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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 天外有天。赶紧学习坐忘庄老师高深莫测的语录
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楼主: 战斗鸡
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天外有天。赶紧学习坐忘庄老师高深莫测的语录 [复制链接]

61
发表于 2024-11-10 13:32 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 15:21 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 12:32
“不确定的前提是确定”,二元对立非黑即白思维
必须把你当成薛定谔的猫养,你才能知道猫是死是活,因为 ...


又拿量子物理学的叠加原理给和尚们灌肠了,呵呵。

无论是薛定谔方程,微观物理,宏观物理,还是逻辑,数学,都是建立在确定性基础之上的。逻辑,数学都十分典型的真理系统。

没有确定的死和确定的生,确定的宏观和确定的微观,你理解不了两个确定不同世界叠加时的不确定状态。

不确定,你啥都建立不起来。只能像你这种中国人一样,在2024年,仍然过着公元前一世纪,古印度哲学的“不可知”嘴瘾,

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62
发表于 2024-11-10 13:34 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 13:32
又拿量子物理学的叠加原理给和尚们灌肠了,呵呵。

无论是薛定谔方程,微观物理,宏观物理,还是逻辑, ...

你缺的就是慧根

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63
发表于 2024-11-10 13:37 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 13:26
认同算知么?

算。所以文字归文字。

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64
发表于 2024-11-10 13:37 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 13:34
你缺的就是慧根

是你的思想太浅,流于表面。

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65
发表于 2024-11-10 13:39 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-11-10 13:41 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-10 13:37
算。所以文字归文字。

知是自己的观点,认同是主体间性概念,主体间的态度

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66
发表于 2024-11-10 13:48 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-11-10 13:53 编辑

      1、卖火柴的小女孩,以为冬天会走近死亡,春天也会死人。
    一无所有,没有四季。
----------------
卖火柴的小女孩,以为,
冬天、会死很多人,春天、也会死人,但死的人少。--熬过冬天,就会春天

实际呢?
对一无所有者,比如卖火柴的小女孩,而言,一年不分四季的。--都会死人。--是否轮到你,看运气。

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67
发表于 2024-11-10 13:48 |只看该作者
  被操控的灰烬,柴草,空无之用。

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68
发表于 2024-11-10 13:48 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 13:39
知是自己的观点,认同是主体间性概念,主体间的态度

佛学认为知是无明本。有知会局限自己。这也并非佛家特有,中国本土产的“心如明镜,物来相应,”也是这种看法。
但又承认“有”,并非虚无主义。

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69
发表于 2024-11-10 13:49 |只看该作者

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70
发表于 2024-11-10 13:49 |只看该作者
一无所有者,
符号主义稻草下,
族群,是无意识字典、抓不住的温度。
  

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71
发表于 2024-11-10 13:50 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-10 13:48
佛学认为知是无明本。有知会局限自己。这也并非佛家特有,中国本土产的“心如明镜,物来相应,”也是这种 ...

不可知论不是虚无主义
别跟螃蟹似的见了骆驼说马肿背

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72
发表于 2024-11-10 13:50 |只看该作者
2、阶级斗争现代是罐头对中断流水线的浪漫,对可能性的迷恋。
------------------------
阶级斗争,
在现代,
是流水线上的罐头,对中断流水线的、浪漫(幻想),
对可能性的迷恋。---自我欺骗。

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73
发表于 2024-11-10 13:51 |只看该作者
所以,

原来搞阶级斗争,是对的。--是革命

现在搞阶级斗争,是错的。---是反动。

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74
发表于 2024-11-10 13:51 |只看该作者
暴力对等、孟加拉?!----no!-----哈哈哈

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75
发表于 2024-11-10 13:54 |只看该作者
公务员、世袭孟加拉、种姓。-----yes!--哈哈哈

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76
发表于 2024-11-10 14:15 |只看该作者

这个高坐系列就用红色吧

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