嘉言俊爽文集

释然

油墨画师 发表于 2016-7-27 08:41
那你告诉我，谁说话负责？

烟雨竹城。说话是负责的。

油墨画师

释然 发表于 2016-7-27 14:00
烟雨竹城。说话是负责的。

——

油墨画师

释然 发表于 2016-7-27 13:59
你就颠簸吧。嗯颠簸。

——

嘉言俊爽

好女切忌情绪化

嘉言俊爽

油墨画师 发表于 2016-7-27 14:04
烟雨竹城，有几个私生子？

现在还没有，不知将来有没有。

嘉言俊爽

释然 发表于 2016-7-27 14:00
烟雨竹城。说话是负责的。

我也这样认为，至少在心而非游戏与玩笑场面畇的话，他是负责任的

北纬三十度

关注中

北纬三十度

请喝一杯茶

北纬三十度

在寂寞中坚守，需要一种胸怀。

北纬三十度

在孤独中行走，需要一种胆略。

嘉言俊爽

北纬三十度 发表于 2016-7-28 13:48
关注中

谢谢，

嘉言俊爽

问好！

嘉言俊爽

北纬三十度 发表于 2016-7-28 13:49
请喝一杯茶

欢迎来到相印潭。

嘉言俊爽

北纬三十度 发表于 2016-7-28 13:49
在寂寞中坚守，需要一种胸怀。

耐得寂寞，方为上品。

嘉言俊爽

北纬三十度 发表于 2016-7-28 13:50
在孤独中行走，需要一种胆略。

忍得孤独，便有风景。

北纬三十度

释然 发表于 2016-7-27 14:00
烟雨竹城。说话是负责的。

屁，你负什么责？

北纬三十度

嘉言俊爽 发表于 2016-7-28 08:41
现在还没有，不知将来有没有。

将来更不允许有。

北纬三十度

无法无天了。

北纬三十度

嘉言俊爽 发表于 2016-7-28 14:08
欢迎来到相印潭。

不够热烈。

北纬三十度

嘉言俊爽 发表于 2016-7-28 14:09
耐得寂寞，方为上品。

忍得孤独，还是极品尼。

北纬三十度

嘉言俊爽 发表于 2016-7-28 14:09
忍得孤独，便有风景。

哦，是有风景。

北纬三十度

什么风景？

北纬三十度

是风，还是沙？

北纬三十度

是缠绵，还是走天涯？

嘉言俊爽

五
　　
　　我踏了一组慈光，向着梦深处摇戈。我在紫光里歇息，婉转了时间的顾盼。涵香的映射中，光阴篆刻了岁月的沧桑的笑容。我一如既往地，向着那梦中的地方去，还要向着那梦中的地方去！
　　
　　即便是千辛万苦，我也就意志坚定；即使，千失万错，我也绝不言悔。
　　
　　涉过了那千山万水，蹒跚到万花丛中，我柔情似火，情深意重。然而，此时此刻，我心里那么多的话儿——向谁说呢？我真不怕旅途的孤单寂寞，只要你心中也想念我！
　　
　　爱，如果有思念，永远也不会寂寞！
　　
　　情，如果有守护，永远也没有孤单！
　　

嘉言俊爽

   六
　　
　　坎坷，曲折，磨难，艰辛，我终于到达了一个美丽的地方——纯粹山间庭院！朴素而静美。这是一个温馨的家，这是一座爱意的小屋。
　　
　　青山，还有绿水；鲜花，还有情郎；美酒，还有佳人！这里可以随心所欲，这里可以一往情深，只是请别打扰别人的好梦。你在你自个的王国里逍遥，神仙也会煽情的。
　　
　　“人生得意须尽欢，莫遣佳期更后期。”古人，居然有那么深刻而洒脱的思想？
　　

嘉言俊爽

七
　　
　　我蓦然渴望拥有一个静美安逸的家了。
　　
　　韶华太瘦，十指太漏。我怎么才能握紧时光的绵绵纤毫，读一段烈焰与飘雪共舞的玫瑰之约呢？ 在举世的繁华与盛情中，爱得愈深，路便走得愈远！
　　
　　花华怜惜人间爱，也是仲夏问凉时。走着走着，我的心仿佛濯满了深情厚意，我试图问远方的友人：且行且珍重，且行且珍惜！
　　
　　有人说，物以类聚，人以群分。大约人有千千种，路亦有万万条。上苍赋予生灵依然是千百态，虽有繁华，亦会有拂乱。 总还是禁忌了叔本华的话：人生，幸是偶然的，不幸是必然的。
　　
　　然而不管怎样的风雨兼程，纵有劳顿纠葛，我毅然坚定地把夏花的呢喃珍藏！

嘉言俊爽

                                    之二
                          这个秋天，我失去太多
                                文/嘉言俊爽

      滚滚红尘，或许有太多的困扰，情这东西，更是困惑。重情重义者犹为如此。不知是怎样一种情愫？很小的时候，冥冥中，心里就隐隐地有这个掂量：我这一辈子的最终归属，会不会为伤痕而循入佛门？

      终究经历了一回生死的涅槃，稍稍荡净了尘埃。心灵里有了些许的透澈，思想便变得稍微的淡泊，情绪也升华出清净的开朗。我这个人好了还有这样一种罹难危机时自保安定的天分，往往处大危之中，才会不惊；往往陷大险之间，反而不乱；往往困情深之后，方知情怡；往往阻大爱之碍，痴情而止。上苍居然给了这样一个定生的法宝，只是这过程的煎熬和苦难，何其耐得那么刮骨割心的深痛与沉重。仿佛如临深渊地心慌，仿佛如履薄冰的忐忑。我居然有那么多的不幸和有幸？

      这些年，我已逐渐学会接受，接受意外，接受突变，接受误解，接受悔辱；接受努力了也得不到的回报，接受坚强也会同样凄凉的失落；接受被攻击与伤害之中的镇定自若，接受被欺凌与哄骗之后的大度从容，接受世界的残忍和人性的残缺。但这不代表我妥协，我屈服，我倒下。我还会坚忍，还会拚搏，还会努力；去爱，去争取，去珍惜，去为可能达到的一切美好付出心血。因为，我还相信梦想，相信奇迹，相信真爱和真诚会让我快活而充实。但我不再追求高高在上的幸福，和遥不可及的深爱！生命的伤口渐渐在血与泪中痊愈，那回头的伤害真正不想再有。

      临近中午的时候，一个思想撞入我的情怀：男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你；女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你；人只有落魄一次，才知道谁最真正在乎你。 陪伴，不是你有钱我才追随依靠；珍惜，不是你漂亮我才关注关怀。 时间留下的，不是游戏，不是财富，不是美丽；而是真诚、是相守、是相亲相爱后的执着和相依相容。财富与美丽都不是绝对的持恒，亦不能绝对地由我们控制。我们唯一可能把握的是由来以久的真爱，和岁月撼动不了的亲情。平平淡淡才是真，然而这一份平淡里不知有多少付出！
      悠悠岁月，谁能告诉我，渴望真爱，几度蹉跎？

      还是想起了那句话：位高方能大气，权高方可手高。人若从高处跌落，其实并不可怕；可怕的是在低处，还做着不切实际，已经幻灭的高端梦。人总还是现实一点的好，到什么山唱什么歌，在什么位置做什么梦。从现有的处境与生存情态出发，务实而立，作为平常，或许一切都能坦然，都能调合，都能自在。终于感悟了，那些有爱的人，为何跟不上我的思想和脚步了。冲突，矛盾，困惑，伤痛，于我是一种内心尊大的悲剧，于爱者是难以解惑的酸痛。此刻，一种深深的忏悔与自责，痛彻中油然而生……
     这个秋天，我失去了太多应当珍惜的东西。没有法子的，我只能将这些刻骨的伤迹——自个儿慢慢抹平！

嘉言俊爽

                                        之三
                无可救药的死断之恋
                                                                                          ——读《圣路易斯桥》
                                                                                  作者：【嘉言俊爽】



       桑顿.尼文.怀尔德，青少年时代与约翰赫西一样都是随其父亲在中国度过，他名至所归的不愧普利策文学奖的二次获奖者，在当今相关的文学史上备受人尊敬和喜爱。因而兰登书屋在二十世纪百部最佳英文小说中，《圣路易斯桥》排到了第37位，比海明威、戈尔丁、奈保尔等诺贝尔奖得主的代表作还要靠前。这再一次说明了作家本身的光环并非长久不衰的，只有优秀作品本身的生命才可能源远流传。怀尔德，当时他是哈佛大学诗学的特约教授，他究竟想向我们说明什么抑或控诉什么呢？
      上苍会对麻木的芸芸众生以严厉的惩罚！
      他从意大利千里迢迢地赶来，他要在秘鲁向印加族土著人传教，他是一个红头发的矮小的修道士，他目睹了这场悲壮的断桥灾难。传说中永恒不朽的圣路易斯桥，你为什么要那么凄惨地断裂？究竟是上苍的不公，还是人们的可耻作孽？他无言以对！
      仿佛是“神在报复”，更为惊心骇人的是，随着圣路易斯桥的坍塌，还更悲剧地引发了一系列持续而惨烈的海啸，地震、楼塔的倒塌，以及蔓延到各省的不幸大瘟疫。
      人对世界有多残酷，世界就会对人有多残酷。正如佩雷克的《人生拼图版》一样，怀尔德的《圣路易斯桥》截取了一个波浪壮阔的史书般画卷的横断面，采用分镜头显示，以万花筒式的奇妙效果，悲剧地展现了一段活生生、血淋淋的生命情态和灾难场景。

      人类如果不是生于偶然，死于偶尔；那么人类就是生于必然，死于必然。爱心的落空以及人与人之间不能平等相处，必然会酿成无法返回的灾难。投之以桃，当报之以琼瑶，然而我们所居住的世界有太多的忘恩负义和鲜廉寡耻。
      亲之爱，友之爱，性之爱，无论那样一种爱，若仅仅是单向情感的汹涌洪流，而另一方的被动挡阻。总有一天会患难成灾，堤毁人亡。《圣路易斯桥》给了我们一个警钟：比起意外事故和贫穷疾病，更可怕的灾难是人心的麻木和良知的泯灭。自然生命的灾难，可能是天作孽，而灵魂堕落的灾难常常是自作孽。
      “有一个生者的世界，还有一个是死者的世界，这两个世界之间的桥，就是爱，只有爱才是唯一的幸存者，只有爱才真正有意义。”如此，任何脱离人类共通情感之现实基础与真情实意的凭空想象和虚情虚伪都会是行尸走肉，最后也必将糜烂变质。

      《圣路易斯桥》——读你，我含着热泪；送你，我含着热泪；埋葬你的时候，我只有引歌长啸。——如果是人本身麻木不仁、咎由自取的那个悲剧，是否值得上苍怜悯？
       犹如一把莫名的乐器，在空洞的房子里猛然扯断了弦，《圣路易斯桥》——无可救药的死断之恋！

嘉言俊爽

                                                           之四
                            有多少爱来不及“胡来”
                                                   ——《有多少爱可以胡来》读后感
                                                             作者：【嘉言俊爽】

      七七于我并没有多少交集，近来算是有了一点跟贴。说起来我本非了解她。然而她的《有多少爱可以胡来》却让我有些震撼，尤其是第八、九、十自然段，尤其是第八自然段，尤其是：“那些年来他对我的好从此我便存封起自己的小心思，这些超乎了亲人，说爱，都是一种亵渎。”这句话。

     一种情感若能超越亲人，那么它就是珍贵的爱情了。在我认为拥有真正爱情的人，并不是太多人能感受的事。而说还有一种情感，可以超越爱，那么它当是珍贵之中尤其珍贵者。人生若有了这样的感情，那么她基本上不是白活了。

      此去经年，我不禁回想起我的那个往事来，我几乎也有同她一样的情感故事。因而共鸣，因而震撼，因而心疼。人类社会的情感，千姿百态，风情万种。有一种爱，若有人单一的用婚配，用性欲，用一般意义的爱情，去看待它，都是不够的，甚至还是亵渎和污辱了它。没有将情感享受到一定深度，或者提升到一定高度的人，是很难想象和理解它的。当然各人的情感经历不一样，各人的感情感受不一样，可能对情感的解读就不一样。

      看了七七的这个作品之后，颇有感慨和心痛。这个世界的男人有千百万种，或许还是男人更懂男人。男人最初对女人爱的方式还是肢体与性欲的切入，这可能是天生的。男人代表了征服、给予和融入，对爱的女人，有高昂的霸气和舍我独占的精神。而一旦经历或者超越了肉体与性的层面，它是可以更纯清而深厚的。

    这个世界已经有第四种情感了，那就是男人的红颜和女人的蓝颜。这种感情的美妙与刺激，在现代生活中尤为被许多或奔忙或寂寞的人所接受和体验。它不是一夜情的荒唐，也不是单纯网恋的虚空，它是人类情感的发展过程中派生出来的美妙。有时它可以超越了简单的爱情以及牵强的亲情。情感不丰富的人难以享受它，情感不真挚的人难以理解它，没有情商的人根本就把他视为异类。

     第四种情感的美，当然与每个人的感情历程和感情本位有关，它并非是形而上的，而是形而下的。它不是爱情，却与爱情有关；它不是性，却与性有关；它不是亲情，却与亲情有关；它不是伴侣，却将伴侣的内涵包裹在灵魂里。然而，现实生活中的夫妻常常有物质化了，程序化了，形势主义了。

    当然这也与社会情态多变和易变有关。当然真正和谐、恩爱、挚真的，相濡以沫、相持相依的爱情婚姻，更是值得肯定和赞誉的。
   
    文字的魅力，不在于它有多么生涩而美丽的辞藻，也不在于它造作的曲折和悬念，只要是清清溪流般的真实和婉丽，就能让爱它的人驻足和同呜。七七的文字，没有浮华的轻飘，也没有做作的虚拟。甚至也没有严谨的逻辑和僵华的语法。然而，它是那么的自然，那么的清新，那么的本真。如春天的花草，在大自然中呼吸，那是天然的氧吧，那是天籁的歌声。

    在此，我也是聊聊几笔，不想做过多过深入地探讨。因为我们所处的平台，阅读只是营养，而娱乐才是它的大餐。

    我之所以借七七的这个题目，做一个反面的题读，乃因为生活中有太多的情感，我们可能当珍惜时，却让它成为误解，或者成为错过。当然这个“胡来”，也不是贬义词。

    我所匆忙而作的这个读后感，可能也有很多肤浅，可能并不能阐明我想表现的东西，只当是留一点思考与想象吧。

    对与不对，也仅仅是个人的读后感。