谁主沉浮，不废光阴每一天

李熙

原来是一座高楼，翰林辛苦了，空下来慢慢欣赏。

翰林探花

从来妇欢不终夕——伤不起的辽国第一才女萧观音 （上）

每天读宋词 第64期 2016-09-05 创建 播放：3530次
介绍： 在中国古代，象匈奴、契丹、女真、鲜卑、蒙古等少数民族，都有过他们各自辉煌的历史。他们尽管是那样的勇猛彪悍，但不可否认的是，汉文化对些异族之邦的影响，其意义是深远而重大的。尤其是契丹民族崛起后，所建立的辽王朝。他们无论是在典章制度，还是风尚习俗等方面，都大大借鉴了中原汉族的传统文化。

辽道宗，本名耶律弘基，字涅邻，小字查剌，是辽兴宗的长子。他六岁封梁王，二十岁为天下兵马大元帅，二十三岁即位称帝，在位时间长达四十六之久。《天龙八部》的一书中，虚构了英雄萧峰帮他平定宫廷之乱后，并拜他为兄，最后还逼他折箭为誓，永不再进犯中原的故事。

历史上宋辽之间的和平相处，其实根本不关萧峰半点事的。早在宋真宗时期，宋辽就已经签订了盟约，互不相犯，史称“澶渊之盟”。

耶律洪基是一位具有颇高汉文化素养的君主，史书上说他不仅擅书法，还好诗词。曾写有：“袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去”这样的佳句。

据宋人邵博的史料笔记《邵氏闻见后录》记载，耶律洪基一直想得到宋仁宗的画像。后来宋朝使者带去了仁宗的画像，耶律洪基惊见尊容，顿时跪拜大赞道：“真圣主也。我若生中国，不过与之执鞭捧盖，为一都虞候耳。”北宋晁说之的《嵩山文集》中还记载耶律洪基曾铸一银佛，在佛像背后镌有阴文篆书铭文：“愿后世生中国”等四十七字。

提及他，是因为此文要写他的夫人，也就是契丹王朝的第八代忒里塞（契丹语：皇后）——萧观音。

从来妇欢不终夕——伤不起的辽国第一才女萧观音（中）

每天读宋词 第65期 2016-09-05 创建 播放：3612次
介绍： 扫深殿，闭久金铺暗。游丝络网尘作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。

拂象床，凭梦借高唐。敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。

换香枕，一半无云锦。为是秋来展转多，理有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。

铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。

装绣帐，金钩未敢上。解却四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君贶。

叠锦茵，重重空自陈。只原身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。

展瑶席，花笑三韩碧。笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。

剔银灯，须知一样明。偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。

热熏炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。热熏炉，待君娱。

张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。

——萧观音《回心院》

由于萧观音后来经常不断地直言相谏，她渐渐地被道宗冷落了。

这是她无法接受的事实，但又是必须面对的事实。

百无聊赖的时候，萧观音忽然想到了唐朝一位才女——薛涛。据说薛涛就是因为写了著名的《十离诗》，而让节度使韦皋对她很快就回心转意了。她想让九五之尊的丈夫回心转意，于是就自创了《回心院》这个词牌，一连写下了十首给辽道宗看。

只可惜，萧观音盼来的依然是君王的冷漠无情，换来的也依旧是她身边的旧枕残灯。

目前，仍有研究者在为萧观音写的这首《回心院》，是否能定性为词而产生争议。可以肯定，这首《回心院》是她自创的词牌，和后面的《十香词》一样，都属于联章体。这和我们所熟知的《九张机》的词牌，是一样的。

清人徐轨在《词苑丛谈》一书中说：“柳七之调尚未行于北国，故萧词大有唐人遗意。”意思是说，萧观音当时自创这首词牌的时候，柳永的词还没有传到辽国，她显然是受到了唐代联章词的影响。

叶申芗的《本事词》和徐本立的《词律拾遗》书中，都收录了这首词。晚清词人况周颐曾在《蕙风词话》中写有：“有懿德皇后《回心院》词。其词既属长短句，十阕一律。以气格言，尤必不可谓诗。音节入古，香艳入骨，自是《花间》之遗。北宋人未易克办。”

从来妇欢不终夕——伤不起的辽国第一才女萧观音 （下）

每天读宋词 第67期 2016-09-12 创建 播放：4059次
介绍： 更多图文精彩，请关注微信公众号【每天读宋词】
第一香：发香。
青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。

第二香：乳香。
红绡一幅强，轻拦白玉光；试开胸探敢，尤比颤酥香。

第三香：腮香。
笑蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。

第四香；颈香。
蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。

第五香：吐气香。
和美好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有口甘香。

第六香；口脂香。
非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。

第七香：玉手香。
既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。

第八香：金莲香。
凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。

第九香：裙内香
解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。

第十香：满身香
咳唾千花酿，肌肤百和装；无非噉沉水，生得满身香。

——萧观音《十香词》

翰林探花

李熙 发表于 2017-6-29 10:33
原来是一座高楼，翰林辛苦了，空下来慢慢欣赏。

上午愉快。李熙兄。人生四十乐事：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。。。。。。

李熙

翰林探花 发表于 2017-7-5 11:16
上午愉快。李熙兄。人生四十乐事：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、 ...

哦，翰林的生活好丰富，这是有情怀的人，更是有情趣的人！：）

翰林探花

晚安杂谈，晚安大家。縱橫世事舒豪氣，叱吒風雲壯布衣。。。。。。

翰林探花

　　谈词说爱|人生若只如初见

　　原创2017-06-28wind每天读宋词

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　　谈词说爱第一期

　　来自每天读宋词

　　00:0009:53

　　今夕何夕兮，搴舟中流。

　　今日何日兮，得与王子同舟。

　　蒙羞被好兮，不訾诟耻。

　　心几烦而不绝兮，得知王子。

　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　注：《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌，它和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。

　　越人歌

　　古往今来爱若亘古的河流，静默流淌。我们或在河水里肆意流淌，或临岸观看。

　　我们看过关于爱的百部电影，百本书，听过关于爱的百个故事，百首歌。我们生活中感受爱，经历爱，也在每一次的观赏和聆听当中体会别人的爱，爱的千滋百味、五味陈杂一直是生命最美的绽放，当然古人也不例外。

　　在电影的白描里，看到了爱的无限性。在小说和故事的极致性里，看到了爱的局限性。

　　从诗词里，我们将看到爱的何种姿态？

　　六月徂暑，帘动微风起，随我们乘一尾木浆船,沿静静流淌千年的河渠顺流而下，感受静默而热烈的，爱。

　　每天读宋词谈词说爱栏目，第一期为您带来，纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

　　木兰词

　　拟古决绝词柬友

　　纳兰性德的这首词广为人知的莫过于“人生若只如初见”。此一句，即道出了人们对于感情初见时期美好的眷念。

　　“何事秋风悲画扇”一句，源自班婕妤《团扇诗》。班婕妤，汉成帝刘骜妃子。汉建始元年（公元前32年）被选入皇宫，赐封“婕妤”。因才貌双全，甚为汉成帝及王太后所宠爱。然而好景不长，汉成帝自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，班婕妤受到冷落。相传在遭受冷落时期班婕妤作此《团扇诗》（又名《怨歌行》、《怨歌》）以抒胸臆：

　　新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

　　裁作合欢扇，团圆似明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发；

　　常恐秋节至，凉飚夺炎热；

　　弃捐荚笏中，恩情中道绝。

　　在诗中，采用类比手法，将与汉成帝之间的感情变化借比团扇道出。前三句深刻体现出了在感情初见时期的甜蜜美好。在深受汉成帝宠纵的岁月里，她却常怀忧惧之心，从常恐秋节至，凉飚夺炎热一句中便可得知。借团扇感叹夏褪秋至之际，纵使陪伴君怀袖形影不离，时节变换之际，也免不了落得被抛弃的命运。

　　班婕妤的一生，从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，赢得了帝王的一时喜爱或宠信，但终会因色衰或其他各种原因致爱弛,爱弛则恩绝，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。

　　“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”源自唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，杨玉环在马嵬坡被赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

　　非同班婕妤与汉成帝之间的故人心变，造成唐明皇和杨玉环之间的感情变故，有着更多不可抗拒因素。在唐玄宗面对江山还是美人的艰难抉择中，杨玉环替唐玄宗做出了抉择，成全了唐玄宗山盟海誓的爱情和万里江山。然坐拥江山后的唐玄宗感慨之“便纵有万里江山，愧对荒莹月”。纵使生死诀别，以悲剧收场，但我们仍旧可以看到二人之间的情深意切。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。在此处，薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓薄情之人怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。即使纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。如若用“红颜未老恩先逝，最是无情帝王家”来形容帝王家感情的凉薄，那么“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日”此一句也可道出大多数人面对感情变化的伤感与无奈。

　　从词中可看出自古以来无论人们雍容富贵之处，或是素衣朴食之间都无法避免情感所带来的困扰。人类对于所有的情感无不抱有美好的期待，就如同词的开首感慨“人生若只如初见”所言，期待它能抵挡时间的冲刷，历久弥新。然而现实经常提醒我们“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”不论班婕妤与汉成帝之间的故人心变，或是唐玄宗与杨贵妃之间的政治因素造成生死诀别，在无常世事之间感情都显得太过脆弱。然而即便如此也阻挡不了人们对爱的渴望和追求。

　　我们深受浪漫爱情电影和小说的影响，一度认为爱它该是有着完美结局的才是成立的。然而，“人生若只如初见”一句就足以说明爱它存在于每一个开始，每一次心动。如若没有最初的美好与心动，为何人们会执念于停留在“初见”时刻。所以爱，存在过，拥有过，它就是永恒存在的，我们何必执着于用时间的长短来衡量它的存在与否。世间所有的历程都是可一不可再，莫道故人心尚尔，故心人不见，万事万物存在过即美好。

　　船子和尚说：人生是一艘空船，空船去，满载明月归。我们流淌在爱河，跌宕起伏，不知漂向何方，而在行进中，我们终究也成为了，爱的本身。

　　主播：年年

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早安杂谈，早安大家。。。。。

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在热的夏，听凉的词

每天读宋词 第158期 2017-07-19 创建 播放：6701次
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作者：素心
主播：年年

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风高浪快，
万里骑蟾背。
曾识姮娥真体态。
素面元无粉黛。

身游银阙珠宫。
俯看积气蒙蒙。
醉里偶摇桂树，
人间唤作凉风。

进入小暑节气以来，高全国各地被高温围绕，华北华南一片炙烤。这个时候大家应该都待在空调房里，不想窗外高阳了。之前讲过了古人在夏季没空调、没电动风扇的时候是如何消暑的，除了冰块消暑、吃藕粉，枕凉席，喝茶，古人还有一项消暑技能就是写词消暑。就像这首词一样。我个人觉得更像是古人的望梅止渴。
这首词的作者是刘克庄，又叫后村先生，福建莆田人，这个老头活了82岁，在当时已经很了不起，他是辛弃疾和陆游的铁杆粉丝，当然也是眼看南宋亡国急的跺脚咬牙的爱国志士，词风多愤懑的豪迈。历史中尤其是宋朝，这种对朝廷积弱积贫急得跺脚且喜欢写诗词发泄的一般仕途都不顺利，后村先生也是一样，他在福建当县长的时候，写了一首《落梅》，得罪了朝廷，被废了十年。附诗如下：

《落梅》——刘克庄

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
看完这首诗，你就知道他为什么被废了，除了以梅花掩护外，其他一点不隐晦，意思就是：爱国将士得不到重用，任凭掌权者如一阵东风，把我们吹到江南，掌权者嫉妒我们的才华，处处排挤我们，根本不顾国运安危。

后面后村先生一直担任文官确实也没的到重用。

再来看这首词。意思很简单，蟾就是月亮的意思，就是天气太热了，乘风破浪，后村先生很快来到了月宫之上。姮娥就是嫦娥，我本是天上的仙人，自然认得嫦娥，她素面未涂抹胭脂，却如月光皎洁。

在月宫上游览，俯瞰人间一片蒙蒙，浑然一体。下面两句就是重点了，喝醉了的时候我偶然摇动月中桂树，便有人间酷热寒暑。
如此消暑也是逍遥，热了就去月宫，给人间摇几下，就都凉快了。这其实是字面的理解。更深入地应该是后村先生对朝廷的不满。朝廷这掌权者才是那醉里摇桂树的人，随便一摇，百姓祸福难料。

比起这首词，北宋王令有一首《暑旱苦热》诗，末二句说：“不能手提天下往，何忍身去游其间。”全诗都是费气力写的。可见当时王令热成了什么样：

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
最后一句虽然昆仑有雪，蓬莱有清凉，但是吐过不能带天下的百姓一起去避暑，我还是不去了吧！

读了这首诗，你是不是觉得更热了？

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琵琶行》背后的爱情故事

每天读宋词 第162期 2017-07-28 创建 播放：1485次
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作者：九月

主播：九月

写在前面：本次的琵琶行臆想和之前的宋朝的深夜食堂都是九月闲时脑洞大开的产物，仅供各位听友闲时一览。

我叫鸢娘，如果你生活于元和年间的长安，或许，你会觉得这个名字耳熟。当然，不知道也没关系，今天我要讲的，本就是一个不存在的故事，除了我，没有人知道，如果你恰好听到了这个故事，请你也不要深究，因为，对我来说，故事的本身，已经不重要了……
我是一名艺妓，我的童年，没有伙伴 ，没有朋友，有的只是各种各样的曲谱，跳不完的舞步和耳畔父母的督促声，时至今日，许多事情我都记不清了，我记得的，是妈妈看我时难掩的笑意，是四周学艺姐妹嫉妒的目光。妈妈总是慈爱的看着我说：我们鸢娘啊，是舫里最美的姑娘。将来，那必定是要名镇长安，享大富贵的人呢。
是的，我一度也以为这就是真正的我，容貌，歌喉，琴技，一颦一笑都是我的武器，是我，征服一个个裙下之客的武器。
我是舫里最美的姑娘，将来，注定是要飞上枝头的，那时的我，从不质疑的这样以为着，甚至没有注意到，曲子中日益增长的戾气。至于那些买笑的公子哥们，他们从不在乎我弹什么。
那一天，是普通的一天，我照例画着最精致的妆容，唇畔漾着最温柔的笑意，将我所有的戾气化为音符，徐徐弹出。睨看着我的臣民们，可与他对视的那一刻，我看见了与旁人不同的神色，他那是什么样的表情，悲悯？同情？我不知道，自学艺而成之后，我从没看过那样的眼神。慌乱之下，曲子也走了音，我平复了心绪，再次挂上笑意，那笑里，有我自己察觉不到的僵硬。
毫无疑问的，那日之后，他成了我的客人。我知道了他的名字，不过，比起唤他一声白郎，我更喜欢唤他乐天，这也许是我唯一能给他的，特别的东西，我奢望着他能够记住我。
我还记得，那一年，是元和三年。我还记得，他说自己受陛下重视，定要回报陛下，他的话，我自然是相信的，所以我同样也信了，再过些日子，他会为我赎身。在那一刻，我真的庆幸，我是这舫里最美的姑娘，我真的庆幸，十几年来的苦练技艺。
再后面，我自然没有得到我想要的结局。弟弟从军，妈妈病死，我前十几年的人生中所专攻的一切，只为我换来了一个，嫁给富商的机会。你问乐天去哪儿了，我并不知道，不过后来我听说，那一日，左拾遗白居易大人娶亲，迎亲之礼，万人空巷，绚丽堂皇，世人道，白大人风流倜傥，杨家小姐貌美如花，真真是天造地设的一对。
其实，后来我也过得很好，那商人姓魏，是个老实人，足供我衣食不缺，可若是这样平淡一生，我不甘心。
元和十一年，他被贬至旬浔阳城，我在码头的小船里，呆了二百六十四天，在第二百六十五天的晚上，我照例弹了琵琶，盘算着或许我该换一条船了，因为这条船里没有可以刻日子的地方了。
“冒犯了，在下白居易，想寻一寻弹琵琶的姑娘”
乐天，我抓到你了！
我带了面纱，抱着那琵琶上了岸，眸子紧紧锁着他，他变了，变的憔悴了些。可乐天，你为什么不看我？旁边的人许是他的朋友吧，小酌微醺，他们起哄着要听曲。
“好啊”我展颜一笑，化万千思绪于琴音之中，低眉浅笑，娓娓道来。但他仍是一副与他人相同的惊叹神情。再没有我熟悉的样子，乐天，真的是你吗？这些年来你到底经历了什么样的事情？还是……你已经，不记得我了。
我想回去了，此刻，他说话了。他说，贬谪至此身心俱疲，他说，某与姑娘同为天涯沦落人。
“是吗”？我笑了笑，重新敛袍回座，拨弄琴弦，即便而今你我形同陌路，可是乐天，这世上，没有人比我更懂你了，乐天，或许，我不应该奢求你记得我，于你而言，我只是过客而已，乐天，再见了……
一曲终了，我竟如释重负一般，再没有回望一眼，这些年，或许真是是我自己困住了自己把。
我叫鸢娘，曾经，我是京城画舫里最好看的姑娘。可是如今，这不重要了。

我是白居易，鸢娘，我都记得
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

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翰林探花

我很丑，但是我很深情 | 才高八斗的贺铸

每天读宋词 第157期 2017-07-17 创建 播放：20679次
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主播：九月

由李格弟作词，赵传演唱的《我很丑，可是我很温柔》曾经风靡一时，因为这首歌曲鼓励了很多人：长相不好看不代表一切，因为，我还是有其他优点的。而若北宋词人贺铸地下有知，恐怕也会对这首歌心有戚戚焉吧！

贺铸是北宋重要词人，相传他相貌丑陋，但才气甚高，尤其善于写婉约词，但也有部分词能够体现出他豪气的一面。在他的词中，以《青玉案》最具代表性。

凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。
锦瑟华所谁与度。
月台花榭，琐窗朱户。只有春知处。

飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。
若问闲情都几许。
一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。

这是一首思怀佳人的作品，“凌波”一词，来自三国曹植《洛神赋》中的“凌波微步，罗袜生尘”，这里借来形容一个像洛神般绝世的女子；“横塘”则在苏州，贺铸曾经住在那附近。“但目送、芳尘去”是写目送女子离开。所以前两句词是写佳人不来，词人伤心的目送她飘然而去。在这里，贺铸用浪漫的笔调与典故加以点染，使得平常的意思有了特殊的美感。“锦瑟年华谁与度”则是用李商隐的诗《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”意思说，这美好的年华谁能与我共度呢？词人接着又想象“月台花榭，琐窗朱户”应该是她的居处，可这居处，恐怕“只有春知处”了。

下片的“蘅皋”，是指长满了水草的水泽，同样出自《洛神赋》“尔乃税驾乎蘅皋”是说曹植在见到洛神之前，曾歇马于水泽旁；而南朝时的江淹又有《休上人怨别》诗说“日暮碧云合，佳人殊未来”所以这句是化用了曹植和江淹的作品，意思是那位佳人杳无踪迹，而词人仍苦苦等待。“彩笔新题断肠句”继续化用江淹的典故：江淹年轻时，非常有文采，但老年后却写不出好作品了。相传他在晚年，有一天梦到东晋的郭璞，他也是极有名的文学家，郭璞说他有枝五色彩笔放在江淹那里很多年了，现在要讨回来，江淹果然发现了一枝彩笔，就换给了郭璞，但梦醒后，就发现自己江郎才尽，再无写作灵感。贺铸借用“彩笔”典故，说自己写下了思念佳人的词句。“试问闲愁都几许。一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”则是本首词最出色的地方，意思是，自己的愁苦，就像整条河川旁遍地的烟草、满城飘飞的柳絮、黄梅时节的雨一样，非常之多。

李后主曾写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”形容自己的愁如流水般无穷无尽。贺铸在这首词最后，也是一样的手法，但转而写愁的多，用以比喻的对象成了三个，且非常贴切，收到许多人的赞赏，贺铸也因此得到了贺梅子的雅号。此词情深感人，也让人感受到他阳刚性格下细腻柔婉的情感。
相传贺铸会写下这首词，是因为他曾在横塘路上遇到一个让他惊为天人的女子，甚至为了再度见到她，还在附近建了一间屋子。但这传说没什么根据，只能增添一些读者对于此词的浪漫想象而已。
对于世间美好女子，我们多少次的擦肩而过，或遗憾无缘再见，或遗憾有缘无份，犹如那浮萍柳絮，在心间飘过，留下的或许只能是美好的回忆吧。

翰林探花

谈词说爱 | 心似双丝网， 中有千千结

每天读宋词 第163期 2017-08-12 创建 播放：1955次
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作者：wind
主播：年年

千秋岁·数声鶗鴂
张先
数声鶗鴂。 又报芳菲歇。 惜春更把残红折。
雨轻风色暴， 梅子青时节。
永丰柳， 无人尽日花飞雪。

莫把幺弦拨。 怨极弦能说。
天不老， 情难绝。
心似双丝网， 中有千千结。
夜过也， 东窗未白凝残月。

《千秋岁》为宋代词人张先的作品。“天不老， 情难绝。 心似双丝网， 中有千千结。”这一千古名句一直以来广为人们传颂情之缠绵固结。

在此词中，词人写得是爱情的哪一部分呢？

在词的上片中以景物描写为主。鶗鴂，即杜鹃鸟。我们直译过来的话，上片的词意可以这么理解: 数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。

在上片的景物描写中，极尽写出了暮春时节的景色。借景言情。雨轻风紧，催落繁花；杜鹃啼血，呼唤着春天完结，造成浓重的感伤气氛。 “雨轻风色暴， 梅子青时节”这一句道出了词的中心所在。那么在此处“青梅”所寓意为何呢？在古代的文学创作中，我们可常见用“青梅”来兴比青春年少时光。譬如最古老的的《诗经》中的诗歌《摽有梅》

摽有梅

摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！

译文：
梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。

梅子落地纷纷，枝头只剩三成。有心求我的小伙子，到今儿切莫再等。

梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。有心求我的小伙子，快开口莫再迟疑。

古人言“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。”在诗中，作者借青梅比兴，用青梅的成熟期暗喻青春女子怜惜青春、渴求爱情迫切心情。

另“青梅”一词在日常中，被我们所熟知的莫过于“青梅竹马”此一成语。此词出自李白《长干行》一诗：

妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一 一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。李白在诗中，用儿童骑的竹马及青梅两物，拟画了稚嫩的男女儿童形象。后人即引用青梅竹马，来形容男女儿童之间两小无猜的情状。而在当代的文学或者影视作品中，我们常用青梅竹马用以来形容纯洁美好初恋。

我们知道梅子成熟期为8-9月，暮春时节实为青梅。在张先的词中“雨轻风色暴， 梅子青时节”一句中，可得知道词人借“青梅”来隐喻年少美好的恋情。在春末青梅时节遇上猛烈的风雨，未及梅子黄时已落地。即表达出了年少初恋遭遇了无端的阻拦。借此景来抒发心中的怅然。
词人在面对感情受阻的时候又是何种态度呢？

在词的下片 “莫把幺弦拨，怨极弦能说”两句来得很突然。幺弦，琵琶第四弦。弦幺怨极，就必然发出倾诉不平的最强音。此处词人借“弦玄怨极”这一形象比喻表达了对于恋情遭遇反对的不满，且表达了反抗的决心。接着借“天不老，情难绝”，这两句化用李贺“天若有情天亦老”诗句而含意却不完全一样，此处强调的是天不会老，爱情也永无断绝的时候。这爱情是怎样的呢？“心似双丝网，中有千千结。”“丝”“思”，谐音双关。这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢实实地系住，谁想破坏它都是徒劳的。表达了对于感情的矢志不渝。

在整个词中，张先借景抒发了感情受阻的悲痛心情，也以此表达了对于感情坚定不移的态度。
年少时期的爱恋如同清酒纯净而热烈，不论在张先的词中还是在我们所看过的影视文学作品中都是如此。青春和初恋，往往让人动容。我们总是在长成大人的时候，不时地回头瞥一眼，然后望着前方无尽头的长路轻叹一声。如同词中所写一样，年少时候的爱恋时常会遭遇阻碍，然而它最珍贵的地方就在于我们都曾和词人一样，我们都曾怀着赤子之心去相信只要自己只足够努力，就能拥有一切，我们全心全意的相信着：我会爱你，直到我生命的最后一刻吧。

时过境迁之后，当我们再次谈及年少时候的爱恋时候，是怎样的心情呢？

愿你待到梅子黄时雨之际，依然如少年。

翰林探花

英雄的末路 | 一人一马

每天读宋词 第164期 2017-08-12 创建 播放：4198次
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作者：耳二东
主播：小康

河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。
路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。
因言西方久不战，截发愿作万骑先。
我当凭轼与寓目，看君飞矢集蛮毡。
宋仁宗嘉佑年间（1056-1063）。

红衣助教团成立，基督教会大分裂已成定局，西欧的骑士们拿命与坐骑拼出了西法兰克与德意志；

卡杜家族将拜占庭帝国的第七个王朝科
穆宁掀进历史的尘埃里；

巴格达上土克曼人让伊斯兰成为皈依，立起了塞尔柱帝国，这群唐时九姓联盟臣属大唐之一的突厥部落，自此划界地中海延至美索不达米，极盛时将新疆西部也归入他的领地；

大辽公主也没摆脱坑女儿的爹，嫁给吐蕃赞普而引发了吐蕃与西夏的战役；

整个欧亚大陆在日出日落中动荡，唯北宋在一片飘摇中愈加祥和。
大宋王朝的新科进士，回乡为母亲丁忧三年后的苏氏两兄弟，与年轻的妻子，走水路返回汴京，嘉州渡口，落日苍茫，抬眼便看见了逆光里的郭纶。

他到嘉州已满一年，整日在渡口的余晖里默数着来往船只，身后的人多见一个粗硬不似中原身形的背影和一匹瘦削的马；

这个誓将敌寇赶出河西的战士而今已到暮年，少时父兄随将士葬身沙场，留他一人。

自此一人一马，走西戎漠北，挎弯弓骑射，将门子弟不曾丢过门面；

遇西鄙谋乱，边锋吃紧，单手挑起丈八蛇矛投向自称白相公的酋帅，血雾迷眼；

来不及记是第几次在尸堆中醒来，敌如群峰，睁眼只有你死我活；

短兵相接，血溅三尺沙地，八尺男儿万死一生；
南蛮生变，随将赴难，玉檄匆匆，雾瘴不辞；

兵临城下，百计不陷，城门得守，将帅闭眼；
……

河西的流沙风尘吹走血泪，掩埋尸骨，迎来朝廷一纸和书；

自此一人一马，河西的英雄再无人提，无枪无矛，无功无绩；
定川寨之战已远，范仲淹感念不以物喜，不以己悲之时，宋与西夏签订了和平条约，大宋的战事暂毕，已去十余年。

所谓英雄的劫数，无数次死里逃生后独自吞下风云激荡，波澜壮阔后生的苍凉；

这不是他一人的命运，大宋王朝的政治漩涡里挣扎的谁不是棋子；

以为可用一生报效朝廷，可身处荒野的他却终被朝廷丢弃。

百年后，纪晓岚编纂《四库全书》时读到郭纶，淡然一笑，言，写出英雄失路之感。

若真有郭纶再跨马持剑那天，东坡说他也愿意看看郭纶如何飞矢杀敌。
美人终会迟暮，英雄总要末路，而英雄美人在还是英雄美人时自然不会意识到这一点。

东坡在此时或许已经看见了他的命运劫数，不过鲜衣怒马的少年郎刚刚看到这个世界的澜阔，些许苍凉虚无入不了他的心，便也不会想到眼见并非郭纶一人命运，这个无可救药的乐天派在江水呜咽的深夜里喃喃自语的期待着那个安静祥和的王朝给他预置的命运。

那份英雄的落寞我写不出，便又看到了他又随着一个迟暮的美人，且又怀着愉快的心情路过了昭君村。

翰林探花

夜听美文 | 结婚的意义

　　主播：明昔
　　
　　昨天，一个同事说他要结婚了，因为要赶着两个人一起早一点买房子！不久前，朋友说想结婚，因为想要一个孩子，生活实在没有趣味！还听到不止一个人这样说：对方条件还不错，就结婚吧……很多结婚的理由，可是不知道为什么都是这么勉强的理由，让人听不出感情中喜乐悲哀的成分。我仿佛已经很久没有听到有一个人说，他要结婚是因为很爱很爱一个人，因为想和另一个人永远的在一起……
　　
　　曾经在书上看到过香港一位女作家都一段话：我们是不是已经处在一个鸡肋世纪？生活上有着太多食而无味、弃之可惜的人情与事物，上至婚姻，下至中午时分匆匆吃下肚的那个盒饭，都可能是鸡肋。读这段文字的时候可以感觉到一种不见眼泪的悲伤，和一种不见血肉的折磨；生活仿佛总在制造着一个又一个的缺陷。
　　
　　有一天，我在街上碰到一个高中时候的女友，我知道很长一段时间以来她都在不断地相亲，可是一直都没有遇到满意的，我于是问她：是不是要求太高了？是不是要那种高学历、高收入、高身材的？因为很熟，所以我的语气中带着一丝调侃。她笑笑说，不是啊！她对这些倒不是太看重。其实相亲是目的性很强的，就是奔着结婚的，但是她就是没有那种感觉。我知道这种只要感觉的人，是相亲者中最难成功的，就忍不住逼问她到底要怎样的结婚的感觉！
　　
　　“我只是希望在我不开心的时候，他可以让我觉得他会一直陪在我身边。即使不安慰什么，紧些、紧些、再紧些，说他会一直很爱我……”她的表情很坚定，没有一丝玩笑的神情。我忽然觉得有一点感动，像是在这个月光都无法穿透的城市里，看到了一线温情的光。
　　
　　我想我不一定要求对方一定要让我感觉到切切的相思，苦苦的守候，或者绵绵的爱恋，我的婚姻也只需云淡风轻、细水长流；但是有一天当他向我求婚时，不是因为婚姻能带给他多少实际的利益，而是因为婚姻在他生活中的那份意义。我希望在那一刻他可以给我一个理由，告诉我他想和我相守，一起度过生命中的每次喜怒悲欢，一起相守到老……
　　
　　即使只是在那一刻……

翰林探花

读这五首词，祭奠青春和那第二故乡吧！

每天读宋词 第159期 2017-07-24 创建 播放：18642次
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主播：年年

读韦庄的五首《菩萨蛮》，字里行间流露着他对人生每一段时间空间的怀念。他坦率的把自己的感情朴实的摆在我们面前，对往事的追思，对家乡的留念，每个人都可从他的词中看到自己的影子。

“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”，故乡的红楼，夜已深，灯却亮。流苏帐半卷着，因为游子今夜要远行。离别千千叮咛，“劝我早归家，绿窗似花”。在你的故乡是不是也有盼你早日归家的人？
这离人走了，就到了第二首。 “人人尽说江南好，游人只合江南老”，是写这离人来到江南，这里景美，“春水碧于天，画船听雨眠”，人更美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。人人都说你这个游子应该在江南终老。但是江南再好，自己仍是游人，老来总要还乡，哪怕还乡须断肠。
可是到了第三首，他却说“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”。忆江南，是因为人已不在江南。在江南时，想着家乡的好。不在时，却忆起江南。为什么？因为自己把青春最美好的时光留在那里，“骑马倚斜桥，满楼红袖招”，“翠屏金屈曲，醉入花丛宿”。有没有过这样一座城市，开始你不习惯，但是生活久了，你累积了关于它的记忆，也把身影留在它的街道楼宇间，于是这座城变为你独一无二的第二故乡。第四首他说“劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事”，“须愁春漏短，莫诉金杯满”。词短，字字千金。这里却连着用了两个“须”和“莫”，像不像喃喃的酒话。韦庄生在唐五代，生逢乱世，动荡颠簸，后来在前蜀出任宰相，客死成都。这首应该是他在四川时所做，已经经过大时代和个人命运的波折，只想抓住这一晚，让自己沉醉，忘记故乡，忘记江南。但是能忘得了吗？第五首他说“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。”回忆里，故乡的春光是那么美丽，“柳暗魏王堤，此时心转迷”。一生时光，无法老来还乡，但是我忘记那个红楼别夜里劝我早日归家的美人了吗？并没有。“凝恨对残晖，忆君君不知。”
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。

人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。

劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。

翰林探花

碧玉年华，浓妆淡抹，流年一舞

每天读宋词 第179期 2017-10-22 创建 播放：17319次
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作者

卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。  怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
――《减字木兰花》
我记住的第一个词人是柳永，一句：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”打开了一个少年虚掩的木窗，秋风萧瑟，菊红残落，满目荒凉，在心底种下离愁满山，到雪花翩跹时，只剩一枝寒梅，独钓江雪。我念上的一个词人是易安，曾自诩明诚，决心给她后半生的安稳，免她半世流离，结五十年连理，守百年光阴。
那时的我还未走过半生、恰逢少年，眉间总带着淡淡的清愁，爱感慨，喜谈世事，迷恋唐月宋风，渴望梦回大唐。性孤冷，少言语，常独处，唯有诗词可解寂寥。喜欢那一句，轻解罗裳，独上兰舟，雁子回时，月满西楼。一个男子，看见一个女子孤独的身影，在月光下消瘦憔悴，漫长的等候不见故人，唯明月楼高，不禁悲从中来。是心性慈悲怜爱玉人，还是经年往事，涌上心头，得见那似曾相识的一幕？
这首词作于建中靖国年间，其时，他们正是新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。有心的她，将日常生活研成墨，当作诗料，错落在词曲里，不求流芳后世，只求共享青春。这首《减字木兰花》与她后期的词风格迥异。此词，笔调自然流畅，生动幽趣，将一个女子芳心萌动，柔情似水，巧笑嫣然的形象刻画得极为传神。
少女怀春，少年怀情。都说爱一个人，你会爱上他的全部，甚至一颦一笑，连缺点也爱，可等到山穷水尽时，竟不愿多看一眼。人情凉意，爱的时候说得轰天动地，海誓山盟，分别时又分明比谁都无情。也许是缘尽，也许是爱到深处已成恨，又或许只是一段错误的相遇，结束时，方才知道是擦肩。
陌上青草，帘外芭蕉，秋日的江南，银杏落地成画，丹桂花开成诗。仿佛那个巧笑灵动的女子，用她擅长的白描，向我讲述着她笔下的江南。春到长门春草青，江梅些子过，未开匀。那时少年，我还未到，花开月圆；今朝华发，江南烟雨，柳断花残。

绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
――《浣溪沙.闺情》
你可曾暗恋过一个男子，你为了他对镜理红妆，穿罗裳，画黛眉，希望他可以猜透你的情意，为之回应，却又担心若真被他猜中心事该怎么办？想到此，面颊便微微发烫，泛起红晕，羞涩腼腆。可你更担心，万一他猜不到怎么办,岂不浪费了你一番苦心，于是你们偷偷地约定，待明月上移，花影摇动时，双双对对，花前月下，幽欢佳会。这样的画面是满满的幸福，也是世间红男绿女想要得到的浓情甜蜜。
炊烟市井，我们会走过许多地方的桥，相遇无数人，喝不同种类的酒，爱一个恰好年龄的人，或平凡无人知晓，或落于书中，被后人翻看。我愿做那本泛黄的古书，记下人间风尘起落的故事，等人来拿起；我也愿意做书中悲凉喜悦的故事，让读过的人梦里阑珊，韶华永驻。可我偏生是写书的人，为了让内容更加充实，我不得不舍弃我经历过的那些募然回首。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。我们的相约，好似天边的牛郎织女，隔着银河，一年一见。我把所有对爱情的美好，都留给了初见，后来的相遇，再不及少年。一个人，以后也是一个人，来时如我，去时如我，不留痕迹，不染烟尘。
我望着她，一如我当时望着你。她笑、如暖阳照我心田，微风吹过，那清秀的发丝，好似河畔的绿柳，翩然起舞，她起手挽秀发，我念：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”我写信与她，她只说我字俊秀漂亮，文辞优美，却没有提及以后的山长水阔，数月后我们相遇，双双低头，擦肩而过。缘已来，缘已尽，所有的相遇，皆是萍聚萍散。来时握手迎接，走时挥袖送别，人间散合本该如此，风轻云淡。

她以女性思维的长处，巧妙有序地捕捉住氛围、比拟、画面的细节，用她独特的心思将碧玉年华时，女子陷入爱河情绪的波动，其性格的变化展现出来。她倩然一笑，美丽活泼；眼波流转，细腻羞涩；凝视花月，苦苦思恋；写信抒怀；大胆羞涩，美丽惹人。

同样描写少女情思的还有易安的这首《点绛唇》
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

“荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。”
一个女子，仓皇匆忙，慌慌张张的姿态就在她的笔尖，天然而出。写到这，令我想起《还珠格格》里的小燕子，大大咧咧的她，一身江湖习气，毫无格格的高贵雅态，远不及大明湖畔的紫薇。但正是这样一个大大咧咧的女孩，却让出身皇家的阿哥，为她放弃皇位，流浪江湖，倚剑红尘。而知书达理，满腹诗文的紫薇也对尔康许下了山无陵， 江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝的爱情誓言。情不知所起，一往而深。爱情的世界里，不分贵贱，只求开花结果，永世相随。
人的誓言真的太容易改变，等走到尽头时，看见的已是一片荒芜。时光不止，生命不息，从古至今，生命消失了千万回，唯有落满了灰尘的线装书，依旧被春风翻开页码，在月光下孤独地起落。一曲乱红，令整个夜色变得萧冷寂寞，眼里朦胧，星星点点，一半人梦里歌舞，一半人境外伤神。青春是一本仓促的书，等不及看完，就随手丢弃，你翻开的是他的开始，她合上的是你的结局。
碧玉年华，浓妆淡抹。，流年一舞，皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪，美得不可方物。当年曹植写《洛神赋》的时候，想必他的心中，也曾住着一位人间仙子，齿如瓠犀，螓首蛾眉。为他巧笑倩兮，美目盼兮吧。阡陌红尘，远不及山长，近不及佳人。那么，把一切交付给时光吧，温一壶桂花酒，捧一本旧书，等一个迟来的人。寂寞成诗，年华煮茶。留一半醉意，留一半清醒。

翰林探花

谈词说爱 | 只愿君心似我心，定不负相思意

每天读宋词 第177期 2017-10-08 创建 播放：14635次
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作者：wind
主播：九月
北宋崇宁二年（1103年），对于李之仪来说是特别不平凡的一年。这一年，李之仪被贬到太平州（今安徽当涂）。被贬后，李之仪平静的生活平地惊雷般的被打破，儿子及女儿相继去世，而后1105年，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。
万分悲痛的李之仪寄诗词歌赋以消愁。此时常徘徊于姑溪河畔的李之仪与太平州的一名绝色歌妓—杨姝相遇了。相识不久后，杨姝了解到了李之仪的心中的苦闷，为他弹唱了一首古曲《《履霜操》：

履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。
孤恩别离兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。
痛殁不同兮恩有偏，谁流顾兮知我冤。

注：《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。”
此一曲目，正中当时李之仪痛处。万分悲痛的他听曲后，不觉轻松了少许。此后，在他人生最灰暗的那段时光里，李之仪将杨姝视为知音，且接连写下几首听她弹琴的诗词：
好事近·相见两无言
相见两无言，愁恨又还千叠。
别有恼人深处，在懵腾双睫。
七弦虽妙不须弹，惟愿醉香颊。
只恐近来情绪，似风前秋叶。

清平乐
殷勤仙友。劝我千年酒。一曲履霜谁与奏。
邂逅麻姑妙手。坐来休叹尘劳。相逢难似今朝。
不待亲移玉指，自然痒处都消。

相遇之际，李之仪时年58岁，杨姝年仅13岁。年龄的悬殊并未阻断两人之间的相惜之情。杨姝的善解人意给了当时的李之仪莫大的安慰。在杨姝的抚慰下，李之仪逐渐的走出悲痛，并常与杨姝游走山水之间。同时与之与日俱增的是两人之间的感情。在此期间李之仪为杨姝写下了如下诗词：
《浣溪沙（为杨姝作）》
玉室金堂不动尘。
林梢绿遍已无春。
清和佳思一番新。
道骨仙风云外侣，烟鬟雾鬓月边人。
何妨沈醉到黄昏。
随着情愫增长而滋生的是李之仪的患得患失。杨姝的出现无疑给他灰暗生活抹上了一撇绚丽的色彩。在被无法承受的生命之重压到无法抬头的时候，是杨姝使他有了那么丝毫的力气重新仰望那片天空。一边欣慰之际，一边却又被两人之间的年龄差距感到叹息。在一个黄昏，李之仪独独来到河边，近看春水如蓝的姑溪河，远眺暮色苍茫的长江，感念杨姝慰藉了自己黯淡人生，触景生情，情不自禁中吟下了这首为后人传唱的《卜算子》：
《卜算子》
我住长江头，君住长江尾
日日思君不见君，共饮长江水
此水几时休？此恨何时已
只愿君心似我心，定不负相思意。
茫茫长江水奔流不息。我们站在江的两头，隔空想念。纵使缘分使得我们相遇，只是我们之间却永远横亘着这一条长河，跨不去也填不满。我们共饮着这一江水，我将所有的思念倾尽江河水，愿你能知晓，纵使不能见，但莫忘相思。江水大概永无息日，如同我的思念，只希望一江思念之水能让你我同心，待他日，我将穿越重围去见你。
短短几十字，李之仪将自己对杨姝的思慕之情，珍惜之意，爱怜之心，清澈见底，绵绵不尽的相思尽数融进。可见爱之深切。所幸的是，最后李之仪与杨姝的感情并没有因为世俗的压力而毁灭。在李之仪往后的官场沉浮中，一直都是杨姝不离不弃中的相随相知，当涂流放之时，他早已不堪重压，是杨姝在生命的寒冬给予了他无尽的温暖，才得以让他重新踏入暖春。
《霍乱时期的爱情》中说到，年龄除了在物质世界中，毫无意义。人类存在的本质在于，抗拒时间的流逝。我们的内心世界是不朽的。我们的灵魂依然年轻和生机勃勃，仿佛还处在花样年华。爱情犹如恩泽的圣土。对于李之仪和杨姝之间来说，年龄并未成为阻碍，在爱情的圣土里，他们肆意生长。
要问这世间什么力量最强大，大概也只有爱了吧。爱它给予我们无尽的力量，赐予我们铠甲去面对世间所有的荆棘，它温润我们每个细胞，让我们温暖而有力量。然而遗憾的是爱来临的时候，并不是所有的人都能留住它。若李之仪与杨姝在面对这一炽热的感情之际，发出后人“君生我未生，我生君已老”之感慨，那么也就不会有这样一段佳话了。在俗世中，人们总是顾及太多而忽略了爱。我们恨年龄差，恨异地，恨阶级地位，恨各种看似阻碍我们恋情发展的因素，却从未恨过自己的不勇敢。
爱它是稀缺的，一旦来临，记得要抓住它。毕竟 “你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”

翰林探花

性格豁达的苏轼，也会有想逃避人世的时候吗？

每天读宋词 第184期 2017-11-13 创建 播放：21582次
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主播：明哲
纵观苏轼的一生，实在是起起伏伏，而他人生第一次重大的转折，也是第一次最大的挫折，就是乌台诗案导致的贬谪。但是他生性豁达，也总是在寻找排解不顺的办法，所以多次的人生挫折，他不仅挺过来了，还不断从这些逆境之中，转换人生的心情与人生观。

在乌台诗案后，他被贬到黄州做团练副使，且“不得签书公事”。也就是说，这只是空有头衔的官职，却没有什么实际的权利，甚至还是被看管的犯官。对于有理想抱负又有自尊的人而言，这无疑是一种折磨。但是生活还是要过，所以尽管当时经济不佳，又处于罪人这种不安的状态下，苏轼还是尽力去适应。
在黄州待了三年左右，元丰六年时的一天，苏轼和朋友喝酒，并把这件事情记录了下来，写成一首词《临江仙.夜归临皋》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。

临皋是指黄州的临皋亭，也是他当时的住所，旁有长江，所以此词是写他和朋友在东坡喝酒，醒了又醉，醉了又醒，以及回家后又遇到的事情。词一开始就说他夜晚喝酒，回到家时都已经三更天，非常晚了，所以家中的僮仆也已睡下，且鼾声如雷鸣，任凭苏轼怎么敲门，都无人应，因此他只好与朋友一起，拄着手杖，听着江声。
然而，夜深人静，听着江水不断流逝的声音，难免会使人想起许多事情来，所以苏轼开始感慨了。他说“长恨此身非我有”，这出自于《庄子·知北游》，在这里形容的是人被外界所拘束，身不由己的感受。而“营营”，也是出自《庄子·庚桑楚》，此处是自问到底何时才能忘却汲汲营营。连用两个庄子的典故，可知他此时有一种想要忘却名利的心情。所以接下来，他才会说“小舟从此逝，江海寄余生”，希望从此能乘着小舟，往那江海去寄托余生，再不管人世间的纷纷扰扰。
当然，从词的末两句看，人们难免会以为这是他一时的感慨，消极地想逃避人世和社会。但若了解苏轼的性格，会发现这其实也不能算是逃避，因为在不得志的状况下，无法改变外界，就只好改变自己，所以苏轼转而追求一种精神上的理想、自由的人生。“小舟从此逝，江海寄余生”就是这种向往自由的呈现。因此，苏轼对于自己的人生，其实不是放弃，而是潇洒以对。

不过，这首词后来闹出了一个笑话，据叶梦得《避暑录话》记载，苏轼作了此词后，与朋友大唱了几遍就散会了。结果隔天一大早，大家开始盛传苏轼晚上作了此词后，就真的驾船长啸而去了。当时的郡守徐君猷知道后，吓了一大跳，以为丢失犯官可是大罪，连忙派人去找，最后却发现苏轼正在家中睡觉，鼾声如雷，真是虚惊一场。

翰林探花

稼轩，执着种了一辈子树，却未见花开

每天读宋词 第185期 2017-11-19 创建 播放：16391次
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作者：思稼
主播：明哲

读《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》有感

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫，锦襜（chan一声）突骑渡江初。
燕兵夜娖（chuo四声）银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。

昨日重温《北平无战事》，不经意间看到一个片段：在何其沧先生与方步亭讨论国府币制改革方案的休憩期间，方步亭朗诵了一首英文翻译的中国古词让何老琢磨。原文如下：
“骑上马追赶少年的时光，追到今天一切都变了模样。春风吹绿了原野，吹白了我们的胡须。我们还能干什么呢？把一万个字的理想送给庄园主，让他去种自己的树吧。”
没错，这首词就是辛稼轩的《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》。只不过，在原词的末尾，可不是让“庄园主”去种自己的树。而是辛稼轩自己，顶着春风吹不白的髭须，把万卷平戎策弃置一旁，混杂着满腹报负与辛酸将树苗埋入土中，仍然不时抬头，渴望受到“庄园主”的青睐郁恩泽。
他姓“辛”，辛酸的“辛”。

他也曾是个在战马上挥斥方遒、指点江山的少年。
当年金主完颜亮举兵南侵，尚在为祖父辛赞守灵的他毁家纾难、毅然起兵。
记得小时候，祖父辛赞虽然是济州的知州，却总是愁眉不展。旭日初升，他常带着尚是孩童的稼轩登上泰山，望着眼前的一派大好河山。片刻，祖父转过身来，凝视着他的眼睛严肃地说：“弃疾，你看，这一派大好河山，原本全都是我汉家天下啊！靖康之难后，金贼掳走我君王、践踏我河山、毁坏我宗庙、奴役我百姓，滔天罪行，罄竹难书！如若有朝一日，这江山社稷能重归我大宋，祖父我就算是在九泉之下，也能得以瞑目了。”说着说着，晶莹的泪花竟盈满了这位垂暮老者的眼眶，凝聚成泪水从脸颊滑落，滴到了衣襟上。
从小，起义南归、收复失地的羁绊便深深烙在了稼轩的心中。

在耿京义军中，他如鱼得水，做了义军的掌书记，为义军掌管文书、出谋划策，“上马击贼，下马草檄。”
他推荐的义端和尚携印叛逃，辛稼轩立下军令状，日夜兼程，追上义端，手起刀落，力斩叛贼。
建康面圣归来，本以为众将士终得归宿，却得知耿京被杀、义军解散的消息，他如受摧心剖肝之劫。当即招募了五十余骑，径直奔向驻扎着数万金兵的营盘，二话不说冲入帐中擒走罪魁祸首张安国，随后收拾兵马连夜渡河，南渡归宋。
月夜渡口、铁马金戈，当时的他也怕是心中思绪万千吧。那晚的月亮啊，如同乐天的诗中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的羞涩佳人一般，虽冥冥中给人一丝美感，可奈何偏偏被层层浓雾遮住了国色天香的面庞。
“当年身负纵横之才的刘越石也是在这般的一个夜晚月下吹笳，一曲退敌的吧，不知那时他心中所思为何。飘逸英武如斯，只怕也是免不得似我这般顾虑重重、忧思难解吧。”
身后，满地清辉；前方，晨露将晞。

还记得他初到杭州城时，百姓云集于路，争相一睹这位少年英雄的风采。据他的“迷弟”、南宋文学家洪迈记载：“壮声英慨，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息。”那时的他，还只有二十一岁。
可是啊，他辛稼轩这一生都背负着“归正人”的枷锁。所谓“归正人”，即是南宋对北方沦陷区南下投奔之人的蔑称。南宋丞相史浩首先提出，随后成为南宋对北方沦陷区南归者的统称。
从呱呱坠地起，他就注定要背负着“艰辛”默默地在朝圣之路上踽踽独行。
南渡之后，他先后在江阴、建康、广德军担任了近十年佥判职务。随后又辗转江西、湖北和湖南等地做转运使、安抚使之类的地方行政或财政长官。可怜稼轩，一向以“将种”自诩，满腹韬略却不得驰骋疆场，只能窝在案头，徒然对着文书发呆。
命运又给他开了一个天大的玩笑。四十岁时，因朝中宵小构陷，他被免去所有职务，在带湖闲居了十年之久。四十多岁，一个男人最为黄金的时期，却落得赋闲在家的境况，只能将万字平戎策换得东家种树书，何其令人唏嘘。

可他是稼轩，他是那个把收复失地的志向刻印在了骨子里的人，无论受到何等待遇，也绝不会像陶渊明那般，甩甩手去你娘的老子不干了。
嘉泰三年（1203年），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁高龄的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的辛弃疾精神为之一振。他先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
所以啊，无论“东家”怎样对待他，就算收缴了他的“万卷平戎策”，他也依然不改初衷，坚持为“东家”种着树。
这才是稼轩，这才是一个坚守本心的赤子。

稼轩啊，你永远是那个为了收复失地毅然与昔日好友分道扬镳的义士君子；永远是那个只为手刃叛徒便仅率五十余骑闯入千军万马的英武少年；永远是那个不到二十一岁便率部南归的赤子豪侠；永远是那个笔力雄健、气冲斗牛的词坛飞将军；永远，是我不变的信仰。

翰林探花

辛弃疾——报国无门的词坛飞将军（上）
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介绍： 1162年，山东济州五万人的金兵大营，篝火映川，笳鼓悲鸣。主营内正自灯红酒绿，隐隐一阵牛羊膻腥之气。

正在此时，传令兵匆匆赶来跪禀道：“大人，营外有故人来访，说有紧急军情相告！”听说有军情，张安国从几个金将下首打着酒嗝，摇摇晃晃站了起来。刚走到营门，只见一个高大威猛的人策马而来。

来人相貌，有词赞曰：“眼光有梭，足以照映一世之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”（宋陈亮语），张安国的小心脏突然砰砰直跳，还来不及反应，已被来人一把提起，扔到马上捆缚起来。随行五十人一边齐声大呼：“宋军十万就要打过来了！”一边催马而去，动员旧部万余人相随，金兵追之不及。这支敢死队一路束马衔枚，忍饥挨饿，昼夜不停，将张安国押赴南宋明正典刑。

敢死队长何许人也？就是后世誉为词坛飞将军的辛弃疾。

此前一年，金主完颜亮兴兵征伐南宋，不料后院起火，从弟完颜雍在东京辽阳反叛称帝，加之采石矶大败，军心动摇，完颜亮在前线被部将刺杀。一时间，天下无主，中原空虚，各地起义烽火燎原。

辛弃疾乘时而起，带领2000名壮士，投奔了山东起义军首领耿京，被任命为掌书记（相当于现在的参谋长）。起义军招降纳叛，强盛时有20万之众，但不免泥沙俱下，混进了一些投机分子。

辛弃疾带来的一个叫义端的和尚头目，将帅印偷走投敌。耿京大怒，要杀辛弃疾，辛弃疾说：“给我三天时间，如果不把人带回来，我再死不迟！”立下军令状后，他单人独马，在第三天提回了义端的人头和帅印，得到了耿京的充分信任。

面对金兵围剿的危急形势，耿京对辛弃疾委以重任，派他到南宋朝廷争取编制待遇。不想变生肘腋，部将张安国叛变，杀了带头大哥耿京投降金国，起义军顿时土崩瓦解。

辛弃疾这次斩首行动，既是私怨，更是国仇。“壮声英概”，令“懦士为之兴起，圣天子一見三叹息”，辛弃疾后来回忆这段“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的岁月，犹自感慨不已。但他哪里知道，这已经是他戎马生涯的最高光时刻了。

“渡江天马南来，几人真是经纶手？”当时的圣天子是以莫须有罪名杀了岳飞的宋高宗，害怕金人有如惊弓之鸟，虽授予辛弃疾江阴签判一职（相当于市政府秘书长），但将随同他南下的义军就地解散安置。继任的宋孝宗，虽有恢复之志，但长期受宋高宗约束。

辛弃疾在地方政府任职也不安分，利用空闲时间，写下了著名的《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。他在中国历史上第一次提出大規模跨海登陸作战，证明了自己不但是个浴血疆场的勇士，还是个眼光独到的军事奇才。

遗憾的是，宋孝宗喜欢柔顺听话的臣下，对他来说，辛弃疾是头套不上项圈的猛虎，搞不好就会反噬其主，不能给他亮剑的机会。不过辛弃疾也像李云龙一样，是个逮到机会就要折腾的主。

公元1175年，茶商不堪苛捐杂税，以赖文政为首聚众作乱，朝廷先后调换三任提刑（相当于公安厅厅长）、动用上万兵力围剿，也没能控制局势。宰相叶衡推荐辛弃疾任江西提刑，“节制诸军，讨捕茶寇”。他到达赣州后，采取重兵围困、多路协作、招安分化等方式，诱杀了赖文政，轻松平定了历时半年的茶商之乱。

辛弃疾自知“剛拙自信，年来不为众人所容”，在一次服从组织安排去下一站时，他写下了荡气回肠的名篇《摸鱼儿.淳熙己亥· 自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋》：

更能消几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数！
春且住。见说道，天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
君莫舞。
君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

翰林探花

辛弃疾——报国无门的词坛飞将军（下）
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介绍： 1162年，山东济州五万人的金兵大营，篝火映川，笳鼓悲鸣。主营内正自灯红酒绿，隐隐一阵牛羊膻腥之气。

正在此时，传令兵匆匆赶来跪禀道：“大人，营外有故人来访，说有紧急军情相告！”听说有军情，张安国从几个金将下首打着酒嗝，摇摇晃晃站了起来。刚走到营门，只见一个高大威猛的人策马而来。

来人相貌，有词赞曰：“眼光有梭，足以照映一世之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”（宋陈亮语），张安国的小心脏突然砰砰直跳，还来不及反应，已被来人一把提起，扔到马上捆缚起来。随行五十人一边齐声大呼：“宋军十万就要打过来了！”一边催马而去，动员旧部万余人相随，金兵追之不及。这支敢死队一路束马衔枚，忍饥挨饿，昼夜不停，将张安国押赴南宋明正典刑。

敢死队长何许人也？就是后世誉为词坛飞将军的辛弃疾。

此前一年，金主完颜亮兴兵征伐南宋，不料后院起火，从弟完颜雍在东京辽阳反叛称帝，加之采石矶大败，军心动摇，完颜亮在前线被部将刺杀。一时间，天下无主，中原空虚，各地起义烽火燎原。

辛弃疾乘时而起，带领2000名壮士，投奔了山东起义军首领耿京，被任命为掌书记（相当于现在的参谋长）。起义军招降纳叛，强盛时有20万之众，但不免泥沙俱下，混进了一些投机分子。

辛弃疾带来的一个叫义端的和尚头目，将帅印偷走投敌。耿京大怒，要杀辛弃疾，辛弃疾说：“给我三天时间，如果不把人带回来，我再死不迟！”立下军令状后，他单人独马，在第三天提回了义端的人头和帅印，得到了耿京的充分信任。

面对金兵围剿的危急形势，耿京对辛弃疾委以重任，派他到南宋朝廷争取编制待遇。不想变生肘腋，部将张安国叛变，杀了带头大哥耿京投降金国，起义军顿时土崩瓦解。

辛弃疾这次斩首行动，既是私怨，更是国仇。“壮声英概”，令“懦士为之兴起，圣天子一見三叹息”，辛弃疾后来回忆这段“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的岁月，犹自感慨不已。但他哪里知道，这已经是他戎马生涯的最高光时刻了。

“渡江天马南来，几人真是经纶手？”当时的圣天子是以莫须有罪名杀了岳飞的宋高宗，害怕金人有如惊弓之鸟，虽授予辛弃疾江阴签判一职（相当于市政府秘书长），但将随同他南下的义军就地解散安置。继任的宋孝宗，虽有恢复之志，但长期受宋高宗约束。

辛弃疾在地方政府任职也不安分，利用空闲时间，写下了著名的《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。他在中国历史上第一次提出大規模跨海登陸作战，证明了自己不但是个浴血疆场的勇士，还是个眼光独到的军事奇才。

遗憾的是，宋孝宗喜欢柔顺听话的臣下，对他来说，辛弃疾是头套不上项圈的猛虎，搞不好就会反噬其主，不能给他亮剑的机会。不过辛弃疾也像李云龙一样，是个逮到机会就要折腾的主。

公元1175年，茶商不堪苛捐杂税，以赖文政为首聚众作乱，朝廷先后调换三任提刑（相当于公安厅厅长）、动用上万兵力围剿，也没能控制局势。宰相叶衡推荐辛弃疾任江西提刑，“节制诸军，讨捕茶寇”。他到达赣州后，采取重兵围困、多路协作、招安分化等方式，诱杀了赖文政，轻松平定了历时半年的茶商之乱。

辛弃疾自知“剛拙自信，年来不为众人所容”，在一次服从组织安排去下一站时，他写下了荡气回肠的名篇《摸鱼儿.淳熙己亥· 自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋》：

更能消几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数！
春且住。见说道，天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
君莫舞。
君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

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为什么不做一个苏粉呢？（上）

每天读宋词 第207期 2018-01-22 创建 播放：14975次
介绍： 作为中国历代知识分子的“大众情人”，苏轼以其独特的魅力千百年来俘获了无数文人墨客的芳心。他被人们亲昵地称为“东坡”，抑或是被仰慕地称作“苏仙”。他的诗词文章与性命自得之学被概括为“苏学”。哪怕清高自傲如林语堂，也心甘情愿做他门下一条“走狗”。

苏轼，这个口耳相传得有些泛滥了的名字，到底有着什么样的魅力呢？

才华横溢，一代文宗

仁宗景祐四年（1037年），苏轼降生于岷江边上的一座小城，眉山。传说他出生的这一年，眉山附近的一座山峰突然变得草木零落、一片岑寂，一直到他死去，这座荒山才再次恢复了生气。

苏轼少年聪颖，人小鬼大。宋仁宗，这个在历史上以“仁爱”著称的君王，带领着一帮名臣开创了近半个世纪的太平盛世，甚至一度超过了“贞观之治”与“开元盛世”。苏轼能有以后的成就，与他幼时沐浴在盛世的恩泽之中不无关系。他从小就知道，朝堂中有着叫做“范仲淹”和“欧阳修”的大贤人、大忠臣辅佐赵官家治理天下，那是他的榜样、楷模。

父亲苏老泉，虽无功名在身，却文名远播，连文坛盟主欧阳修对其文章都赞不绝口。苏轼二十岁时，父亲带着他和弟弟苏辙踏上了前往汴京参加科举的旅途。兄弟二人不负众望，皆荣登皇榜，苏轼更是考取了第二名的好成绩。主考官正是文坛盟主欧阳修，他读罢苏轼的文章后，对同为考官的基友梅尧臣叹道：“读苏轼书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”

苏轼也没有辜负恩师的提携与期望，若干年果然凭借着自己的诗词文章接过了欧阳修“文坛盟主”的交椅。

不器之器、通才练识

林语堂曾在《苏东坡传》的序言中说，“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨着，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

是的，苏东坡就像一尊千手观音像，诸多不同身份为他的躯体装上了造型各异的手臂。“不器之器”出自白乐天的《君子不器赋》“抱不器之器，成乎有用之用”一句，意指全才之人，这个词语用来形容东坡再是合适不过了。

在杭州，把家里的钱都捐出来修桥修路，在西湖上修“苏堤”。

在黄州，开荒种菜；研究红烧猪肉的做法；和无赖汉一起偷宰耕牛；半夜翻城墙去喝酒……

在徐州，带领着全城百姓加固堤坝、抵御洪水。

在惠州，潜心于研究酿酒。

在儋州，由郡守张中出资，几个黎族书生挑砖搬瓦，在城南盖了几间小平房，开了个书院，起名“载酒堂”。

试问这样一个全能而又可爱如哆啦A梦般的大文豪，谁见了不会为之倾心呢？

翰林探花

为什么不做一个苏粉呢？（中）

每天读宋词 第206期 2018-01-22 创建 播放：9956次
介绍： 致君尧舜、东坡画扇

许多时候，东坡实干家的身份总是被他飘逸洒脱的形象遮盖了去。人们觉得，实干与飘逸是水火不容的反义词，实干家就要不苟言笑、兢兢业业，若是似东坡这般随性恣意，多半是个如同赵括一般只会夸夸其谈而不靠谱的人吧。
恰恰相反，比起范文正公、王荆公，东坡的政治实干毫不逊色。
治国平天下，本就是每一个儒家知识分子的安身立命所在，哪怕赴汤蹈火也万死不辞。这是为理想的英勇献身，是对光明的无限憧憬，是对责任的毅然担当。三代，这个数千年来所有知识分子共同的理想国，将天下人心聚拢在了一起。
少年时的东坡在朝堂中“庆历新党”的影响下，暗暗立下了“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负。他发誓要像张载那般“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”有朝一日“西北望，射天狼。”还北疆一片安宁。
“知其白，守其黑，为天下式。”无奈的是，世间万物都是对立统一的，既然有追光者，那就有逐暗人。
他也想过放弃，甩甩手不干了，一走了之，找座深山隐居起来。“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”可最终，东坡还是舍不得，舍不得深居庙堂的赵官家，舍不得朝趁暮食的苍生百姓，更舍不得可恨却又可爱的凡尘俗世。
东坡不是高高在上的官老爷，他更像一个勤奋耕耘在朝堂间的农人，天生就和百姓们合得来。
东坡初入仕途时，在西北凤翔任佥判，不顾朝廷禁令私自为难民营造村落；牧守杭州时，利用疏浚西湖时挖出的葑草和淤泥为百姓修建了一座长近三公里的“苏堤”；知徐州，退洪水，修黄楼。比起百姓的福祉，他个人的生死荣辱显得那么微不足道。
百姓们也是即为感激爱戴他的。东坡因“乌台诗案”下狱后，杭州百姓沿街设立香案，为他们曾经的父母长官“苏青天”焚香祈福。

旷达飘逸、随遇而安

有人说，“乌台诗案”前，苏轼只是苏轼；而“乌台诗案”后，苏轼才蜕变成了“苏东坡”。
当他从那座幽暗冰冷的囹圄中踉跄着走出来的时候，一百多日的牢狱生活几乎将他撕成了碎片，身心俱疲。之后，便是如同“缓刑”一般的罪臣生活。黄州、惠州、儋州，曾一度与死神相会的他被一再放逐，竟到了天涯海角、贬无可贬的地步。
可这个人，是苏东坡，是千百年来仅此一人的苏东坡。
咬得菜根，百事可做。有些人咬得了一辈子菜根，可若突然从鱼肉变成菜根，只怕一时难以接受。这正是由俭入奢易，由奢入俭难。初到黄州，他不再是朝廷大员、一方郡守，过着“现寓僧舍，布衣蔬饮，随僧一餐，差为简便。”这清教徒般的生活。可东坡呢，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”“携酒与鱼，复游于赤壁之下。”“怀民亦未寝，相与步于中庭。”春日出游，无风无雨；携酒与鱼，夜梦孤鹤；庭下空明，闲人如吾。
过往岁月的陟（zhi四声）罚臧否、少年得意的自傲狂放与身陷囹圄的心灰意冷在这一刻都烟消云散了，他丢掉了昔日爱不释手的方巾青衫，换上了菱叶裁剪的上衣和荷花织就的下裳。他飘然独立，只愿做一只孤鸿：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”面对起起伏伏的生活，也终于有资格风轻云淡地说出：“也无风雨也无晴。”
初至瘴气笼罩着的惠州，他从船上走下来，面对着前来迎接自己的父老乡亲的崇敬却又有些好奇的目光，他还是流下了被人情温暖了的热泪：“仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。”
在被称作“夷岛绝域”的海南岛，他穿着庄稼人的斗笠蓑衣，在雨地里蹚水，引得狗吠人笑；带着只土狗村头村尾到处找人聊天，还挺缠人：“拜托讲个故事吧，一个就行。”人家讲不出来，他就自己讲；丰收的时候和农人一起喝酒庆祝，被热情奔放的黎族少女们的花裙子团团围住，开心地大醉……
秦少游曾说：“苏氏之道，最深于性命自得之际。其次则器足以任重，识足以致远，至于议论文章，乃其与世周旋，至粗者也。”知晓了这种“苏氏之道”之后，也就可以理解，那个在监狱中唉声叹气、愁容满面的苏轼，也正是那个在阳光下旷达飘逸、随遇而安的东坡啊。

翰林探花

为什么不做一个苏粉呢？（下）

每天读宋词 第205期 2018-01-22 创建 播放：8087次
介绍： 古灵精怪、率性可爱
东坡天资聪颖，生性有些鬼机灵，是个直肠子，偏偏一张嘴又毒的要命，损起人来一点儿情面也不留。
京兆尹顾子敦体格肥胖笨拙，人送外号“顾屠”——顾屠夫。这一天，顾子敦邀几位同僚和友人，在慈孝寺宴聚，东坡也在受邀之列。酒喝得差不多了，顾子敦略有些高，爬在桌上假寐。苏东坡见状，起身挪开碗碟，在酒桌上写了四个字——顾屠肉案。逗起一桌人哄堂大笑。接着，东坡又从自己兜里掏出三十钱来，丢到酒桌上，下巴朝顾子敦耸耸，一本正经地招呼另一位同桌：“且片批四两来！”——给我打这头猪身上割四两肉厚膘肥的肉。
真让人忍俊不禁，这哪有半点大文豪的样子，活脱脱一个孩子心性的市井之徒。
王安石曾写了一本叫做《字说》的书，其中对汉字词的解释多有穿凿附会之处。有一回东坡碰见王安石，问“坡”字作何解，王安石说：“坡者，土之皮。”东坡抚掌大笑道：依着这样解释，那“滑”字，就是“水之骨”了？弄得王安石笑哭不得。
白璧无瑕、鸾交凤俦
苏轼晚年曾知扬州，不但常到浴室洗澡，还不时找人擦背。《如梦令·水垢何曾相受》：“水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”
这阙小词虽是东坡因觉揩背人力道太重戏作，可其中未尝无有深意。苏轼在扬州任知州时，已是元祐七年（1092年），他也已年逾半百。经历了半生波折之后的他，回首过去，可以问心无愧地说一声“居士本来无垢”。
哪怕是修身齐家的典范，欧阳修，在中年也曾被人指责同外甥女有染，虽是空穴来风，但不免白璧微瑕。插梅醉洛的朱希真，自诩志趣高洁，却因曾仕于国贼秦桧而遭人诟病。可苏东坡的一生，仰不愧天、俯不愧人、内不愧心，无论是小节，还是大义，皆是执一无失。
东坡虽然心直嘴快，口不饶人，却始终怀着一颗赤子之心。也正是因为如此，他才得以广结善缘，高朋满座。东坡自己曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”再合适不过地形容了这个元气淋漓、亦庄亦谐、丰沛敦厚、胸怀旷达的诗人，这个用或梦幻、或狂放、或温润、或遒健的文字照亮了几千年华夏文化精神世界的偶像。
东坡的“铁杆粉丝”林语堂先生认为苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感、和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——正如耶稣所说“具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温厚敦柔”。这无疑是对苏东坡的最为精妙的概括。
在一个久别了竹杖、芒鞋、烟雨、小舟的时代，在一个陌生了王侯、诗人、公卿、隐士的时代，再去听“此心安处是吾乡”，再去品“一蓑烟雨任平生”，再去读“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，仿佛能够感受到那一个朴茂挺拔的身影，在如水的月色下，邀你去酌一壶美酒，将这千年的情怀吐之方快。
苏东坡已然逝去千年，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这些是万古不朽的。他就像一轮明月，总会冲破乌云的遮挡，把万丈清辉洒在每一个行走于黑夜的人身上，驱散恐惧，照亮前程。