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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 说写字太吃力,还是上点图吧
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楼主: 神机妙用
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说写字太吃力,还是上点图吧 [复制链接]

61
发表于 2024-5-12 15:49 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 15:40
塞其兑,闭其门。挫其锐;解其纷。和其光,同其尘。是谓玄同。

这该如何解释,暂后再说。如果这里面挑个关键,应该是哪一句?

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62
发表于 2024-5-12 15:53 |只看该作者
醉月~ 发表于 2024-5-12 15:45
😨是最最幸福的事情之一了,委婉点

爱心一个

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63
发表于 2024-5-12 15:56 |只看该作者
九眼天注 发表于 2024-5-12 15:49
这该如何解释,暂后再说。如果这里面挑个关键,应该是哪一句?

解其纷。所谓“纷”,大体是说“纷乱”。因此,解者得像斑马的脑袋,是吧,哈哈哈

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64
发表于 2024-5-12 16:05 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 15:56
解其纷。所谓“纷”,大体是说“纷乱”。因此,解者得像斑马的脑袋,是吧,哈哈哈

绝对有道理!这样,这所谓“和其光、同其尘,是谓玄同”就更容易理解了。

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65
发表于 2024-5-12 16:14 来自手机 |只看该作者
九眼天注 发表于 2024-5-12 16:05
绝对有道理!这样,这所谓“和其光、同其尘,是谓玄同”就更容易理解了。

确实。如此这塞其兑、闭其门也好理解了。

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66
发表于 2024-5-12 16:18 |只看该作者
九眼天注 发表于 2024-5-12 16:14
确实。如此这塞其兑、闭其门也好理解了。

是哇,有任凭幡动而心不惑的能量

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67
发表于 2024-5-12 16:47 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 16:18
是哇,有任凭幡动而心不惑的能量

确实的。塞其兑,闭其门。从自身角度解释,也就是"真空"状态。。。

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68
发表于 2024-5-12 17:21 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 16:47
确实的。塞其兑,闭其门。从自身角度解释,也就是"真空"状态。。。

是哇。无漏状态,真空妙有

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69
发表于 2024-5-12 18:43 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 九眼天注 于 2024-5-12 18:44 编辑
神机妙用 发表于 2024-5-12 17:21
是哇。无漏状态,真空妙有


确实。在我们的理解上,这才是佛法的净信之实相。何以故?要不,来个比较有名的叫授,你的净信还在吗?恐怕连现在的很多叫授土话也说不好都忘了。

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70
发表于 2024-5-12 19:13 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2024-5-12 19:15 编辑
九眼天注 发表于 2024-5-12 18:43
确实。在我们的理解上,这才是佛法的净信之实相。何以故?要不,来个比较有名的叫授,你的净信还在吗? ...

是哇,如果要说句实话,那应该说,所谓谦虚,那是欠虚的人的事,读过虚的人,随便欠什么虚哇,哈哈哈

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71
发表于 2024-5-12 19:20 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 19:13
是哇,如果要说句实话,那应该说,所谓谦虚,那是欠虚的人的事,读过虚的人,随便欠什么虚哇,哈哈哈

当然,读过虚的人,对该谦虚的还是要谦虚的

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72
发表于 2024-5-13 00:14 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-12 19:20
当然,读过虚的人,对该谦虚的还是要谦虚的


确是。“道冲,而用之或弗盈也;其渊似万物之宗”。

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73
发表于 2024-5-13 00:25 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 九眼天注 于 2024-5-13 00:35 编辑
九眼天注 发表于 2024-5-13 00:14
确是。“道冲,而用之或弗盈也;其渊似万物之宗”。


虽然这后面也谈到“挫其锐、解其纷;和其光、冋其尘”,但总的来说,这第一句即表述了道的常态。

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74
发表于 2024-5-13 00:43 |只看该作者
九眼天注 发表于 2024-5-13 00:25
虽然这后面也谈到“挫其锐、解其纷;和其光、冋其尘”,但总的来说,这第一句即表述了道的常态。

是哇,这第一句就说,有道者或不至于也不应该总是咄咄逼人锋芒太过

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75
发表于 2024-5-13 00:47 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2024-5-13 00:49 编辑
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:43
是哇,这第一句就说,有道者或不至于也不应该总是咄咄逼人锋芒太过

这是勉强用俗语解释解释哇,哈哈哈

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76
发表于 2024-5-13 00:51 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:47
这是勉强用俗语解释解释哇,哈哈哈

但这个原理,道德经中,对“道”有多处解释

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77
发表于 2024-5-13 00:55 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:43
是哇,这第一句就说,有道者或不至于也不应该总是咄咄逼人锋芒太过

确实。道者,无状之状,无物之象。却有无形无尽的能量。

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78
发表于 2024-5-13 01:12 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:43
是哇,这第一句就说,有道者或不至于也不应该总是咄咄逼人锋芒太过


这咄咄逼人,大义是指不至于使人太难堪时却使人太难堪。你这咄咄逼人与锋芒太过中间不加标点,太好了,连在一起意思更完整。

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79
发表于 2024-5-13 01:18 |只看该作者
九眼天注 发表于 2024-5-13 01:12
这咄咄逼人,大义是指不至于使人太难堪时却使人太难堪。你这咄咄逼人与锋芒太过中间不加标点,太好了, ...

确实。有些东西,就在毫厘之内。。。

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