“不要把你的善良给不懂感恩的人”

螃蟹

李熙 发表于 2023-8-2 10:23
行个善还要吓唬谁？
是有人想行善，那也是人的本性，但是社会太险恶，连行善都有风险，不只是要冒着被帮 ...

这也是一个很重要的方面……

在论坛里，可以掰开揉碎，从理论情感人心，谈怎么做才“最道德”，如何才能无道德瑕疵。但现实中，人们在做具体选择时不见得会这样。人除了受道德影响之外，还会被功利驱使，人总是趋利避害的。

有多少人肯冒着风险行善呢？

那么，一个社会，是应该倡导“以德报怨”，对善行施加者提更高要求；还是倡导“感恩”，约束善行承受者呢？

这是不自觉的站社会角度了。

知音

李熙转的这个抖音，也不是原始的监控录像。
对话都是那个“小路同学”自己编的吧。
为了吸引关注……

徐公孰

知音 发表于 2023-8-2 11:44
李熙转的这个抖音，也不是原始的监控录像。
对话都是那个“小路同学”自己编的吧。
为了吸引关注……

所以说我主帖与后来跟帖都是在评判主播与李白鹅那两句话说的不对。

基本上没有评价当事双方。

知音

徐公孰 发表于 2023-8-2 11:53
所以说我主帖与后来跟帖都是在评判主播与李白鹅那两句话说的不对。

基本上没有评价当事双方。

主播是蓄意而为的，李熙是被带进坑的，具体啥情况待考

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-2 10:41
这也是一个很重要的方面……

在论坛里，可以掰开揉碎，从理论情感人心，谈怎么做才“最道德”，如何 ...

这个社会不倡导感恩你就不行善？
你持的就是功利的伪善道德
明知扶跌倒的老太太会被讹，也不肯见死不救，这才是真正的善举，哪怕这个社会普遍缺乏良善，也不要让自己粉饰见死不救

徐公孰

知音 发表于 2023-8-2 11:58
主播是蓄意而为的，李熙是被带进坑的，具体啥情况待考

总而言之一句话
请允许我借此机会小小自夸一两句

虽然不少人不同意我的说法
甚至会觉得刺耳闹心
然而
自始至终
我的话严谨而平实
没有一丝可乘之隙


唉
辩士如云可蔽日月
辩风可推波助澜
岿然屹立者
唯段干末也

知音

徐公孰 发表于 2023-8-2 12:02
总而言之一句话
请允许我借此机会小小自夸一两句

主播的话，可以单独说，不用借这“包子事件”。

螃蟹

绝对不主流 发表于 2023-8-2 11:58
这个社会不倡导感恩你就不行善？
你持的就是功利的伪善道德
明知扶跌倒的老太太会被讹，也不肯见死不救， ...

你被段教授传染了，道德家附体，一个社会行善无好报，自然行善者会越来越少。这点毫无疑问。你无论怎么喝符水，嚷嚷刀枪不入都没用。

功利主义不是伪道德，功利主义只看结果，结果好就道德，不好就缺德，不关心行善动机——是否真心。功利主义也是一种道德普遍主义。放之四海而皆准。

螃蟹

在功利主义者眼里，包子铺哪怕无丝毫行善之心，也瞧不起来领包子的老太，店主之所以送包子，只不过是为了宣传，且包子每天都会剩不少，扔了还不如送人……这包子铺也是肥肠道德的。因为这种送包子行为的结果是好的，让没钱买包子者最终获得了包子。

无蕊

螃蟹 发表于 2023-8-2 12:15
你被段教授传染了，道德家附体，一个社会行善无好报，自然行善者会越来越少。这点毫无疑问。你无论怎么 ...

看教授得意洋洋的这个劲，人家认自己是个便士，而非道德家，秀的是不被视频带偏的脑子，而非道德

有期啊

螃蟹 发表于 2023-8-2 12:15
你被段教授传染了，道德家附体，一个社会行善无好报，自然行善者会越来越少。这点毫无疑问。你无论怎么 ...

你这立论缺乏一以贯之的内核。
善是道德，好报是德报还是法报？
情感和道德无法上升到法律义务和责任，来量化和索取回报。
举例：为民请命为万世开太平，是破除水深火热的善。遇到汉奸了，是不是善就消失了？
功利主义是法理概念，不是伦理概念

无蕊

徐公孰 发表于 2023-8-2 12:02
总而言之一句话
请允许我借此机会小小自夸一两句

尚谈不上拨云见日

记得前段时间有个女子发文说一个大叔偷拍她，大叔是不上网的，结果是他的儿子说要起诉，最终讨还了公道
这个丢包子的应该也不大会上网，在事实不明朗的情况下论定这个事，属于不智
似螃蟹这样乱扣帽子，属于不治之不智：）

螃蟹

其实好的解决办法早就有了，比如，一些文明国家或地区的高档食品店铺都有所谓【剩菜盲盒】……

市民可以用很低的价格，去购买本来价值很高的食品。盲盒中的食物也不是店内顾客吃剩下的，而是商家估计当日卖不掉的。

这种店铺往往追求食品必须当日制作，不能过夜，而为了保证销售弹性，每天又不得不多制作一些，这必然会导致最后有一些可能卖不掉。扔掉可惜，不扔又降低产品质量，违背经营原则。

有了“剩菜盲盒”，就既解决了商家行善，宣传，处理将要过期食品的需要，同时呢，也解决了经济不宽裕者需要食物，但又不想丧失尊严，受嗟来之食的问题……

这种东西国外比较多，比较有名的如比弗利山庄富人区的剩菜盲盒。上海有些餐厅，面包房也有剩菜盲盒。其实古中国也有，比较有名的全聚德包子，在开始时其实就是一种剩菜盲盒。

行善送包子，还不如在固定时段，以极低的价格出售包子。卖完即止。

有期啊

螃蟹 发表于 2023-8-2 12:43
其实好的解决办法早就有了，比如，一些文明国家或地区的某些高档食品店铺都有所谓【剩菜盲盒】……

市民 ...

教条主义。

螃蟹

有期啊 发表于 2023-8-2 12:40
你这立论缺乏一以贯之的内核。
善是道德，好报是德报还是法报？
情感和道德无法上升到法律义务和责任， ...

真正的爱国者从古至今都没好下场，人们自然选择做“爱国贼”，爱国也就成了“要与当权者保持一致”的投名状。这就是为啥和平时期爱国者满坑满谷，但到了战乱年代汉奸居然也铺天盖地的原因。很容易理解。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-2 12:15
你被段教授传染了，道德家附体，一个社会行善无好报，自然行善者会越来越少。这点毫无疑问。你无论怎么 ...

你做不到扶老太太不怕讹的时候就别找什么社会的理由，没人逼你必须扶，但你也别为自己不扶找理由“不是我没善心是这个社会不鼓励”，你可以安慰自己不扶也没问题，但你要知道你不扶并没有使这个世界变得好了一点点，别理直气壮把自己不扶的原因推给社会不鼓励扶，更别认为不扶还有一个道德的理由

“你不扶就赶紧走，你给好人腾个地儿”

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-2 12:43
其实好的解决办法早就有了，比如，一些文明国家或地区的高档食品店铺都有所谓【剩菜盲盒】……

市民可以 ...

制度上的人道主义措施，是立法者的善举
并没有法律强制要求，却能主动提供人道主义援助，体现的是个人美德
一个好的社会一定有很多人道主义的法律制度
一个好的社会文化则体现为人们乐于提供法律要求之外不需要倡导的自发的援助行为

螃蟹

绝对不主流 发表于 2023-8-2 13:26
你做不到扶老太太不怕讹的时候就别找什么社会的理由，没人逼你必须扶，但你也别为自己不扶找理由“不是我 ...

以后你可别说段教授是菜市场大妈了，你和她水平不相上下。从社会角度，谈功利主义，讲人们的一般性选择。你秀自己的内心戏又有啥意义？呵呵。你内心深处“行善”与“恶果”之间的纠结，撕扯，以及如何为不行善而进行的自我安慰没人在乎。

功利主义不关心动机只在乎结果怎样……

你只要知道：行善无好报人们自然不会行善；爱国无好果子吃人们自然不爱国就完了。这放之四海而皆准。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-2 14:02
以后你可别说段教授是菜市场大妈了，你和她水平不相上下。从社会角度，谈功利主义，讲人们的一般性选择 ...

你吹啥社会平均水平一般性选择，你不过是庸众心态当有理而已，还自以为道德

绝对不主流

我也未必能扶老太太，这么多年也没碰上过一回，不知道自己到底会怎样做
但我知道 如果真遇到老太太在我面前跌倒而我不敢去扶，我不会说自己做出了社会一般性选择，我会批评自己并不良善

知音

绝对不主流 发表于 2023-8-2 16:14
我也未必能扶老太太，这么多年也没碰上过一回，不知道自己到底会怎样做
但我知道 如果真遇到老太太在我面前 ...

正常摔倒就去扶，非正常摔倒就打120

绝对不主流

知音 发表于 2023-8-2 16:46
正常摔倒就去扶，非正常摔倒就打120

你是个好人，没有思前想后

螃蟹

绝对不主流 发表于 2023-8-2 16:14
我也未必能扶老太太，这么多年也没碰上过一回，不知道自己到底会怎样做
但我知道 如果真遇到老太太在我面前 ...

如果从个体角度，适用的就是义务论，康德的道德观，道德是基于动机的，动机道德才有道德价值。这一点，段教授认识得比你深刻。

螃蟹

绝对不主流 发表于 2023-8-2 16:14
我也未必能扶老太太，这么多年也没碰上过一回，不知道自己到底会怎样做
但我知道 如果真遇到老太太在我面前 ...

如果从个体角度，适用的就是义务论，康德的道德观，道德是基于动机的，动机道德才有道德价值。这一点，段教授认识得比你深刻。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2023-8-2 17:21
如果从个体角度，适用的就是义务论，康德的道德观，道德是基于动机的，动机道德才有道德价值。这一点，段 ...

少聊点康德的伪道德吧，他也因此被嘲讽为“哥尼兹堡的中国人”