楼主: 猪哥哥
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王二麻子,特有学问,体面地辞去评委吧 |
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拍岸浪 发表于 2021-9-6 19:56 有个词语叫做量力而行,听说过没?还有句话叫做人挪活树挪死听说过没? 没那个本事,非得挤到北京的人多了去,没人拿着枪杆子逼他们去蜗居吧?没人逼他们的孩子成为黑户吧?城市的安全关乎的是数千万家庭,蜗居的空间安全性几何? 还拿总理的话来跟我说事,总理有说把王健林的财产分一点给你吗?总理说的是改善底层生态,不是不管城市安全任由它人满为患。这是一盘大棋,比如逐步提高工资税,比如对偷税的明星巨额处罚,比如现在消灭课外辅导,比如打掉洗脑的饭圈怪象等等,都是往共同富裕的道路上走。 算了,太高深的道理说了你也费解。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 21:32 有一首歌,起的比鸡早,吃的比狗差,这是一种夸张手法。但是,直接把人写成老鼠(不是比喻),这不是文学,是生搬硬套经典。我们有听说过人吃人的事件,但是如果你写你闯深圳,为了吸引眼球发现了人吃人,那绝不是文学表达方式,而是发泄内心见不得光的阴暗。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 21:44 文学的价值不是显摆文字,而是有深度的思想。你告诉我,哪篇文学巨著没有思想? 文学作品是不是要有生活原型?生活原型里有如老鼠一般的蜗居,那是指生活方式,但是有长成老鼠头吗?贾平凹写女人淫荡,用鸽子飞鸽传书夹带阴毛,有臆想那个女人的手臂上长阴毛吗?脱离了生活的文学,都是狗屁。 | |
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拍岸浪 发表于 2021-9-6 21:53 九十年代开始,每一列火车上都有无数的内地农民奔赴广东。不说别的,那十年去的农民工,现在只有10%留在深圳,其他的都被淘汰了,那些被淘汰的也都活的很滋润,没有人饿死。深圳不是收容所,北京也不是收容所,人从父母一哆嗦开始就面临着竞争,优胜劣汰是大自然规律,不适合的迟早被淘汰,即使勉强撑着,终有一天把自己压垮。一个文学作品,要站在社会去看,而不是无底线悲悯底层人士。 当你觉得特别不适的时候,城外还有千万条大道,走出去,海阔天空,非得天天在城里过着老鼠般的生活,在城里跳脚骂娘吗?很多名著,在某一时期,描述底层生活,为社会底层呼吁,那时候的底层,是八成的。北京蜗居的底层极少数,且并非无路可走,并非天下乌鸦一般黑。有文凭的,哪个城市都接纳。会做生意的,哪个城市都有铺面租,北京的蜗居可以在其他城市租三房。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 21:54 你不要跟我装看不懂作者想表达什么,他是表达自己是可爱的老鼠吗? 少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。仅此而已。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 22:01 生搬硬套。你现在用石膏像去做一个维纳斯,到大街上去卖,看看有人鸟你吗? | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 22:12 不要跟我卖弄神马写作手法了。文学是人学,人与社会人与自然的关系,其中最重要的是价值关系。没有价值的文字,写一箩筐又有何用?那篇文章的价值何在?警告所有的人不要去北京,否则孩子变成老鼠头? 可笑,可悲。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 22:13 小说是以立人为主,以人物的刻画来表现社会和自然。该文章,并不是用惟妙惟肖的画笔,刻画出一个老鼠一般生活的底层,而是直接安上老鼠头像。这特么叫艺术手法? 蚁鼠生活,并不是简单粗暴地给人安上一个老鼠头,蚂蚁头。如果作品整篇没有一个鼠字,却能让人读出老鼠一般的生活,那才叫艺术。直接安上一个老鼠头,那不是艺术,是一个可怜虫的自怜,正所谓可怜之人必有可恨之处。 | |
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花若叶 发表于 2021-9-6 22:13 你用石膏做一个维纳斯到大街上有人买?那一定是附庸风雅之辈。遇到我,扔给你二十块钱的快餐费,然后当着你的面砸个稀巴烂,再来一句:老兄,维纳斯不是摆在地摊上卖的。 | |
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拍岸浪 发表于 2021-9-6 22:43 小说本来就不是单纯的文字,是人与社会和自然的结合物。正如你说的,朋友在香港住鸽子笼,但是大家都只用鸽子笼来形容房子,没有人把香港的底层人士说成是鸽子吧?小说可以自黑自嘲,但是他嘲笑的是一个群体,千万人。 读过一篇高考作文吧,写酒的,人家整篇文章没有出现一个酒字。读过阿夏的那些底层生活的小说吗?写的是某一个特定时期,细腻的笔触刻画出来的底层人物悲催生活,看到人落泪,但是没有简单粗暴地给人安上一个畜生的头。文章没有任何观点,他只管写自己的,让读者去理解。而地老鼠的作者,却在强奸读者。 | |
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小时候看过的安徒生童话《皇帝的新装》,正在红袖杂谈上演。而我,就是那个说“他什么都没穿”的不懂事的、不懂小说的孩子。
哈哈。呜呜。 | |
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