《为政篇·第三章》为政必备

临窗独饮

泌水 发表于 2024-10-31 21:39
王夫之为有清一代儒学大家，他在《读四书大全说. 论语.为政篇》有言“盖干禄之学，当亦不外言行。而或摭拾 ...

感谢泌水先生的追问，我将这段辨析加上了先生的追问：

有人看了我的解读，质疑说，史实表明子张虽问孔子“干禄事”，但终生未尝从政。既未从政，也就不可能问巩固官位的方法了。其实，学习巩固官位，跟事实是否从政，两码事。正如樊迟请学稼学为圃，未必他就得做农民。但传统误解“学干禄”为学习求官之道，也误解了孔子回话：

。。。。。。。

再次感谢泌水先生虽然没有捉住我的漏，但给我的文章补了漏，更加周密了

泌水

临窗独饮 发表于 2024-10-31 22:02
从孔子教诲子张的文字里也只能看到要注意言和行两个方面，没有看到有“巩固官位”的意思。
...

那“干进”呢？“公干”呢？
不否认“干”有“扞卫”的意思，但也有办事的意思，同时还有树干的意思。
“干禄”之在子张问，应是如何求得的意思。

泌水

临窗独饮 发表于 2024-10-31 22:16
感谢泌水先生的追问，我将这段辨析加上了先生的追问：

有人看了我的解读，质疑说，史实表明子张虽问孔 ...

孔老夫子的话言简意赅，有时候还一词多义，历来都是张是李否，不足为怪呀

临窗独饮

泌水 发表于 2024-11-1 13:18
孔老夫子的话言简意赅，有时候还一词多义，历来都是张是李否，不足为怪呀

泌水老师说得是，所以在解读时为了避免一词多义的干扰，必须放在特地背景下，并且联系上下文，还要遵从人性等等，尽量减少歧解。

公理力

临窗独饮 发表于 2024-10-30 09:29
【疑难辨析】“先行其言而后从之”，传统解为修身之论。朱熹注“言之于既行之后”，今人译文“对于你要说的 ...

这一句的异议，显然出在断句上

朱熹的断句是：“先行，其言而后从之。” 这样，他的解读也能自圆其说

你的断句是：“先行其言，而后从之。” 这样，你的解读也顺理成章

所以，这里的焦点问题在于：这句话究竟该怎样断句，才是夫子原意？

或可从论语等孔子言论中找寻是否有“先行”、“先行其言”之类的其它说法，以佐证之