里子，面子，和礼

我是来打酱油的

小新来了，不对；小解来了，不对；小玉来了，也不对。哦，是玲珑回来了。

野妞

看春江呆会不上个马甲来挠你。

芥末

一贯的掉书袋儿，里子面子都有，礼也渗透得丝丝入扣。本想跟你掰扯一番，一想到这篇文形成的背景和你一贯着长衫的迂腐造型，不禁又悲悯起来~~

婆娘，礼仪之于儒家，当初倡导鼓吹的时候也仅仅是一种规矩，为的是维持一种秩序，便于移风易俗，稳固国本，是一种行之有效的制约方式。

芥末

制约的什么，当然是人性。人性最不靠谱，因此，儒家绞尽脑汁也要把这种秩序发扬光大。
按照老子的说法，德有上德和下德之分，普通人只可行下德，下德不通生仁义，仁义不通生礼仪。那意思很明了，人性是无法预测的，无法拔高的，只有靠一种制约手段才可以抑制人性的劣性，从而保持一种良好有序的秩序移风易俗，以固国本。我始终认为老子的学说和儒家学说有许多相抗衡的地方，唯有这一点似乎是认可了儒家思想。

芥末

所以，韩非子主张法制，也是基于人性的考量。比如儒家的礼仪，繁文缛节很多，就加上宗法制度的沿袭，所以导致后来的中国面貌，顾小家忘大家，自私，没有民主意识。韩非子那个时候也曾抨击了儒家礼仪宗法制度的弊端，认为亲权贵，阶级制度森严，使文官制度崩坏，部分人攘夺了国家资源。如见看来，当前的面貌可不是这样？

所以他老人家提倡的法治在当时没有积极意义，如今看来倒是很有进步意义。

芥末

嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里。
是嵇康是扬锤打铁待钟会。

芥末

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 12:16
投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。

网络上没有永远的是非恩怨，放下，才是正道 ...

好好，投桃报李，讲究人啊！
没事儿发发你的古诗，挺有趣儿的。

野妞

玲珑啊，掉书袋的事奏交给闲散老师做吧，你还嫩点，掉不赢人家的。
整点东家长西家短的吧，色妞好这一口，她现在不装高雅了。

醉笑陪君三千场

师父回来了。


你回来了，还是俺师父。

来给徒儿抱抱，好久没抱了，呵呵。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:40
你丫见你们家马桶也能看成饭锅吧，还香喷儿的，抢上前去喝个饱吧。
最见不得你这佛头着粪的假尼姑扮相儿 ...

{:soso_e113:}唔。你如果说你吃的庄稼和果蔬从没施过农家肥，我就认输。你吃都吃了，嘴巴子一抹又不认账。没准你现在去市场就挨个问，有有机蔬菜和水果没？唉，马花同学，人吧，要有感恩之心啊。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:46
好吧，是芥茉强暴你回来的，不是你自个乐意回来滴，依你的台阶了。
去吧，马一里是个好孩子。

{:soso_e113:}我不想回，她强暴可也没用啊。哈。不过，朋友一场，总得给个面子吧。

新解玉玲珑

我是来打酱油的 发表于 2013-10-13 12:24
小新来了，不对；小解来了，不对；小玉来了，也不对。哦，是玲珑回来了。

{:soso_e181:}酱油二哥一向可好？呵呵。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:00
制约的什么，当然是人性。人性最不靠谱，因此，儒家绞尽脑汁也要把这种秩序发扬光大。
按照老子的说法，德 ...

{:soso_e113:}你这一段，我完全不懂啊。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:07
所以，韩非子主张法制，也是基于人性的考量。比如儒家的礼仪，繁文缛节很多，就加上宗法制度的沿袭，所以导 ...

{:soso_e113:}我跟你看法不同。不过，不跟你辩了。我这几天挺忙。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:11
嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里 ...

唔。我记忆里是嵇康箕踞而锻，好象是拉风箱吧？向秀打铁。这时候钟会来拜访他，他一直没理人家。直到人家走时才问，你听到什么来了，又看到什么走了？钟会记恨在心。为嵇康以后遇害埋下了祸根。

新解玉玲珑

色妞妞 发表于 2013-10-13 21:29
箕踞

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箕踞跟我说的箕坐是一个姿式吧？你们都是搞学术研究的吗？呵呵。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:11
嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里 ...

晋文王功德盛大,坐席严敬,拟于王者。唯阮籍在坐,箕踞啸歌,酣放自若。

两回事。阮籍的出名不在箕踞而在于穷巷痛哭。阮道穷嘛。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-14 15:06
玲珑啊，掉书袋的事奏交给闲散老师做吧，你还嫩点，掉不赢人家的。
整点东家长西家短的吧，色妞好这一口， ...

{:soso_e113:}呵呵。我跟闲散是两回事。他是搞研究的，我只是用来当例子。所以，不碍事。

新解玉玲珑

醉笑陪君三千场 发表于 2013-10-14 18:30
师父回来了。

{:soso_e113:}我从前拥抱过你么？难道不是一直踢你来着？
哈哈。

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-15 10:24
我从前拥抱过你么？难道不是一直踢你来着？
哈哈。

败狗咬狗好不好

芥末

新解玉玲珑 发表于 2013-10-15 10:24
我从前拥抱过你么？难道不是一直踢你来着？
哈哈。

靠，师徒情深~·

芳紫陌

{:soso_e163:}欢迎玲珑归来，一想到俺与她在一个城市呼吸着一样的空气，就倍儿幸福，总算还有个伴！虽然，玲珑神龙见首不见尾滴……{:soso_e112:}上来就来一篇精彩论断，俺揣摩揣摩学习一下啊！{:soso_e160:}

远志

新解玉玲珑 发表于 2013-10-15 10:24
我从前拥抱过你么？难道不是一直踢你来着？
哈哈。

{:soso_e113:}

专治各种不孕

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 15:42
今天上午在红袖拍砖，胡乱写得砖帖。让你这一归纳，立码觉得思路清晰想来。哈哈。

就这也好意思叫砖贴，也不知道从哪天起，举着一片烂菜帮子也能嚷嚷自己是个砖客了

专治各种不孕

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 15:53
哈哈哈哈。看色妞被揍，我心里还是挺痛快的。一痛快吧，我就回来了。

小玉姑凉就这点好，自备梯子和坡道，不管是下台阶还是下驴啊，完全无缝连接一条龙，往返理由都自己找，管它牵强不牵强呢，反正我就是回来了

喂，是不红袖那边被打击了，呆不下去了啊

没事儿，在这边呆几个月烦了还可以把坡和梯子揣红袖拿出来，再一条龙一回，两边来回往返，跟双城高铁似的，一点没饥荒，不寂寞

醉笑陪君三千场

新解玉玲珑 发表于 2013-10-15 10:17
唔。我记忆里是嵇康箕踞而锻，好象是拉风箱吧？向秀打铁。这时候钟会来拜访他，他一直没理人家。直到人家 ...

晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

——载《世说新语》。

醉笑陪君三千场

竹林七贤，文学成就最高，名气最大，最狂放不羁的是阮籍，然而不屈而死的却只是嵇康。其他人包括原籍都乖乖就范，阮籍给自己找了个台阶：“步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。”

戊戌变法，又称“康梁变法”，失败时，死的却是以谭嗣同为首的“六君子”，

孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此为大丈夫。

由此观之：阮籍，康梁之辈，或许当个成功得文人或者政客，当不得一个大丈夫。

醉笑陪君三千场

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 12:24
呵呵。感谢色妞能放下个人恩怨，芥末讲里，我自然得以面回之，不然就会失礼，失礼等同于没教 ...

这么说，好像师父跟色妞有过恩怨？

说说呗。

醉笑陪君三千场

芥末 发表于 2013-10-15 18:04
靠，师徒情深~·

嗯，踹也是一种拥抱——都是肢体接触，只不过是用脚。

醉笑陪君三千场

芥末 发表于 2013-10-13 19:11
嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里 ...

不许说我师父米有文化。