建议浅蓝彻底抛弃佛学，学习存在主义

道路

思想者 发表于 2023-6-24 20:01
她冥顽不化，我教不了，交给你吧，

我不是好老师，也不是好学生。试着讨论过。

思想者

道路 发表于 2023-6-24 20:03
许多佛经是心理大师，早就把各种坑挖好，才出这坑，又入另一坑，环环相扣，能跳出来只有天才

心理学佛学都是大坑，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-24 20:04
我看得懂你的帖子，你看不懂我的，怎么教我呀？

你看得懂，你说说萨特存在即虚无表达的意思是什么？

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-24 20:28
你看得懂，你说说萨特存在即虚无表达的意思是什么？

他看到了人不变的部分，我认为是佛学里说的业力。也看到了人变化的部分，被人的成长环境塑造的部分。

但，都是在思维的范围，他并没有打破他的识的范围。比普通人走得远一点。

我认为他的精神状态和现实生活，都会被虚无主义影响，且是消极影响。

浅浅珍珠蓝

我不知道萨特的经历，从思想来看，他是一个不快乐的人，没有任何东西让他打心底快乐。
他没有别的路可走了，出家最好。或许可以带给他心灵的宁静和温暖。

浅浅珍珠蓝

他看到断灭空，应该有一点极端。极端，是一个不怎么好评价的词，或许带来成就，或许是自取灭亡。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-24 20:38
他看到了人不变的部分，我认为是佛学里说的业力。也看到了人变化的部分，被人的成长环境塑造的部分。

...

他想表达的是关于人的本体论，一切从人出发，才是可以理解的，包括自然规律也是为人而设的，人就是上帝，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-24 20:40
我不知道萨特的经历，从思想来看，他是一个不快乐的人，没有任何东西让他打心底快乐。
他没有别的路可走了 ...

萨特不是虚无主义，他认识到了人就是绝对自由，可以规定自己的本质，他获得了心灵自由，所以他是最快乐的人之一，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-24 20:48
他想表达的是关于人的本体论，一切从人出发，才是可以理解的，包括自然规律也是为人而设的，人就是上帝， ...

难怪，这样的思想才可能得到大多数人的认同。禅宗也说做主人。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-24 20:50
萨特不是虚无主义，他认识到了人就是绝对自由，可以规定自己的本质，他获得了心灵自由，所以他是最快乐的 ...

心灵自由，是建立在死亡基础上。人心不死，道心不生。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-24 20:54
心灵自由，是建立在死亡基础上。人心不死，道心不生。

存在主义主要就是主张学会死亡，即死亡本体论，比佛教高级深奥多了，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-24 23:32
存在主义主要就是主张学会死亡，即死亡本体论，比佛教高级深奥多了，

存在主义也是一种思维的知识。佛学超出了思维范畴。

水阔山长

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-24 19:40
很少有人，是从熏习佛经开始，注意，是熏习，不是理解佛经。熏习到一定程度，遇到特定的场景，那些东西会自 ...

看浅蓝说佛学与思维无干。

有几个问题探讨：

佛学经典属于佛学思维精华吧，根上就是思维结出的果，如果在流传与后人学习的过程中却要摒弃思维这一工具，显然背道而驰。


熏习是一种学习方式，但只要习了，想习，要习，学习了，就无法与思维隔离。没有思维哪来的习？如何习？一块没有生命的木头放在经典里泡着，最后能否习得佛学精华？




假如一个人每天在游泳池边呆着。天天看，玩，最后学会了游泳。这算是熏习吧，但是，此人一定经过观察，思考，总结，应用，然后再思考，总结，应用，没有理论--实践这一系列的思维过程怕是学不会吧？另外，是专职教练教授后学得专业，学得快，还是自己熏习学得专业，学得快，这个不用比较吧？


因此，为什么同样的僧人，有的人成了大师，有的人只是个普通的和尚？




看不到的，感知不到的，未必没有思维，把思维这个高级工具运用到极致，才是人生穷尽的追求。

思想者

水阔山长 发表于 2023-6-26 15:28
看浅蓝说佛学与思维无干。

有几个问题探讨：

所谓超越思维，是一种幻觉，浅蓝就天天活在这种幻觉里，

思想者

水阔山长 发表于 2023-6-26 15:28
看浅蓝说佛学与思维无干。

有几个问题探讨：

幻觉也是思维的产物，

浅浅珍珠蓝

水阔山长 发表于 2023-6-26 15:28
看浅蓝说佛学与思维无干。

有几个问题探讨：

生活里思维是免不了的。六祖也说不断百思想。但，佛法要找的东西，经思维推理，推不出来。甚至也不是修来的。甚至悟及不无。这个涉及到佛法修行的标的，非经思维得，需剿灭一切知见。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-26 15:33
所谓超越思维，是一种幻觉，浅蓝就天天活在这种幻觉里，

那是因为，你没有失去过自我。要不，你了解一下心流，因为这个西方也有研究。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-26 17:47
那是因为，你没有失去过自我。要不，你了解一下心流，因为这个西方也有研究。

你说的一切，那种无意识状态，都是思维的产物，也仅仅存在于思维中，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-26 17:52
你说的一切，那种无意识状态，都是思维的产物，也仅仅存在于思维中，

不是。失去自我，会失去五感。这个时候，受伤了是不知道也不疼的。不是幻觉。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-26 18:04
不是。失去自我，会失去五感。这个时候，受伤了是不知道也不疼的。不是幻觉。

存在即思想，你说的这种状态也是一种思想，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-26 18:24
存在即思想，你说的这种状态也是一种思想，

恰恰相反，是一种清醒有意识但失去思维的状态。也是一个人最犀利的时候。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-26 18:30
恰恰相反，是一种清醒有意识但失去思维的状态。也是一个人最犀利的时候。

意识即动物意识，也是一种逻辑构造，一种思维，动物是不知道自己在意识的，那种意识相当于无意识，所谓“清醒有意识”，那不是失去思维，而是自我意识，是思维，

水阔山长

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-26 17:45
生活里思维是免不了的。六祖也说不断百思想。但，佛法要找的东西，经思维推理，推不出来。甚至也不是修来 ...

我们学习所有的经典精华，包括佛法，最终的目的，是为了指导我们现实的人生，指导现实的生活。而不是为了研究而研究。多厉害的大师也得吃饭。
熏习的方法，不论效果如何，同样的人，学同样的一个经典，学习的时间一定比其他方法相对长。

思维这个顶级工具为何不能为我们有限的人生服务到极致？

何况，思维并不只有推理一个作用？

浅浅珍珠蓝

水阔山长 发表于 2023-6-26 22:58
我们学习所有的经典精华，包括佛法，最终的目的，是为了指导我们现实的人生，指导现实的生活。而不是为了 ...

佛法目的，是了生脱死。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-6-26 20:30
意识即动物意识，也是一种逻辑构造，一种思维，动物是不知道自己在意识的，那种意识相当于无意识，所谓“ ...

不是。佛学里叫作照。

水阔山长

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-27 08:16
佛法目的，是了生脱死。

悟得了了生脱死，有什么意义呢？

水阔山长

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-6-27 08:16
佛法目的，是了生脱死。

你了悟后的精神成果，就只存在于精神世界吗？  对现实不会产生影响吗？

坏菜

楼主去吃屎都没人管你，只是不要动不动就提什么“建议”


一个靠脚指头想事儿看事儿的人提“建议”，特也得滑稽！

浅浅珍珠蓝

水阔山长 发表于 2023-6-27 10:24
悟得了了生脱死，有什么意义呢？

意义就是了生脱死。

浅浅珍珠蓝

水阔山长 发表于 2023-6-27 10:26
你了悟后的精神成果，就只存在于精神世界吗？  对现实不会产生影响吗？

有影响。了生脱死，生与死，与现实有关系。