
没有独立于人的实体纯善，人是意义动物，也是一切意义的唯一主体

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 13:55
你白活了没脑子么？自己在实践中摸索啊
像庸才就去从众，智者去重估价值

没有绝对的标准和尺度，你怎么摸索出良知？
其他人处也是主观认知……

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 14:01
这是因为你思考深度不够，你还处于从绝对标准绝对道德律令出发的八岁儿童思维方式
没有独立于人的实体纯 ...

你没独立于自身的意义尺度，怎么可能是啥意义动物？一切都是自己随意主观设定的。呵呵。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 14:02
没有绝对的标准和尺度，你怎么摸索出良知？
其他人那里也是主观认知……

我知道我的良知仅仅是我个人的意义，因为每个人关于生与死的意义不同，导致我的良知你未必有
所以当我对我自己提要求时，我用我自己的道德认知为标准，当我对你说话时，我用法律做为衡量你良知的标准
这就是给你讲了二十年的道德律己，法律律他

螃蟹

可怜的虚无主义者又傻眼了吧？

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 14:09
可怜的虚无主义者又傻眼了吧？

对于我来说，遵纪守法叫本分而不叫良知，作奸犯科违反法律叫缺乏良知，但不绝对，路易吉隆美尔违法行刺奸商暴君，反而是有良知的表现

螃蟹

还小女孩呢？那就是劣知。把小女孩去了头尾，在河边开膛破肚，洗剥干净，全身开了花刀，像条打死的野狗一样，中间穿上一头削尖的木棒，撒上盐巴，辣椒和孜然，架到火上美美的烤熟了吃，这才是良知。呵呵。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 14:17
还小女孩呢？呵呵。小女孩就是劣知。把小女孩去了头尾，在河边开膛破肚，洗剥干净，像条打死的野狗一样，中 ...

你有一肚子吃人的念头，你正在构建某种吃人的理由，缺少良知的表现

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 14:18
你有一肚子吃人的念头，缺少良知的表现

所以说良知不是主观认知，是实体纯善。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 14:19
所以说良知不是主观认知，是实体纯善。

你这所以仅仅因为你只有八岁儿童的思维模式
“存在着来自成年人的绝对的道德律令”

按倒就亲

螃蟹 发表于 2025-2-23 14:17
还小女孩呢？那就是劣知。把小女孩去了头尾，在河边开膛破肚，洗剥干净，全身开了花刀，像条打死的野狗一样 ...

舌尖上的中国最多算烹饪文化，不能扯到良知上去。但是敢于指出来的鲁迅，可以认为有良知。

绝对不主流

按倒就亲 发表于 2025-2-23 14:31
舌尖上的中国最多算烹饪文化，不能扯到良知上去。但是敢于指出来的鲁迅，可以认为有良知。

你仔细想想他一举例讲自己的道德观，就很容易在例子里吃人，虽然不是真吃，但也是在用道德吃人，他在设想自己在某种道德认知背景下就会找出吃人的理由
正常人不这样思考问题，发生大面积人相食事件从来都是社会分配导致的悲剧而不是道德现象

按倒就亲

绝对不主流 发表于 2025-2-23 14:36
你仔细想想他一举例讲自己的道德观，就很容易在例子里吃人，虽然不是真吃，但也是在用道德吃人，他在设想 ...

这个说起来有点复杂，至少我是能够理解的。
举例来说，你们都反对以暴制暴，从理论上也是应该反对的。但假如某事发生在自己身上，我肯定会赞成亲手了结。如果恨到必须吃人，即使苍天开眼替我报仇，我都觉得不甘心。在例子里吃人，并没有道德障碍。
停在第三视角纯粹理性的观念，与代入情绪后的表述，有差异甚至矛盾很正常。

绝对不主流

按倒就亲 发表于 2025-2-23 14:46
这个说起来有点复杂，至少我是能够理解的。
举例来说，你们都反对以暴制暴，从理论上也是应该反对的。但 ...

谈道德哲学首先不能情绪化绝对化，我前面讲的路易吉隆美尔都采取过以暴制暴的方式，他们是尼采推崇的超人哲学，不是简单的道德禁令的奴隶

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 14:08
我知道我的良知仅仅是我个人的意义，因为每个人关于生与死的意义不同，导致我的良知你未必有
所以当我对 ...

”道德律己”100％是山寨康德的“道德是自律”——道德是自我立法，是自治，即自由。也就是“道德的本质是自由”。

绝对不主流

道德标准是粗糙的剥离了情境的定性思考，只能有中庸是美德这种宏大叙事，现实中道德判断这种精神生活却是度的衡量，“不能杀人放火”之类的宏大叙事屁用没有

绝对不主流

螃蟹 发表于 2025-2-23 15:02
道德律己100％是山寨康德的道德是自律——道德是自我立法，是自治，即自由。道德的本质是自由。

你就在你那一脑稀屎里打滚吧，你没有几个概念是在正常的意义上使用

螃蟹

绝对不主流 发表于 2025-2-23 14:36
你仔细想想他一举例讲自己的道德观，就很容易在例子里吃人，虽然不是真吃，但也是在用道德吃人，他在设想 ...

主观认知的话，不一定要饿，闲着没事也可以吃吃。讲致良知的王阳明可不认为良知是主观认知，而是认为良知是“至善者心之本体” “良知即天理” “良知即是道”。所以，良知当然是脱离的于人而存在的实然纯善咯……

螃蟹

按倒就亲 发表于 2025-2-23 14:31
舌尖上的中国最多算烹饪文化，不能扯到良知上去。但是敢于指出来的鲁迅，可以认为有良知。

我是帮不主流归个谬。若良知只是一种可随意设定的主观认知，那么，把吃人当良知也没法说不对。