曝照

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-10-31 22:28
写多了选起来也容易乱的。。。

是的。过多则惑！

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-10-31 22:32
是的。过多则惑！

复10的如何。。。？

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-10-31 22:36
复10的如何。。。？

一张对了5个，一张对6个。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-10-31 22:38
一张对了5个，一张对6个。

这已是了

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-10-31 22:38
一张对了5个，一张对6个。

复10的贴上看看。。。

九眼天注

神机妙用

对10个的难度是可想而知的。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-10-31 23:36
对10个的难度是可想而知的。。。

是啊。所以有图是最佳的。对十个也完全可能。平时不一定要对十个，如能对几个适当倍投也可以啊，

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-10-31 01:15
是哇。所谓过程，若一辈子颠倒，忙来忙去一场空，这也是过程

诸行无常。一切皆苦。。。？

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 01:04
诸行无常。一切皆苦。。。？

这究竟该如何理解嘛。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 01:05
这究竟该如何理解嘛。。。

记得你们讲过，有一种人，名曰“寻常人”。。。

神机妙用

诸法无我。这又该如何解释？本人是觉得依金刚经来解释比较如义。即此处的“无我”，不过是“无我相”、“无人相”‘、’“无众生相”、“无寿者相”的简写罢了。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 01:30
诸法无我。这又该如何解释？本人是觉得依金刚经来解释比较如义。即此处的“无我”，不过是“无我相”、“无 ...

是哇。“诸法无我”，假若像网上很多人、甚至有些俗僧的解释，会矛盾到宗教本身都没有存在的意义

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 01:45
是哇。“诸法无我”，假若像网上很多人、甚至有些俗僧的解释，会矛盾到宗教本身都没有存在的意义

确实。那别人如果让他们再解释唯“我”独尊，又该怎嘛办呢。。。

神机妙用

最普遍的解释，大概是：“我”是因缘和合而成的，并无真正的我。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:00
最普遍的解释，大概是：“我”是因缘和合而成的，并无真正的我。。。

那嘛，这“因缘”又是哪里来的呢？又是谁的因缘呢。。。

神机妙用

以本人的看法，所谓“诸行无常，诸法无我”，还不如如此理解：不知常，那“我”这学法，这算学的哪门子法呢。。。

神机妙用

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:18
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪 ...

这即是无我

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:21
这即是无我

这章经的“故能成其私”，也能理解为“唯我独尊”了。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-1 02:27
这章经的“故能成其私”，也能理解为“唯我独尊”了。

实相上说，这境界应该也差不多了。。。

九眼天注

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:33
实相上说，这境界应该也差不多了。。。

无非是说，这样的人太少太希有了。

神机妙用

九眼天注 发表于 2024-11-1 02:35
无非是说，这样的人太少太希有了。

感谢大家的补充

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:44
感谢大家的补充

嗯。睡觉。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:11
以本人的看法，所谓“诸行无常，诸法无我”，还不如如此理解：不知常，那“我”这学法，这算学的哪门子法呢 ...

诸行无常。即凡夫之人，没有一个常我，只能在生生死死中被受苦。。。

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-10-31 14:12
601328，看来，不卖也不想止跌了，卖出大部分/7.09

有些迟到，非常误事

神机妙用

暂时卖出了部分601919/15.70~15.74

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 10:58
有些迟到，非常误事

这是说的有的迟到哇！事总有前后与先来晚到，这个晚到就是正常的

神机妙用

现在仓的股，如002402等，不必担忧短时震荡

神机妙用

神机妙用 发表于 2024-11-1 02:33
实相上说，这境界应该也差不多了。。。

天上地下，唯我独尊。这实义，说的也就是一合相