倘若一切都不是绝对不可动摇的

蒙衣客

按倒就亲 发表于 2024-5-10 17:52
类似。这就是他老扎成稻草人的原因。因为思想僵化认死理，并不能正确理解对方的真实表达。

这话有意思

(俺歪楼了，俺有罪，这就向知音首长自首去，拜拜)

蒙衣客

按倒就亲 发表于 2024-5-10 17:53
此议甚好，啃完即送。
孔子也只能收点腊肉，老高能收排骨，不亏。

哈哈

支持气死老高，让走过路过的乐呵乐呵

蒙衣客

带罪之身，临走之前再说一句

如此好帖，不加精，好像。。。。

坐忘庄

哈哈哈 明白
真理拜物教或真理依赖

1真理无意识2经历、现实，压迫归因，a真理不对，一定b真理对，直到X序列。
3没有真理，裸露行动，行动最可怕。

坐忘庄

哈哈哈 蒙衣 春水

气死人。

坐忘庄

肯定是奴才训练
否定是哲学训练

上岸

这几天战斗鸡像打了鸡血

战斗鸡

蒙衣客 发表于 2024-5-10 17:59
带罪之身，临走之前再说一句

如此好帖，不加精，好像。。。。

不重要。六星和六杂都是文学定位，精品标准不同。

战斗鸡

按倒就亲 发表于 2024-5-10 17:53
此议甚好，啃完即送。
孔子也只能收点腊肉，老高能收排骨，不亏。

谢老梁赏骨头。
体制内既得利益者，一根骨头上的肉就很可观了。

春水秋霜伊人

按倒就亲 发表于 2024-5-10 17:52
类似。这就是他老扎成稻草人的原因。因为思想僵化认死理，并不能正确理解对方的真实表达。

谢谢梁兄。

绝对不主流

高隐这颗人类智商下限的豆豆，这次交给大家拍
众乐乐

按倒就亲

战斗鸡 发表于 2024-5-10 18:14
不重要。六星和六杂都是文学定位，精品标准不同。

为什么说你扎的是个稻草人呢？因为你在虚构别人的意思，脱离了原贴的语境。
这其实不是什么哲学问题，而是简单的语文问题。
不主流的原话意思，仁拳不可侵犯，这个判断并非什么绝对真理。他反对的不是这个判断本身，而是该判断算不算绝对真理。
我的原话，是接着蒙衣的话来的，所谓绝对真理，它就应该是极端的（极端可不是什么贬义）、不可动摇的。
当仁拳的定义都不能在全人类统一的时候，它怎么可能成为绝对真理呢？
联合国试图努力统一各地各国的人拳标准，却没有试图统一各地的光速。
为什么？因为光速是极端的、不可动摇的，不给任何人留有活动空间。
世上不是没有绝对真理，而是你说的命题，算不上绝对真理。

阿牧

这个世界唯一不变的就是不断变化
柳老二，老梁他们的认知水平没有阿牧好
蚂蚁永远战胜不了人类
———————这些是绝对真理
当意识没有了，嗝屁了世界都没在认知范畴了，这个世界相对他就不变化了
柳老二抄袭，拿别人的文章来装逼，装久了认知水平就会上去，与阿牧伯仲之间。天赋他绝对不行，但努了力他又相对可以
科幻片，可以进步让蚂蚁基因变异，比老虎还大，相对来说那就能战胜人类。
     ———————————————
绝对和相对都需要加入范畴，本身绝对的东西应该是不存在的

按倒就亲

事实上，每次有人谈到时政话题的时候，我们最常听到的就是“任何地方都没有绝对的自由”、“不存在什么绝对的民主”……这种流氓逻辑其实跟老高的思维模式一样，只是方向相反而已。
那些宣扬并不存在绝对的自由的人，以此来抵消大家对自由的渴望。如果不能绝对，那就没啥区别。
老高则宣称一切美好的理念，都应该是绝对的真理，可以不证自明。如果不是绝对，那就没有意义。
本质上，这两种思维模式没啥区别。

战斗鸡

按倒就亲 发表于 2024-5-10 18:45
为什么说你扎的是个稻草人呢？因为你在虚构别人的意思，脱离了原贴的语境。
这其实不是什么哲学问题，而 ...

       不主流的原话意思，仁拳不可侵犯，这个判断并非什么绝对真理。他反对的不是这个判断本身，而是该判断算不算绝对真理。
       ------------------------------
       1、人全不可侵犯，不是绝对真理。那就意味着，人全可以因时因地根据需要侵犯。这跟他不反对”人全不可侵犯“这个判断本身，是矛盾的。

       2、联合国试图努力统一各地各国的人拳标准，却没有试图统一各地的光速。

       为什么？因为光速是极端的、不可动摇的，不给任何人留有活动空间。

       世上不是没有绝对真理，而是你说的命题，算不上绝对真理。
       ----------------------------
       真理具有客观性，不以个人认知和意志而转移。否则的话这世上不会有任何完全认同的真理。

       而这跟你的”世上不是没有绝对真理“这句，又是矛盾的。

       当然，既然你承认世上有绝对真理，那你跟我观点就没冲突，而是跟不主流的有冲突。

战斗鸡

按倒就亲 发表于 2024-5-10 18:51
事实上，每次有人谈到时政话题的时候，我们最常听到的就是“任何地方都没有绝对的自由”、“不存在什么绝对 ...

       自由是绝对价值，这里的自由本身是相对自由概念，而非绝对自由。

       本质上，我之前主帖，包括这个主帖早已说过，人类不可能拔着自己头发脱离大地，没有一个人能离开绝对价值的起点认知世界。人类只能从一个绝对价值到另一个绝对价值不断求索直至找到历史的终结。所以你说的两种思维模式只能是人类理性的宿命，没人能超越。除非他是神仙。

       当然你可能会说，还有种非黑非白的思维模式。但是你千万千万要知道，非黑非白的思维，不适用于必须非黑即白的原则和底线意义上的情况。而我们现在正在讨论文明的这种基础。

绝对不主流

绝对和相对都需要加入范畴，本身绝对的东西应该是不存在的
————
人类的语言无法陈述绝对的存在，概念是分别心的产物，而绝对概念又不能相对于任何其他概念，所以“绝对是存在的”和“绝对是不存在的”是同一个命题，绝对的词性和存在的词性都无法判断，语言被误用了，导致人类大脑短路
绝对，不可认知，是否存在，用语言回答不了
但绝对真理不存在，是可以言说的，真理一定有定义域和适用范围，必须具有相对性（相对于谬误）

阿牧

战斗鸡 发表于 2024-5-10 19:17
自由是绝对价值，这里的自由本身是相对自由概念，而非绝对自由。

       本质上，我之前主帖， ...

活着才是绝对价值，然后才是自由
但是，有的抑郁症患者活着也苦不堪言，不活又成了他的绝对价值

战斗鸡

阿牧 发表于 2024-5-10 18:50
这个世界唯一不变的就是不断变化
柳老二，老梁他们的认知水平没有阿牧好
蚂蚁永远战胜不了人类

绝对和相对都需要加入范畴，本身绝对的东西应该是不存在的
------------------------
是的，我不一直说了吗，那是上帝所在的范畴。

战斗鸡

晚上，是一天中最好的时光。
以前我把这最好的时光用来读书写作。
现在我性情变了，觉得还是追剧，去享受生活才惬意。

战斗鸡

有友鸡翅，边啃边追剧，百吃不厌。就是剧太烂了，没几个好看的。

阿牧

绝对不主流 发表于 2024-5-10 19:19
绝对和相对都需要加入范畴，本身绝对的东西应该是不存在的
————
人类的语言无法陈述绝对的存在，概念是 ...

我思故我在，好像又回答了
“我”是绝对存在的。反正这是很宏达的问题
非常难弄明白。

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-10 19:24
晚上，是一天中最好的时光。
以前我把这最好的时光用来读书写作。
现在我性情变了，觉得还是追剧，去享受 ...

这才是你最恰当的选择，你并不善于思想，但正好是别人苦求的难得猢狳

绝对不主流

阿牧 发表于 2024-5-10 19:28
我思故我在，好像又回答了
“我”是绝对存在的。反正这是很宏达的问题
非常难弄明白。

你思你才存在，相对的存在，“自我“是个你区别于世界的主观逻辑起点

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-10 19:26
有友鸡翅，边啃边追剧，百吃不厌。就是剧太烂了，没几个好看的。

剧太烂看不下去的时候，可以考虑换有友凤爪

按倒就亲

战斗鸡 发表于 2024-5-10 19:26
有友鸡翅，边啃边追剧，百吃不厌。就是剧太烂了，没几个好看的。

去看《西部世界》吧，应该适合你这哲学脑壳。看完了写篇影评我学习一下。

按倒就亲

绝对不主流 发表于 2024-5-10 19:19
绝对和相对都需要加入范畴，本身绝对的东西应该是不存在的
————
人类的语言无法陈述绝对的存在，概念是 ...

确实有很多东西因为词汇不足无法表达，但“绝对"这样经常使用的词汇，不应该还在语言的边界之外，约定俗成即可。否则，一切讨论都会变得辞不达意，只能上段教授了。

绝对不主流

按倒就亲 发表于 2024-5-10 19:39
确实有很多东西因为词汇不足无法表达，但“绝对"这样经常使用的词汇，不应该还在语言的边界之外，约定俗 ...

日常语言中，绝对只是程度副词语气助词，是虚词，不是哲学概念
段教授是个擅长使用形容词副词不擅长使用关键词的文艺女青年，适合陪酒不适合聊思想

按倒就亲

绝对不主流 发表于 2024-5-10 19:42
日常语言中，绝对只是程度副词语气助词，是虚词，不是哲学概念
段教授是个擅长使用形容词副词不擅长使用 ...

当它与“存在″，“真理″一起构成词组，就不是语气助词了。它的意思是不可动摇、无可争议丶超越评判……还有很多词汇可以适情表达，但仍然是语言可以做到的。

绝对不主流

按倒就亲 发表于 2024-5-10 19:58
当它与“存在″，“真理″一起构成词组，就不是语气助词了。它的意思是不可动摇、无可争议丶超越评判…… ...

形容词没有哲学意义，而且是相对属性特征，“绝对正确”不增加任何正确性，只是陈述者的情绪表达