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神机妙用 发表于 2024-5-12 15:40 塞其兑,闭其门。挫其锐;解其纷。和其光,同其尘。是谓玄同。
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醉月~ 发表于 2024-5-12 15:45 😨是最最幸福的事情之一了,委婉点
九眼天注 发表于 2024-5-12 15:49 这该如何解释,暂后再说。如果这里面挑个关键,应该是哪一句?
神机妙用 发表于 2024-5-12 15:56 解其纷。所谓“纷”,大体是说“纷乱”。因此,解者得像斑马的脑袋,是吧,哈哈哈
九眼天注 发表于 2024-5-12 16:05 绝对有道理!这样,这所谓“和其光、同其尘,是谓玄同”就更容易理解了。
九眼天注 发表于 2024-5-12 16:14 确实。如此这塞其兑、闭其门也好理解了。
神机妙用 发表于 2024-5-12 16:18 是哇,有任凭幡动而心不惑的能量
神机妙用 发表于 2024-5-12 16:47 确实的。塞其兑,闭其门。从自身角度解释,也就是"真空"状态。。。
神机妙用 发表于 2024-5-12 17:21 是哇。无漏状态,真空妙有
九眼天注 发表于 2024-5-12 18:43 确实。在我们的理解上,这才是佛法的净信之实相。何以故?要不,来个比较有名的叫授,你的净信还在吗? ...
神机妙用 发表于 2024-5-12 19:13 是哇,如果要说句实话,那应该说,所谓谦虚,那是欠虚的人的事,读过虚的人,随便欠什么虚哇,哈哈哈
神机妙用 发表于 2024-5-12 19:20 当然,读过虚的人,对该谦虚的还是要谦虚的
九眼天注 发表于 2024-5-13 00:14 确是。“道冲,而用之或弗盈也;其渊似万物之宗”。
九眼天注 发表于 2024-5-13 00:25 虽然这后面也谈到“挫其锐、解其纷;和其光、冋其尘”,但总的来说,这第一句即表述了道的常态。
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:43 是哇,这第一句就说,有道者或不至于也不应该总是咄咄逼人锋芒太过
神机妙用 发表于 2024-5-13 00:47 这是勉强用俗语解释解释哇,哈哈哈
九眼天注 发表于 2024-5-13 01:12 这咄咄逼人,大义是指不至于使人太难堪时却使人太难堪。你这咄咄逼人与锋芒太过中间不加标点,太好了, ...
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