本帖最后由 愿言思归 于 2016-12-28 22:21 编辑
五胡乱华之羯族复燃---侯景之二
养虎为患，千里之堤毁于蚁穴。这两个成语用在侯景身上，是非常符合实际的。《南史》：元贞知景异志，累启还朝。景谓曰：「将定江南，何不少忍。」贞益惧，奔还建邺，具以事闻。。。邪之臣，一旦入朝，乃致嚣讟，宁堪粉骨，投命雠门。请乞江西一境，受臣控督；如其不许，即领甲临江，上向闽、越。非唯朝廷自耻，亦是三公旰食。」帝使朱异宣语答景使曰：「譬如贫家畜十客五客，尚能得意，朕唯有一客，致有忿言，亦是朕之失也。」景又知临贺王正德怨望朝廷，密令要结。正德许为内启。
这个侯景赤裸裸的威胁梁武帝，而梁武帝竟然把侯景看做宾客，不好好招待，就是当皇帝的没有尽到责任，有失误的地方。这两个人也是一对活宝，一个是赤裸裸的不要脸，一个是天大的迷糊蛋。
二年八月，景遂发兵反。
该来的还是要来，如果这时陈庆之在，估计借给侯景一万个胆子也不敢反。山中无老虎，侯景就敢称大王。九月潜出寿阳，十月攻克谯州，后克历阳。《南史》：伟曰：「莫若直掩扬都，临贺反其内，大王攻其外，天下不足定也。兵闻拙速，不闻工迟，令今便须进路，不然邵陵及人。」意思是侯景手下的第一坏坯王伟说：“不如直接袭击建康，萧正德在里边反，大王在外边攻，天下不难定。用兵只听说宁可拙而速，没听说可以巧而迟的，如今必须立即进兵，不然萧纶就打过来了。”
无数的历史和亲身经过的事实告诉我们：好事一定多磨，坏事一定会不请自来。你要想成就一番好事，需要无尽的思考，辛勤的努力，还有上天赐予的运气；但你要倒霉，根本不用费丝毫力气，不经历风雨你是见不到彩虹，更悲催的是，你即便历经风雨和闪电霹雳，最后也是雨打风吹去，根本没有彩虹。
经过一连串惊险和运气的战斗，侯景终于到了建康城下。这对于一个历史上少有的人渣坏蛋是运气，但对于江南士民，则意味着血海的开始。袭谯州、攻历阳、过采石渡长江、击姑孰、至慈湖、兵临城下。面对梁武帝派来的钦差大臣，他只说了一句：欲为帝也。
古代的童谣很难说是一种预测还是天意，抑或两者有之。侯景造反之前，童谣曰：青丝白马寿阳来。侯景在涡阳战败，向朝廷要锦，朝廷给的是青布。这个坏坯骑白马，用青丝做马缰，要用此来应童谣。不禁让人想起他的畜生前辈董卓，董卓最猖獗的时候也有一首童谣：千里草,何青青!十里卜,不得生!既然前有董卓死后被吃光喝净的前例，后面就不发愁侯景这个纯牌畜生的结果了。
侯景攻下帝都确实是费尽了九牛二虎之力，但他最后还是胜利的入外城了。请注意，是外城，离皇帝老儿的老窝还有一段距离呢。但历史上对文化摧残最悲催的一幕出现了：至夜，简文募人出烧东宫台殿遂尽，所聚图籍数百厨，一皆灰烬。先是简文梦有人画作秦始皇，云“此人复焚书”，至是而验。也就是这个萧纲帝把南朝历代积累的精品极品字画，付之一炬。
一个当皇帝老大的不天天琢磨怎么治国平天下，而去卖弄琴棋书画，原因肯定不是无能之辈，就是和同学争女朋友被人打脸，想在百姓面前露一手：你看看，我不但是老大，我还会写行书，还会琴棋书画？我厉害吧？去你二大爷的吧，人家石勒是一个奴隶，不照样马上得天下？你会写诗会写字，会清谈扯淡装13？结果呢？你的老爹生生在你眼皮底下饿死，你被人杀了。老百姓一句话说的虽然话糙但理不糙：干什么就得吆喝什么？
您说您一个皇帝不做正事，天天吹拉弹唱写诗做赋的干什么?早知道把你送东莞了。
扯远了，回到正题来。
《南史》：“景食石头常平仓既尽，便掠居人，尔后米一升七八万钱，人相食，有食其子者。又筑土山，不限贵贱，昼夜不息，乱加驱棰，疲羸者因杀以填山，号哭之声动天地。百姓不敢藏隐，并出从之，旬日间众至数万。” 这段文字很简单，不用我说了，从建邺百姓的屡经磨难，就可见兴，百姓苦，亡，百姓更苦。
看看穷途末路的梁武帝父子对话，《南史》，帝曰：“吾有死而已，宁有是议。且贼凶逆多诈，此言云何可信。”既而城中日蹙，简文乃请武帝曰：“侯景围逼，既无勤王之师，今欲许和，更思后计。”帝大怒曰：和不如死。简文曰：城下之盟，乃是深耻；白刃交前，流矢不顾。上迟回久之，曰：尔自图之，无令取笑千载。乃听焉。
历史上和这对天天下棋信佛、写字弹琴装13，结局悲惨皇帝父子有一拼的，是几百年后的宋朝，估计宋徽宗和宋仁宗、宋钦宗父子。那个结局和这个基本是伯仲之间。可见，当皇帝的不读史，不敬业，结果就是，就是，也就是这样了。
《南史》：先是，城中积尸不暇埋瘗，又有已死未敛，或将死未绝，景悉令聚而焚之，臭气闻十馀里。尚书外兵郎鲍正疾笃，贼曳出焚之，宛转火中，久而方绝。景又矫诏征镇牧守各复本位，于是诸军并散。降萧正德为侍中、大司马，百官皆复其职。。。。。。十一月，百济使至，见城邑丘墟，于端门外号泣，行路见者莫不洒泣。
人间地狱莫过于此，就连百济的使者见了曾经富丽堂皇的都城，现在一片废墟，都不由得放声大哭，可见其情之惨，其情之悲。
至于以后的皇帝大臣所受的非人待遇，和他们的妻女所受凌辱，都是自作孽不可违，当初种下的种子，一定会开花结果，只是可怜了那些无辜的百姓。
景二年，谢答仁攻东阳，刘神茂降，以送建康，景为大锉碓，先进其脚，寸寸斩之，至头方止。使众观之以示威。王僧辩军至芜湖，城主宵遁。侯子鉴率步骑万馀人度州，并引水军俱进。僧辩逆击，大破之。景闻之大惧涕下，覆面引衾卧，良久方起，叹曰：咄叱！咄叱！误杀乃公。
越是残暴之人，越是怕死。侯景这个人真的不是英雄，他既没有石勒的虚心和意志，如果拿他和慕容垂比，估计慕容垂得气得从陵墓里爬出来。这个侯景，胆小如鼠，但杀人手段毒辣。
这个坏蛋，终于得到了报应，这一天终于来了。
《南史》：既而侯瑱追及，景众未阵，皆举幡乞降，景不能制。乃与腹心人数十单舸走，推堕二子于水，自沪渎入海至胡豆洲。前太子舍人羊鲲杀之，送于王僧辩。
他以为他是刘邦呢，逃跑路上把儿女推下去，人家有萧何帮着往车上把孩子送上去。你个坏坯小人，谁管你，结果两儿子灌满了江水，喂了鱼。他本人死得也很不光彩，被一个勤务兵干掉了，死尸送给了王僧辩。
对于这样的恶人，其实他们的一生是害人的一生，自身也是被害的一生。
史载，侯景和王伟的下场并不好，而且当世就报应了。
高澄命人把侯景妻子脸上的皮扒掉，用大铁锅盛上油炸死，把他女儿入宫当奴婢，儿子三岁以上的都下蚕室阉割。后来齐文宣帝高洋梦见猕猴坐在御床上，便把侯景的儿子都用锅煮了，他在北方的儿子被全部杀光。而侯景本人被百姓争着抢着把尸体煮熟吃了，他强娶的老婆溧阳主也不顾皇家公主的风度，分了一杯羹。就连侯景肉吃剩下的骨头焚骨扬灰都不放过，受过他祸害的百姓，用骨灰掺杂酒喝了。脑袋到了江陵，元帝命枭于市三天供人免费参观，然后煮熟了上了油漆，存放在武库。
王伟的结局让我们看看，这个无耻的家伙，还曾想感动南朝人士放他一马，结果一贯阴人的家伙这次被阴了。朝臣们多数人都恨他，便告诉元帝说：“以前王伟作檄文，里边有很不中听的话。”元帝让把檄文拿来看，上说：“项羽重瞳，尚有乌江之败，湘东一目，宁为赤县所归。”元帝大怒，让人用钉把王伟的舌头钉在柱子上，用刀剜出他的肠子，王伟脸上已经没有了血色。他的仇人用刀零割他的肉，他低头观看，两个人一起欣赏刀法并不时用眼神切磋，把肉基本都割没了，这坏坯还不死，还挣着眼睛看，一直割到骨头实在是烦了，才一刀扎上这坏坯的心脏把他杀了。
看看这两位的结局，莫说什么报应晚，只是时候不到，天道好还。
历尽艰辛，百折不挠，虽千死犹未悔，终于大仇得报。
西北望，射天狼！
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楼主: 愿言思归
雷达卡
发表于 2016-12-28 22:17
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