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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 战斗鸡:突出人人的尊严就是最根本的道德!
楼主: 绝对不主流
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战斗鸡:突出人人的尊严就是最根本的道德! [复制链接]

91
发表于 2024-1-30 12:26 |只看该作者
投入 发表于 2024-1-30 10:51
你改范围变动了不是?----哈哈哈

没有改动范围。

我原话是“各类侮辱自己的自由”,这里的限定词是“侮辱自己”,没错吧?

自残、自戕行为过于极端,侮辱自己不会用这类极端手段。相反,为了捍卫自尊,采取极端行为的现象,确实是存在的

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92
发表于 2024-1-30 12:27 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 08:15
故意不注明转载,就是要看看你这无知无畏的半桶水到底脸有多大。如今果不其然,连罗尔斯和顾肃在你眼里都是 ...

教教你个老文盲,罗尔斯的政治伦理学主张的是“公平是正义第一原则”,这是公域制度原则,不是私域道德原则,你只能从道德角度思考人类社会行为,就不可能看懂任何社会学书籍
顾某把罗尔斯的自由主义思想诉诸“突出人的尊严”,这是个自由主义与人拳思想的循环论证,给自由赋予了尊严属性,相当于定义“自由就是突出人的尊严,所以突出人的尊严就是自由主义的最根本道德”,这显然不是一个成功的论证

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93
发表于 2024-1-30 12:30 来自手机 |只看该作者
只配当配角 发表于 2024-1-30 12:14
犯了再改,改了再犯呗。

说真的,我时常感觉到自己贼无知。傻叉一个。

这说明你是个智者,更关注于自己不知道什么

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94
发表于 2024-1-30 12:32 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 12:27
教教你个老文盲,罗尔斯的政治伦理学主张的是“公平是正义第一原则”,这是公域制度原则,不是私域道德原 ...

无论传统自由主义还是政治自由主义,理论上都有自己的道德基础----权利道德。
多看点书籍或文章,比如周枫博士有篇论文,就是专门讨论自由主义权利道德基础的。人家顾肃也好,周枫也好,水平绝对不是你能望其项背的。你真没资格跟人家叫板。

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95
发表于 2024-1-30 12:33 |只看该作者
国内学界水平能超过周枫的,真不多。你区区一个修鞋匠水平,就别妄想创造什么奇迹了。

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96
发表于 2024-1-30 12:35 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-1-30 12:37 编辑
战斗鸡 发表于 2024-1-30 12:32
无论传统自由主义还是政治自由主义,理论上都有自己的道德基础----权利道德。
多看点书籍或文章,比如周 ...

权利是法律范畴概念,义务才是道德范畴概念
把权利划入道德范畴,道德就成了逐利的婊子牌坊,成了伪道德
这也是你为什么是个言行不一伪君子的根本原因,你的道德围绕利益进行思考

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97
发表于 2024-1-30 12:37 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 12:35
权利是法律范畴概念,义务才是道德范畴概念
把权利划入道德范畴,道德就成了逐利的婊子牌坊,成了伪道德
...

你懂个屁啊?权利不光是法学概念,同时还是政治学和伦理学的概念。真特么无知无畏到这等地步了,咋一点不怕丢人呢?

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98
发表于 2024-1-30 12:39 |只看该作者
以前无知无畏大骂康德沙币也是如此。还一知半解什么康德道德哲学是道德相对主义。真特么搞笑透顶。明明人家如假包换的道德绝对主义,到你这半桶水这里竟成了道德相对主义。自由主义价值多元的特性所表现出来的道德价值的相对性和多元性,跟相对主义有毛线关系?相对性等同相对主义?
你这种货色也就嘴硬,从来不知道自己有多愚蠢而已。

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99
发表于 2024-1-30 12:40 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-30 08:17
罗尔斯和顾肃就不能批了?
谁都又不是神…

鸡们一个显著特点就是先顶礼膜拜一个啥,比如黄鼠狼吧,鸡赞美:黄大仙是真仙,它老仙家不是人能望其项背的。大家看我,我就是大仙餐盘里的那只鸡,大仙咋不嚼你们?因为你们不行。

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100
发表于 2024-1-30 12:46 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 12:37
你懂个屁啊?权利不光是法学概念,同时还是政治学和伦理学的概念。真特么无知无畏到这等地步了,咋一点不 ...

所有的社会学内容都可能涉及权利,那是法益,哪个学科的观点也不能违反
“道德权利”则是一个伪道德,基于自我义务才是真正的道德,而尊纪守法是一个人的法律义务不是道德义务
你整不明白法律和道德,就不可能陈述出任何站得住的观点,也看不明白几件社会事件,山东于欢案昆山龙哥反杀案里你全是被围观的笑话,不是偶然的,你蠢到了无法知道自己愚蠢的程度

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101
发表于 2024-1-30 12:49 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-1-30 12:51 编辑
战斗鸡 发表于 2024-1-30 12:33
国内学界水平能超过周枫的,真不多。你区区一个修鞋匠水平,就别妄想创造什么奇迹了。

你这小鹦鹉没有独立思考能力
那些专家学者是你的权威,对我,“社会科学领域除了历史学,没有恰当权威可诉诸”,很多观点涉及信仰,不能乱抄

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102
发表于 2024-1-30 13:15 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 12:46
所有的社会学内容都可能涉及权利,那是法益,哪个学科的观点也不能违反
“道德权利”则是一个伪道德,基 ...

一箩筐狗屁不通的蠢话先自己放一边去,然后看着我眼睛回答:
你说权利只是是法律范畴概念,义务才是道德范畴概念。把权利划入道德范畴,道德就成了逐利的婊子牌坊,成了伪道德”。现在我告诉你伦理学和政治学中权利都是重要概念。是不是打了你无知无畏的老脸?

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103
发表于 2024-1-30 13:17 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 12:39
以前无知无畏大骂康德沙币也是如此。还一知半解什么康德道德哲学是道德相对主义。真特么搞笑透顶。明明人家 ...

康德的道德哲学诉诸了每个人自己心中的上帝,这意味着人人都有不同的道德原则,这是相对道德
康德使用了“绝对道德律令”概念,显然,绝对概念需要有一个绝对前提,所以“出于道德的需要,有必要引入上帝”,搞笑的是康德是当时知名的无神论者,为了自己的道德哲学需要假装自己信仰上帝,加之使用了绝对理性这种性善论,所以被德国人嘲讽为“哥尼兹堡的中国人”,伪君子伪道德之意
你不信上帝,就别抄他的道德哲学,你信上帝,就要面对他阐述了一套他自己都不信的伪道德,这就是当初关天很多人说傻叉才会学康德的道德哲学,越学越傻叉的原因

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104
发表于 2024-1-30 13:21 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:15
一箩筐狗屁不通的蠢话先自己放一边去,然后看着我眼睛回答:
你说权利只是是法律范畴概念,义务才是道德 ...

但凡使用了权利概念的学说,都要从法律角度而不是道德角度去理解,否则就是伪道德
“伦理学里有权利概念,所以权利是道德概念”,这种蠢思维仅仅因为你区分不了法律和道德

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105
发表于 2024-1-30 13:23 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:17
康德的道德哲学诉诸了每个人自己心中的上帝,这意味着人人都有不同的道德原则,这是相对道德
康德使用了 ...

你说的这是道德的相对性,这正是自由主义道德观的必然逻辑。但是道德相对性能等于道德相对主义??你个文盲有种再看着我眼睛回答我??
明明自己就是个标准的傻X,居然好意思倒打一耙人家世界著名大师傻叉??

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106
发表于 2024-1-30 13:25 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:21
但凡使用了权利概念的学说,都要从法律角度而不是道德角度去理解,否则就是伪道德
“伦理学里有权利概念 ...

“伦理学里有权利概念,所以权利是道德概念”,
-----------------------
这又是你自己编造人家的原话,是不是?
你呀,真是个如假包换的脑膜炎。脑子真有病,赶紧吃药去。

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107
发表于 2024-1-30 13:33 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-1-30 13:38 编辑
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:23
你说的这是道德的相对性,这正是自由主义道德观的必然逻辑。但是道德相对性能等于道德相对主义??你个文 ...

“每个人都有自己的绝对道德律令”,首先,这是大家不同的相对道德,我心里的上帝比你的牛逼,至少有羞耻心,而你心里的上帝全不知全无能却挺自恋
其次,康德不知道道德是基于情境的精神生活,心情不同的时候面对相同情境都会有不同的行为选择,开心的时候见了乞丐就给钱,不开心的时候没准想踹乞丐一脚,行为的复杂性来自不同的精神状态,康德的道德哲学对此没有认知,就是个说着自己都不信的道德观的假扮的传教士

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108
发表于 2024-1-30 13:37 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:25
“伦理学里有权利概念,所以权利是道德概念”,
-----------------------
这又是你自己编造人家的原话 ...

“现在我告诉你伦理学和政治学中权利都是重要概念。”

你自己解释你上面的话吧,问题的分歧在于“权利是法律还是道德概念”,你这么说是想说权利既是法律也是道德概念?那你讲讲什么叫道德权利,怎么体现的

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109
发表于 2024-1-30 13:40 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:33
“每个人都有自己的绝对道德律令”,首先,这是大家不同的相对道德,我心里的上帝比你的牛逼,至少有羞耻 ...

你个半吊子不是信誓旦旦康德是道德相对主义吗?既然相对主义,那就跟你一个观点,也就不存在你此刻所谓他不懂“基于情境的精神生活”。能听懂我什么意思吗?意思再重复遍,就是说基于情境的道德观正是一种道德相对主义。而你又认为康德是道德相对主义思想,那你还骂他什么?你之所以骂他,无非就因为他的超越情境的道德绝对主义懂吗?狗屁不懂前后矛盾然后总是自打嘴巴的文盲一个!

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110
发表于 2024-1-30 13:41 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:37
“现在我告诉你伦理学和政治学中权利都是重要概念。”

你自己解释你上面的话吧,问题的分歧在于“权利是 ...

小学语文没毕业吗?当我那么说的时候,无非告诉你权利不仅仅是法学概念,目的就是针对你认为权利仅仅是法学而非道德学的概念。我是在指导你这文盲的知识盲点懂吗??

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111
发表于 2024-1-30 13:45 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:33
“每个人都有自己的绝对道德律令”,首先,这是大家不同的相对道德,我心里的上帝比你的牛逼,至少有羞耻 ...

道德相对主义就是道德虚无主义。哲学上没有一个人敢于明目张胆声称自己是相对主义。即使罗蒂这样的怪胎,照样忙不迭给自己撇清跟相对主义的关系,还反过来指控普特南是相对主义思想。
新康德主义的文德尔班有句话说得再经典不过了,“相对主义是哲学的消解和死亡。哲学只有作为普遍价值的价值科学才有生命力。”
老文盲,能听懂吗?

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112
发表于 2024-1-30 13:47 |只看该作者
要批道德绝对主义不是不可以。但你的水平显然不够格。下辈子再努力吧。

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113
发表于 2024-1-30 13:48 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:40
你个半吊子不是信誓旦旦康德是道德相对主义吗?既然相对主义,那就跟你一个观点,也就不存在你此刻所谓他 ...

你连相对也理解不了,人与人的道德观不同,这是相对道德,价值多元的表现
“做好人容易,做一辈子好人很难”能理解不?一个人自己的道德观也不是一成不变的,心里的天使与魔鬼共存,不一定谁占上风,只有你例外,你心里住着一个智障,所以可以永远保持愚昧无知,无论回帖还是治版,你一直是个论坛笑话

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114
发表于 2024-1-30 13:49 |只看该作者
以赛亚伯林,面对批评自己价值多元论是相对主义的声音,也是忙不迭著文申辩自己学说不是相对主义。能明白这意味着什么吗?
你就是啥都不懂,啥都闻所未闻还整天舔着个碧莲的牛二!

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115
发表于 2024-1-30 13:51 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:48
你连相对也理解不了,人与人的道德观不同,这是相对道德,价值多元的表现
“做好人容易,做一辈子好人很 ...

脑残!我都跟你说得这么清楚了,相对性不等于相对主义。你好像还是没听懂。
赶紧吃药去吧。我要午睡了

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116
发表于 2024-1-30 13:52 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-1-30 13:54 编辑
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:45
道德相对主义就是道德虚无主义。哲学上没有一个人敢于明目张胆声称自己是相对主义。即使罗蒂这样的怪胎, ...

早说了你哲学压根就不入门
道德虚无主义的典型案例是早期的维特根斯坦哲学,“不存在真正的道德命题,意义系统在人类语言范围之外,不可言说”
和道德相对主义是两码事

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117
发表于 2024-1-30 13:55 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-1-30 13:52
早说了你哲学压根就不入门
道德虚无主义的典型案例是早期的维特根斯坦哲学,“不存在真正的道德命题,意 ...

维特根斯坦是道德虚无主义另一条路径。这一点不影响相对主义必然走向虚无主义的逻辑。懂了吗?

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118
发表于 2024-1-30 14:09 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-1-30 14:15 编辑
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:49
以赛亚伯林,面对批评自己价值多元论是相对主义的声音,也是忙不迭著文申辩自己学说不是相对主义。能明白这 ...

在一神论文化背景下,价值多元的道德相对主义是个敏感的学术主张,大部分人相信道德来自上帝的旨意,他本人是犹太人,他的学术观点不给犹太上帝留位置就要面临和爱因斯坦一样被犹太教除名下场,所以他才搞了个一元的多元价值出来,不敢承认自己的相对价值主张,那和犹太人与上帝签订的旧约相违背
我前面讲了,很多涉及信仰的观点不能乱抄,你没有与其相同的信仰和文化环境
“非其鬼而祭之”,小鹦鹉

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119
发表于 2024-1-30 14:12 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-30 13:55
维特根斯坦是道德虚无主义另一条路径。这一点不影响相对主义必然走向虚无主义的逻辑。懂了吗?

你连什么是道德相对主义道德虚无主义都不知道,大嘴一咧“凡是反对我者都是同样的异教徒,早晚殊途同归”德性

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120
发表于 2024-1-30 14:25 |只看该作者
知音 发表于 2024-1-30 07:41
有没有不突出人人尊严的自由
—————
我想想,找出一例就行吧?



这个任务我还没完成呢

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