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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 浮世红尘(连载)
楼主: 流水思静
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浮世红尘(连载) [复制链接]

901
发表于 2015-8-31 12:19 |只看该作者
人的三分之一都在床上,所以一点马虎不得。
=============
前半句有歧义,“三分之一”什么?应该交代出来~~~

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902
发表于 2015-8-31 12:26 |只看该作者
一是认为西方是极乐世界,头向西不吉利;二是西边是日落的地方,故不宜向着暮气沉沉的地方睡觉;
===============
我好像百无禁忌的。事实上,在我看来,西方极乐是人生最后的圆满,所以我个人倒是很憧憬的。至于暮气沉沉,貌似也是我偏爱的极致,(*^__^*) ……

不过,好像我家的设计暗合了你提及的这些讲究,我说的,仅仅是我个人的偏好而已~~~

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903
发表于 2015-8-31 12:28 |只看该作者
色彩的疗效是振奋精神、促进食欲。同时还会使人肾上腺素分泌增多,让人感到暖和并冲劲十足,积极主动。尤其适合像江总这样品味高雅、深沉内敛、性格开朗,凡事身体力行的人。”
================
不着痕迹的马屁,很让人受用啊~~~

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904
发表于 2015-8-31 16:16 |只看该作者
金戈戈 发表于 2015-8-31 12:28
色彩的疗效是振奋精神、促进食欲。同时还会使人肾上腺素分泌增多,让人感到暖和并冲劲十足,积极主动。尤其 ...


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905
发表于 2015-9-4 21:47 |只看该作者
本帖最后由 流水思静 于 2015-9-8 21:07 编辑


第五十六回 宜陶景瓷纯净水 高冲低行功夫茶

    “好,非常好!洪先生不仅做得好,而且讲解得也好!后生可畏啊!”包大同由衷地赞誉道。
    “长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上嘛,哈哈哈哈!”秦巧卉笑着说。
    江望蜀笑道:“洪老师说了这么多,快坐下喝口茶吧!”     
    今天江望蜀特地摆出了黑檀工艺茶盘,冲泡了一壶乌龙茶。茶器是颜色浑厚的紫砂壶这种茶壶吸水力甚好,泡出的茶叶香味能够持久不散。所配的白色品香杯是景德镇产的若琛瓯。泡茶的水则是用的瓶装纯净水。
    包大同是品功夫茶的行家,他一边淋洗茶壶茶杯,一边解释道:“茶是至清至洁、天寒地域的灵物。所以泡乌龙茶要先用沸水把茶壶、茶杯淋洗一遍,使杯身杯底做到—尘不染,这也是对各位嘉宾的尊敬。”
    金灵灵道:“我们成都人喝茶比较随意,没有这么多的讲究。不如请包老师给我们讲讲这功夫茶吧。”
    包大同笑着说:“既然美女有命,那就简单说说吧。这烫洗茶壶叫‘孟臣沐霖’,孟臣是明代紫砂壶制作家,因此后人把名茶壶喻为孟臣。冲水时应悬壶高冲,这叫‘高山流水’,意在扬香,要使壶内的茶叶打滚。当水漫过茶叶时,就立即倒掉,这叫‘熏洗仙颜’,也称之为洗茶,即把茶叶表面的尘污洗去,使茶的真味得以充分体现。再用第一泡茶水烫杯,又谓‘温杯’,这叫‘若琛出浴’。若琛是清代著名的茶杯制作家,若琛出浴的目的是温杯洁具。洗茶温杯之后,应随即冲入第二次沸水,这叫‘再注甘露’,水量约九成即可。盖上壶盖后,再用沸水淋壶身,这时茶盘中的积水已涨到壶的中部,形成‘内外夹攻’。只有这样,茶叶的精美真味才能浸泡出来。”
    淋完杯,包大同用食指轻压壶顶盖珠,中、拇二指紧夹壶后把手开始斟茶,茶汤轮流注入到每只杯中,每杯先倒一半,周而复始,逐渐加至八成,使每杯茶汤气味均匀。
    包大同说:“这样斟茶叫做‘关公巡城’。行茶时应先斟边缘,而后集中于杯子中间,并将壶底最浓部分均匀斟入各杯之中,最后点点滴下,谓之‘韩信点兵’。如壶中茶水斟完,就是恰到好处。这种泡法,茶汤极浓,往往是满壶茶叶,而汤量很少,倒入只能装少量茶汤的若琛瓯中,仅有一两口,但细细品啜,满口生香,韵味十足,可以真正领会到茶之妙处。”
    秦巧卉问道:“这是潮州工夫茶的泡法吧?”
    男主人林子风对功夫茶亦颇有研究,便答道:“是的。这冲茶和斟茶也有讲究,一定要‘高冲低行’,就是开水冲入茶壶时应自高处冲下,促使茶叶散香,而斟茶时应低行,以免失香散味。潮州功夫茶的程序很多,我们今天就省了。但茶水一经斟入杯内,就应乘热啜饮,此谓‘喝烧茶’,稍停则滋味就大大逊色了。”
    说着站起来,将杯中的茶一饮而尽之后,继续说道:“泡乌龙茶的时间也很重要,一般大约要二至三分钟。泡的时间太短,茶叶香味出不来,泡的时间太长,又怕泡老了,影响茶的鲜味。潮州工夫茶一般是以凤凰单枞、安溪铁观音为好,我们今天泡的是凤凰单枞里的八仙单枞,不知大家感觉味道怎么样?”
    包大同端起杯来轻轻啜了一口,徐徐咽下后说:“林先生刚才这‘尽杯谢茶’,乃示我茶人不可忘本。据我记忆,八仙单枞是凤凰单枞十大花蜜香型珍贵名枞之一,因只存活八株于一处,并于乌岽山上形成八仙过海之状,故取名‘八仙单枞’。其香型特点具有明显的白玉兰花香蜜韵,我是非常地喜欢。”
    从事餐饮行业多年的傅总接口说道:“今天听包老师和林总讲解这功夫茶,真是受教了。俗话说‘水乃茶之母,器乃茶之父’,有了好茶自然要配以好水好茶具,才能将其神韵表现得淋漓尽致。林总家的茶具是‘宜陶景瓷’,自然极好。只是这泡茶的水虽然用的是纯净水,但水质仍略嫌逊色,可谓美中不足。”
    白若玉道:“我有一个朋友是做安利的,听说他们新近推出一款净水器质量非常好,用这种净水器出来的水泡茶味道极佳,堪比天然山泉呢。”
    江望蜀马上道:“那就麻烦你帮我联系一下,请你那个朋友给我送一台过来。”
    “好的。”白若玉当即拿出手机查阅电话号码,然后起身走到阳台边上打电话去了。

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906
发表于 2015-9-4 21:53 |只看该作者
安利营销都出来了

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907
发表于 2015-9-6 11:30 |只看该作者
本帖最后由 金豆豆 于 2015-9-6 11:32 编辑

  金灵灵道:“我们成都人喝茶比较随意,没有这么多的讲究。不如请包老师给我们讲讲这功夫茶吧。”
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老成都的盖碗茶,属于平民阶层的味道,当然没那么多讲究~~~相较而言,我还是偏爱老成都盖碗茶的随意性,特别是茶馆里南来北往的嘈杂,让我觉得琐碎的幸福~~~

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908
发表于 2015-9-6 11:34 |只看该作者
  秦巧卉问道:“这是潮州工夫茶的泡法吧?”
========
问句题外话:功夫茶最早起源于哪里?

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909
发表于 2015-9-6 14:27 |只看该作者
白若玉道:“我有一个朋友是做安利的,听说他们新近推出一款净水器质量非常好,用这种净水器出来的水泡茶味道极佳,堪比天然山泉呢。”
=========
这里可以插播广告,回头要拍成片子,保证有商家联系支付费用~~O(∩_∩)O哈哈~

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910
发表于 2015-9-6 14:30 |只看该作者
青芜 发表于 2015-9-4 21:53
安利营销都出来了

这叫:包罗万象。哈。我有个朋友做这个的,时不时让我买点东西,一支眉笔好几十块钱,一瓶洗头的上百块,艾玛,忒能销售,还不好意思不买~~~

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911
发表于 2015-9-7 09:22 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-9-6 11:30
金灵灵道:“我们成都人喝茶比较随意,没有这么多的讲究。不如请包老师给我们讲讲这功夫茶吧。”
====== ...

我也是这种感受,而且在后面的文中会有表述。

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912
发表于 2015-9-7 18:43 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-9-7 09:22
我也是这种感受,而且在后面的文中会有表述。

嗯啦,等着你表述呗。。。

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913
发表于 2015-9-7 21:13 |只看该作者
金豆豆 发表于 2015-9-6 11:34
秦巧卉问道:“这是潮州工夫茶的泡法吧?”
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问句题外话:功夫茶最早起源于哪里?

工夫茶是汉族民间传统的品茶风尚,其烹煎之法应是源于陆羽《茶经》

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914
发表于 2015-9-8 16:23 |只看该作者
本帖最后由 流水思静 于 2015-9-8 21:09 编辑


第五十七回  师天法地效自然 穷神达化品易经


    “请教包老师,您对风水怎么看?很想听你讲讲《易经》,以及它和风水之间,有怎样的联系。”洪辰一向对易经有些研究,今天遇到这位前辈高人,自然不肯放过求教的机会。
    包大同回答说:“如果大家对这个问题感兴趣,我就简单地说说自己的一些看法。”
    傅友岚道:“好啊,让我们也学习学习。”
    包大同道:“《易经》,可说是中华文化的源头活水,无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和它有着密切的联系。《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生过极其深刻的影响。古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。因此可以说,《易经》囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。只要能读懂《易经》,无论是哪一行从业者,都能在其中汲取到智慧的力量。”
    包大同说道这里,略微沉吟了一下,才继续说道:“风水学,其实是在《易经》的基础上发展起来的,同样是我们中华民族传统文化中的一个宝藏,值得我们今天进一步的发掘和研究。《易经》的理论体系是以自然为师,向自然学习,从长期对自然界的仰观俯察中发展起来的。风水学亦是如此,甚至可说如出一辙。《易经》‘远取诸物,近取诸身’,‘其大无外,其小无内’,可说是包罗万象。伏羲八卦代表的乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽,正是风水学应用的核心要素。风水的基本理论,与《易经》的时空、位象、数理等辩证方法非常相似,许多法则和理论,本身就是《易经》的启迪和发展。”
    洪辰插言道:“包老师对《易经》和风水的剖析,给我极大的启发。过去我对风水的理解其实很简单,我认为风水学就是人和自然、人和环境关系的一种学问。”
    “这样说也很好!对于那些较为繁复的理论,采用简单的概括也是一种方法,一种智慧,一种境界。”包大同道,“简单和复杂是一对阴阳,往往是那些复杂的事情,用最简单的办法就可以解决。”
    洪辰点头说:“也有些人找我看风水,问一些趋吉避凶的方法,其实有时我都很困惑。我相信风水,但我不相信挂一个风铃,摆一个鱼缸,就可以使人财运亨通,官禄无碍。我相信命理,但我不相信在床脚钉四个铜钱,就可以保证婚姻幸福,白头偕老。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系,但我不相信一个人走路时,先跨左脚或右脚,就可以决定一件事情的成功或失败。我相信除了人类,这世界上还有无数无量的众生与我们共同生活,但我不相信烧香拜佛,求人天福报,就可以万事如意,心想事成。”
    包大同道:“说得对。《易经》里讲,‘风水为涣’。好的风水不仅能调节人和环境的关系,也能调节人自身的心情,并进而影响到你为人处事的态度,平时的一些矛盾问题也因此而涣然冰释了。这是环境影响人的结果。另一方面,人也可以影响环境,风水并不是一成不变的。行善积德可以改变风水,甚至改变命运。所谓福人居福地,积善之家,必有余庆。你家里的风水不好,可能和你的脸有关,所谓相由心生嘛。你的心情不好,阴沉压抑,会反映到你的脸上,你的心相就会影响别人,影响风水。所以,我们应该时时保持好的心态,善良地、乐观地对人,快乐地做事,不要因为你的苦瓜脸、贪婪心,破坏了家庭的风水。”
    “讲得太棒了!”江望蜀赞道:“俗话说,山不过来,人就过去。较什么劲?别老跟自己过不去!美好的人生,还在于自己!”
    “江总的话,已经很有些根基觉悟了。”洪辰说,“人只有悟到什麽是自然,才算是得道。懂得了自然,就懂得了阴阳,然後能顺其自然,这个人就接近于佛了。”
    金灵灵插话道:“你们今天说的话都有禅意,我是俗人一个,没有这样的悟性。”
    包大同微笑着说道:“呵呵,什麽是悟性?什麽是智慧?悟性和智慧,就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人,总是把简单的事情看复杂了,做复杂了。繁和简其实是一回事,是一件事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。我们今天在这里讲风水,说《易经》。是因为《易经》的真正功能,就是可以改变我们自己的命运。《易经》告诉我们的方法十分简单,就是以自己的心,来改变自己的行为态度。也可以说,用自己的心,去选择合乎自己需求的人生途径。”      
    洪辰点头感叹道:“眼有界,心无垠。用简单的心思去看复杂的事情,自然会一目了然。”
    包大同继续说道:“《易经》乃六经之首,它博大精深无所不包,是解开宇宙密码的宝典。它主要讲简易、变易、不易,说得更简单直白一点,就是指导我们用心变易,这和我们今天常说的心想事成一样。很可惜,一般的人只知道把心想事成当着一种祝福和祈愿,却不知道它原来是一种可以变成现实的行为方法。心起念动,关键在于善恶之间。想正确的事,表现出合理的行为态度,事情就能顺利地完成,这其实是一个很简单的道理。”
    “包老师这番话,将《易经》的精髓讲得深入浅出,真是让我们大家获益匪浅。”江望蜀赞道。


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915
发表于 2015-9-8 19:08 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-9-7 21:13
工夫茶是汉族民间传统的品茶风尚,其烹煎之法应是源于陆羽的《茶经》。

简单看了下。改天有空细看。这几天瞎忙活,还没适应上班节奏。。。

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916
发表于 2015-9-8 19:09 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-9-8 16:23
第五十七回  师天法地效自然 穷神达化品易经

    “请教包老师,您对风水怎么看?很想听你讲讲《易经 ...

我有空来读。更新辛苦了,锅子。

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917
发表于 2015-9-8 20:09 |只看该作者
哥哥懂得挺多哦~~

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918
发表于 2015-9-9 13:34 |只看该作者
品读~~

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919
发表于 2015-9-10 07:08 |只看该作者
看看,不知更新到那了,问好哈。

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920
发表于 2015-9-10 08:59 |只看该作者
青芜 发表于 2015-9-8 20:09
哥哥懂得挺多哦~~

这些知识比较偏冷,我通过这种方式传达给大家,是希望读者朋友别像我这样去吃那些枯燥的苦头。

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921
发表于 2015-9-10 08:59 |只看该作者

谢谢清风!

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922
发表于 2015-9-10 09:00 |只看该作者
月亮大哥 发表于 2015-9-10 07:08
看看,不知更新到那了,问好哈。

好久不见。教师节快乐!

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923
发表于 2015-9-11 13:44 |只看该作者
因此可以说,《易经》囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。只要能读懂《易经》,无论是哪一行从业者,都能在其中汲取到智慧的力量。
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说真的,我还真没接触过。但我有认识研究这方面的,感觉他们说的很玄乎,好像什么都能预测似的,我便半信半疑了——我看过研究易经神经兮兮的,脑子缺根弦那样子,我就想呀,会不会走火入魔了。故而,我心里其实有点点排斥~~~

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924
发表于 2015-9-11 13:46 |只看该作者
等我闲了,或许我真要找来研读的。目前给我的感觉,是又神秘,又好奇~~~

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925
发表于 2015-9-11 13:50 |只看该作者
包大同说道这里,
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笔误。该是说“到”这里~~

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926
发表于 2015-9-11 13:55 |只看该作者
流水思静 发表于 2015-9-10 08:59
这些知识比较偏冷,我通过这种方式传达给大家,是希望读者朋友别像我这样去吃那些枯燥的苦头。

有句说辞是,不知者无罪,不知者无畏。古代很多讲究,实则已经过头了的,现代人有所涉猎也行。当然,作为对传统文化了解,那又另当别论~~~

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927
发表于 2015-9-11 13:57 |只看该作者
   洪辰插言道:“包老师对《易经》和风水的剖析,给我极大的启发。过去我对风水的理解其实很简单,我认为风水学就是人和自然、人和环境关系的一种学问。”
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哈。这想法跟我倒是不谋而合了。我就认为所谓风水没那么神乎其神,无非是暗合了人与环境的融洽关系,从而彼此相得益彰而已~~~~

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928
发表于 2015-9-11 14:02 |只看该作者
   洪辰点头说:“也有些人找我看风水,问一些趋吉避凶的方法,其实有时我都很困惑。我相信风水,但我不相信挂一个风铃,摆一个鱼缸,就可以使人财运亨通,官禄无碍。我相信命理,但我不相信在床脚钉四个铜钱,就可以保证婚姻幸福,白头偕老。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系,但我不相信一个人走路时,先跨左脚或右脚,就可以决定一件事情的成功或失败。我相信除了人类,这世界上还有无数无量的众生与我们共同生活,但我不相信烧香拜佛,求人天福报,就可以万事如意,心想事成。”
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有一种信仰,就是心理学里强调的,自我心理暗示,它能够让人们将潜能发挥到极致。所以说,信之则灵,不信则不灵,便来源于此。比如一个人疑神疑鬼的,但设若挂个铃铛,他自己先就得到了心理安慰,就算有什么不好的,他也会忽略或者积极处理应对,从而化解危厄,设若没了那个铃铛,他可能就越发张皇,把巧合也扩大成灾难,从而越发消沉,恶性循环下去~~~

故而,我虽然不信很多东西,但我尊重别人的信仰。

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929
发表于 2015-9-11 14:40 |只看该作者
所谓福人居福地,积善之家,必有余庆。
========
特别偏爱这句话~~~

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930
发表于 2015-9-11 14:42 |只看该作者
“讲得太棒了!”江望蜀赞道:“
======
这个冒号,修改成逗号吧~~~~

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