里子，面子，和礼

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:24
是的，一缸大粪，别人拿搅屎棍搅，你拿擀面杖搅，你比较文明礼貌明事理儿。

{:soso_e112:}唔。佛眼见佛。为毛马花走哪儿都是屎缸，我眼里却总不见屎缸呢？沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。我所为，只是濯缨濯足而已。

马樱花

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:26
驴也是这么想的。

原来你也是这么想滴么？
好驴儿，快蒙上眼带去拉磨~

新解玉玲珑

南沙贝 发表于 2013-10-12 16:27
不深不浅你的正合适我欣赏。色妞的是另外一个层面的，我喜欢她煽情，而你的，有那股书卷气还有破旧的长衫 ...

谢谢贝贝姐欣赏。哪天一起练练诗怎么样？{:soso_e181:}

新解玉玲珑

马樱花 发表于 2013-10-12 16:30
原来你也是这么想滴么？
好驴儿，快蒙上眼带去拉磨~

{:soso_e113:}我想的正好相反。我一直在想，只要我欣赏的人，无论如何，我都会拴根绳儿带在身边。不离不弃。

南沙贝

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:30
谢谢贝贝姐欣赏。哪天一起练练诗怎么样？

很期待！俺们那叫玩玩诗词{:soso_e178:}

南沙贝

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:29
唔。佛眼见佛。为毛马花走哪儿都是屎缸，我眼里却总不见屎缸呢？沧浪之水清兮,可以濯吾缨;  ...

{:soso_e113:}人家说你拿着一根擀面杖，你也没必要还一份那么大的礼啊

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:23
老实说，色妞在某些方面，比我强多了。我就写不出她那一手漂亮的感人肺腑散文。文化是什么？ ...

瞧瞧，打二巴掌赏个甜枣儿。
你很知道抚慰色妞那欲骂还休的小心灵嘛

新解玉玲珑

南沙贝 发表于 2013-10-12 16:34
人家说你拿着一根擀面杖，你也没必要还一份那么大的礼啊

{:soso_e113:}没见我一楼的跟帖？投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。只有有人肯投，我就肯定会报。我是他人的镜子。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:36
瞧瞧，打二巴掌赏个甜枣儿。
你很知道抚慰色妞那欲骂还休的小心灵嘛

我发诚实语嘛。不是抚慰，是心里话。

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:29
唔。佛眼见佛。为毛马花走哪儿都是屎缸，我眼里却总不见屎缸呢？沧浪之水清兮,可以濯吾缨;  ...

你丫见你们家马桶也能看成饭锅吧，还香喷儿的，抢上前去喝个饱吧。
最见不得你这佛头着粪的假尼姑扮相儿。
装啥清高哇，清高每回都冲锋在前陷阵在后的，充当文明的搅屎棍啊

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:38
没见我一楼的跟帖？投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。只有有人肯投，我就肯定会 ...

装B遭雷劈啊，大仙姑，又吃肉又念佛的{:soso_e135:}

新解玉玲珑

我得下啦，接马一里去。感谢诸位跟帖。见到诸位很高兴。回见。芥末那婆娘回来后，替我骂她几句，就说我烦死她了。天天哼哼哼地在我耳边叫。

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:32
我想的正好相反。我一直在想，只要我欣赏的人，无论如何，我都会拴根绳儿带在身边。不离不弃 ...

怪道把醉笑拴跟前当徒弟，后来徒弟打了师傅，绝尘而去。。。{:soso_e113:}
君子交，淡如水尔，近则不逊，这个，你卖弄的挺多懂得却不多。

野妞

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 16:42
我得下啦，接马一里去。感谢诸位跟帖。见到诸位很高兴。回见。芥末那婆娘回来后，替我骂她几句，就说我烦死 ...

好吧，是芥茉强暴你回来的，不是你自个乐意回来滴，依你的台阶了。
去吧，马一里是个好孩子。

芥末

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 12:24
呵呵。感谢色妞能放下个人恩怨，芥末讲里，我自然得以面回之，不然就会失礼，失礼等同于没教 ...

玉玲珑终于回来了，芥末心情是无比激动滴，感情表达是毋庸多言滴，鼻涕泡是一串串冒滴，，，，，，婆娘，欢迎你回归视点，我用温暖的怀抱大拥你，热烈吧？因出门在外，手机回复费劲，待我回去再和你贫。

我是来打酱油的

小新来了，不对；小解来了，不对；小玉来了，也不对。哦，是玲珑回来了。

野妞

看春江呆会不上个马甲来挠你。

芥末

一贯的掉书袋儿，里子面子都有，礼也渗透得丝丝入扣。本想跟你掰扯一番，一想到这篇文形成的背景和你一贯着长衫的迂腐造型，不禁又悲悯起来~~

婆娘，礼仪之于儒家，当初倡导鼓吹的时候也仅仅是一种规矩，为的是维持一种秩序，便于移风易俗，稳固国本，是一种行之有效的制约方式。

芥末

制约的什么，当然是人性。人性最不靠谱，因此，儒家绞尽脑汁也要把这种秩序发扬光大。
按照老子的说法，德有上德和下德之分，普通人只可行下德，下德不通生仁义，仁义不通生礼仪。那意思很明了，人性是无法预测的，无法拔高的，只有靠一种制约手段才可以抑制人性的劣性，从而保持一种良好有序的秩序移风易俗，以固国本。我始终认为老子的学说和儒家学说有许多相抗衡的地方，唯有这一点似乎是认可了儒家思想。

芥末

所以，韩非子主张法制，也是基于人性的考量。比如儒家的礼仪，繁文缛节很多，就加上宗法制度的沿袭，所以导致后来的中国面貌，顾小家忘大家，自私，没有民主意识。韩非子那个时候也曾抨击了儒家礼仪宗法制度的弊端，认为亲权贵，阶级制度森严，使文官制度崩坏，部分人攘夺了国家资源。如见看来，当前的面貌可不是这样？

所以他老人家提倡的法治在当时没有积极意义，如今看来倒是很有进步意义。

芥末

嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里。
是嵇康是扬锤打铁待钟会。

芥末

新解玉玲珑 发表于 2013-10-12 12:16
投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。

网络上没有永远的是非恩怨，放下，才是正道 ...

好好，投桃报李，讲究人啊！
没事儿发发你的古诗，挺有趣儿的。

野妞

玲珑啊，掉书袋的事奏交给闲散老师做吧，你还嫩点，掉不赢人家的。
整点东家长西家短的吧，色妞好这一口，她现在不装高雅了。

醉笑陪君三千场

师父回来了。


你回来了，还是俺师父。

来给徒儿抱抱，好久没抱了，呵呵。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:40
你丫见你们家马桶也能看成饭锅吧，还香喷儿的，抢上前去喝个饱吧。
最见不得你这佛头着粪的假尼姑扮相儿 ...

{:soso_e113:}唔。你如果说你吃的庄稼和果蔬从没施过农家肥，我就认输。你吃都吃了，嘴巴子一抹又不认账。没准你现在去市场就挨个问，有有机蔬菜和水果没？唉，马花同学，人吧，要有感恩之心啊。

新解玉玲珑

野妞 发表于 2013-10-12 16:46
好吧，是芥茉强暴你回来的，不是你自个乐意回来滴，依你的台阶了。
去吧，马一里是个好孩子。

{:soso_e113:}我不想回，她强暴可也没用啊。哈。不过，朋友一场，总得给个面子吧。

新解玉玲珑

我是来打酱油的 发表于 2013-10-13 12:24
小新来了，不对；小解来了，不对；小玉来了，也不对。哦，是玲珑回来了。

{:soso_e181:}酱油二哥一向可好？呵呵。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:00
制约的什么，当然是人性。人性最不靠谱，因此，儒家绞尽脑汁也要把这种秩序发扬光大。
按照老子的说法，德 ...

{:soso_e113:}你这一段，我完全不懂啊。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:07
所以，韩非子主张法制，也是基于人性的考量。比如儒家的礼仪，繁文缛节很多，就加上宗法制度的沿袭，所以导 ...

{:soso_e113:}我跟你看法不同。不过，不跟你辩了。我这几天挺忙。

新解玉玲珑

芥末 发表于 2013-10-13 19:11
嵇康箕坐待钟会`

婆娘，弄错了，“箕踞笑傲”的是阮籍，两腿伸开地坐着，像个簸箕，说明他不把礼仪放眼里 ...

唔。我记忆里是嵇康箕踞而锻，好象是拉风箱吧？向秀打铁。这时候钟会来拜访他，他一直没理人家。直到人家走时才问，你听到什么来了，又看到什么走了？钟会记恨在心。为嵇康以后遇害埋下了祸根。