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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 天外有天。赶紧学习坐忘庄老师高深莫测的语录
楼主: 战斗鸡
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天外有天。赶紧学习坐忘庄老师高深莫测的语录 [复制链接]

31
发表于 2024-11-10 10:58 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 10:46
开始不生出来,掐断脐带,把自己胎死腹中就完了。宗教救赎之道是死亡,献祭之道,人是荣耀神的祭品。
...

宗教的临终关怀是针对今生的,毕竟人只能死一次
四大皆空是告诉你没有真理,并不是让你没有追求,而是为了帮你消解求而不得的业
1

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32
发表于 2024-11-10 10:59 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-10 10:56
哈哈哈 老高好

虚无是自由的一阶荣耀。

所以你适合写诗,或者作形而上学冥想,不适合伦理学、法学和政治哲学的研究。语言哲学就更远了。

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33
发表于 2024-11-10 11:00 |只看该作者
伦理学、法学和政治哲学,才是真正来自于生活的实践哲学。

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34
发表于 2024-11-10 11:03 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-11-10 10:59
所以你适合写诗,或者作形而上学冥想,不适合伦理学、法学和政治哲学的研究。语言哲学就更远了。

哈哈哈 现象学

咋不说我适合出家?

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35
发表于 2024-11-10 11:03 来自手机 |只看该作者
坐忘庄是关天哪位什么雕大师吧。

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36
发表于 2024-11-10 11:05 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 11:08 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 10:58
宗教的临终关怀是针对今生的,毕竟人只能死一次
四大皆空是告诉你没有真理,并不是让你没有追求,而是为 ...


佛教一样有真理,不然信徒们四脚着地,爬在地上,撅着屁股,啪啪的叩拜什么呢?呵呵。基督教比佛教深刻。而宗教的所谓“临终关怀”还不如一支杜冷丁……

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37
发表于 2024-11-10 11:10 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 11:05
佛教一样有真理,不然信徒们四脚着地,爬在地上,撅着屁股,啪啪的叩拜什么呢?呵呵。基督教比佛教深刻 ...

哈哈哈

“因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义”,

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38
发表于 2024-11-10 11:11 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-10 10:54
哈哈哈 起点

谁的功利,更远的功利


这些都要建立在“以每个人为目的”之上,不然人性就会被这些东西所异化。

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39
发表于 2024-11-10 11:11 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 11:05
佛教一样有真理,不然信徒们死脚着地,爬在地上,撅着屁股,啪啪的叩拜什么呢?呵呵。宗教的所谓“临终 ...

宗教里只有佛教不提供确定性结论,其他宗教都是用确定性结论也就是以真理的名义为教众建立心理安全机制
所以只有佛教的经义是真正开启智慧的哲学,而经院哲学却只是语言的误用

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40
发表于 2024-11-10 11:14 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 坐忘庄 于 2024-11-10 11:17 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 11:11
宗教里只有佛教不提供确定性结论,其他宗教都是用确定性结论也就是以真理的名义为教众建立心理安全机制
...


哈哈哈 大宗师好

螃蟹和老高佛教差点意思

螃蟹有理性(康德卢梭)的狂热
老高只有狂热

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41
发表于 2024-11-10 11:21 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-10 11:14
哈哈哈 大宗师好

螃蟹和老高佛教差点意思

又刺激高隐了

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42
发表于 2024-11-10 11:30 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-10 10:25
哈哈哈 春水冬安

不得不消极,还是努把力担当积极。共勉。


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43
发表于 2024-11-10 11:30 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 11:33 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 11:11
宗教里只有佛教不提供确定性结论,其他宗教都是用确定性结论也就是以真理的名义为教众建立心理安全机制
...


佛教理论没有一句是不确定的,你觉得不确定,那是因为汉传佛教被儒道和方块字给串种了。你根本就没搞明白佛陀讲的是啥。确定性只会坚定生命体的认知。在死亡的笼罩下,真理也不能建立啥心理安全。

要把自己投射,靠近到真理象征物上,有知有行,求得自身永恒存在,才会心理安全。这是宗教的功能,不是认知的。实践是检验真理的唯一标准,其实就是宗教意味的话语。与什么天人合一差不多。

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44
发表于 2024-11-10 11:32 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 10:58
宗教的临终关怀是针对今生的,毕竟人只能死一次
四大皆空是告诉你没有真理,并不是让你没有追求,而是为 ...

听不主流溪水潺湲,泉水叮咚,都是享受。

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45
发表于 2024-11-10 11:38 来自手机 |只看该作者
惧怕确定性,是认知上的懦弱。

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46
发表于 2024-11-10 11:38 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-11-10 11:40 编辑
螃蟹 发表于 2024-11-10 11:30
佛教理论没有一句是不确定的,你觉得不确定,那是因为汉传佛教被儒道和方块字给串种了。确定性只会坚定 ...

这是因为你只会从确定性角度去阅读理解
金刚经就是消解佛教经义确定性的,“凡有所相皆是虚妄”“经义不可思议果报亦不可思议”,你读的时候却只能理解为“这不就是佛教的真理么?”
不可知论哲学是你无法理解的,和你的大脑拓扑结构有关

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47
发表于 2024-11-10 11:47 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 11:38
惧怕确定性,是认知上的懦弱。

对未知的恐惧是人类的生物本能,确定性则易于消除这种恐惧
刑案犯在判决前是恐惧的,宣判之后不再恐惧,如果是死刑犯,执行死刑之前对死亡会充满恐惧,这都是生物本能

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48
发表于 2024-11-10 11:55 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 11:38
这是因为你只会从确定性角度去阅读理解
金刚经就是消解佛教经义确定性的,“凡有所相皆是虚妄”“经义不 ...

呆子,就算是讲汉传佛教,你也只知道半句。呵呵。
何况佛陀根本就没说过这句,因为他显然不懂中文。

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49
发表于 2024-11-10 12:01 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 12:20 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 11:47
对未知的恐惧是人类的生物本能,确定性则易于消除这种恐惧
刑案犯在判决前是恐惧的,宣判之后不再恐惧, ...


已知才存在确定,未知你确定个毛线?呵呵。缺乏好奇心的人,对未知才会充满恐惧;对有好奇心的人来说,未知是期待,是归宿。还有,一个对啥都不确定的人,既没有过去,也木有未来。现在也是稀里糊涂。

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50
发表于 2024-11-10 12:02 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 11:55
呆子,就算是讲汉传佛教,你也只知道半句。呵呵。
何况佛陀根本就没说过这句,因为他显然不懂中文。

没人说佛经全是佛陀说的,“如是我闻”,佛学是一个哲学体系,是多人共同的思想成果,互相间也存在不同意见和主张,所以分成很多宗派,但最核心内容是一致的,不可知论

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51
发表于 2024-11-10 12:09 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-11-10 12:11 编辑
螃蟹 发表于 2024-11-10 12:01
对已知才存在确定,未知你确定个毛线?呵呵。缺乏好奇心的人,对未知才会充满恐惧。还有,一个对啥都不 ...

你因愚蠢而入狱,判有期徒刑还是死刑不知道,找来法律法规一顿研究,发现蠢罪没有死刑,恐惧之心大减,但能判几年还会让你坐卧不安,因为你的愚蠢你自己不知道,也不知道法官会认为你蠢到了什么程度,最后法官宣布你没有高隐那么蠢可以免于刑事处罚,你才一颗心落了地
如果有人事先告诉你只要别像高隐那么蠢就不触犯刑法,你早就心安了
这例子能教会你理解什么是已知未知么?

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52
发表于 2024-11-10 12:15 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 12:22 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 12:02
没人说佛经全是佛陀说的,“如是我闻”,佛学是一个哲学体系,是多人共同的思想成果,互相间也存在不同意 ...


那是你对佛教的误解。佛教有确定的三界六道,确定的因业果报,确定的三法印。还不可知论呢,佛陀可没说过这个世界是不可认知的,只是认为你们这些未开悟愚昧众生的认知是错误的而已。

再说,公元前一世纪的僧侣,就有十九世纪中叶西方生物学家的思想了?呵呵。早就教育过你,少拿西方学术给祖宗灌肠,给印度祖宗灌肠同样有问题。

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53
发表于 2024-11-10 12:19 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-11-10 12:15
那是你对佛教的误解。佛教有确定的六道轮回,确定的因业果报,确定的三法印。还不可知论呢,佛陀可没说 ...

一切有为法如露亦如电如梦幻泡影
你头上挨多少韦陀杵也消不了你那确定性的心魔
佛祖摇头曰,没有慧根与佛无缘
不主流曰,蠢如高隐

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54
发表于 2024-11-10 12:30 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-11-10 12:32 编辑
绝对不主流 发表于 2024-11-10 12:19
一切有为法如露亦如电如梦幻泡影
你头上挨多少韦陀杵也消不了你那确定性的心魔
佛祖摇头曰,没有慧根与佛 ...


傻子,没确定,你不知道啥叫不确定,不确定存在的前提就是确定。没有静止你观察不到运动。没有确定的参照坐标,你连东南西北都分不清。真可谓“睡觉不知道颠倒,吃饭不知道饥饱”,活脱脱一个二傻子,哈哈。

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55
发表于 2024-11-10 12:32 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-11-10 12:37 编辑
螃蟹 发表于 2024-11-10 12:30
傻子,没确定,你根本就不知道啥叫不确定,不确定存在的前提就是确定。没有静止你观察不到运动。没有参照 ...

“不确定的前提是确定”,二元对立非黑即白思维
必须把你当成薛定谔的猫养,你才能知道猫是死是活,因为你理解不了即死即活不死不活不知死活是啥意思
和高隐一样,不能正确理解和使用或然判断

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56
发表于 2024-11-10 12:39 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-10 10:54
哈哈哈 起点

谁的功利,更远的功利

连我闻老师每每与“打麻将忘坐庄”小朋友说话都感觉一头雾水,你们比闻老师还能?

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57
发表于 2024-11-10 12:45 来自手机 |只看该作者
被螃蟹和不主流的话题吸引,专门百度了一下不可知论,说是人的感官不靠谱,认识不了世界的真相。
佛学也有这种看法。还不仅是看法,这些看法仅仅从理论上说明五蕴皆空,还不够,还要求排除杂念止观,可生智慧。然后提出不住一境。
就是说,不是纯粹的不可知论。

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58
发表于 2024-11-10 12:49 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-10 12:45
被螃蟹和不主流的话题吸引,专门百度了一下不可知论,说是人的感官不靠谱,认识不了世界的真相。
佛学也有 ...

不住一法(不是一境),你到底能知道什么?
“纯粹的不可知论”又是什么?和不纯粹的什么区别

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59
发表于 2024-11-10 12:58 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-11-10 12:49
不住一法(不是一境),你到底能知道什么?
“纯粹的不可知论”又是什么?和不纯粹的什么区别

不立一尘,不舍一法。
到某一境界是承认的,但不住境。

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60
发表于 2024-11-10 13:26 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-10 12:58
不立一尘,不舍一法。
到某一境界是承认的,但不住境。

认同算知么?

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