考考卖真方子的：写个读后感呗

榆园书话

晨牧 发表于 2022-8-7 11:16
那么宏大的话题，说来真是话长，此地也没啥人有能力就此掀起波澜壮阔的争论，环境也不允许。到最后还不只剩 ...

醉某不配跟你讨论“文学即人学”吗？

不配讨论，跟你学习学习不行吗？

一道关键时刻就秃噜扣支支吾吾，吞吞吐吐。

榆园书话

呼啸的老鹰 发表于 2022-8-7 10:57
真跶？
你叫段春花写篇文章打动一下我，或叫她来和我辩辩。

你不要谈论段干。

榆园书话

晨牧 发表于 2022-8-7 11:14
我就围观插两句嘴而已，主角不是我吧。

哈哈哈赖上你了。你不说你有几万字的论文吗？

发哪儿了？给个网址也行。

卖真方子的

晨牧 发表于 2022-8-7 11:16
那就看如何理解文学是人学这个命题。

刚才炒菜做饭去了。


文学即人学，文学以人类的方方面面的心灵困境与现实困境为主题展开，所有的文学描写，都离不开人类的心灵，以人类的心灵困境为主。


我在前面《西西弗斯的神话》篇主贴里面已经论述了“人类存在的荒谬性”，对此加缪是如何给出答案的，其它的非加缪的答案是什么。


如果一个人连“人类存在的荒谬性”的含义都理解不了，那么我估计他也理解不了“文学即人学”。

榆园书话

大美妮呢？还没起床袄？

给飘个红顶起来。

榆园书话

螃蟹 发表于 2022-8-7 11:19
我不知道文学是不是人学。但我觉得文学的作用在中国被夸大了，也忒泛滥。你看，很多影视剧开头，都会来一段 ...

在中国，文学的作用不是被夸大了，而是依附于政治。

我们Dang历来重视意识形态阵地的建设，文学艺术成为政治的附庸，成了“喉舌”。

成为歌功颂德的工具。

只能说这么多了。

余小寒

陶然的文字很雄伟，耐心读完，就了不起了。还要加以点评。除非是专门干这个的。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 11:25
刚才炒菜做饭去了。

我问你的是：为什么说“西方的文学是人学”？

为什么在论述不要读中国古代文学 ，多读西方的现代文学的时候，说“因为西方的文学是人学” ？

哪的文学不是人学？

榆园书话

余小寒 发表于 2022-8-7 11:33
陶然的文字很雄伟，耐心读完，就了不起了。还要加以点评。除非是专门干这个的。

我很喜欢看，陶然的字耐读。有营养。

我在挑战卖真方。如果他写读后感，我也写。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 11:25
刚才炒菜做饭去了。

读后感，写不写？

这是真正的再创作，别老引用加缪什么什么的，我怀疑你是百度来的

晨牧

榆园书话 发表于 2022-8-7 11:25
哈哈哈赖上你了。你不说你有几万字的论文吗？

发哪儿了？给个网址也行。

哪有几万字啊。也就一万多点。北大中文论坛的链接早失效了，现在就躺在我移动硬盘里呢。二十多年前写的（比飘红的早多了），很多地方现在看来都需要删改或重写了。下午我要睡觉，养足精神了再编选几段出来

榆园书话

晨牧 发表于 2022-8-7 11:45
哪有几万字啊。也就一万多点。北大中文论坛的链接早失效了，现在就躺在我移动硬盘里呢。二十多年前写的（ ...

好好好

晨牧

榆园书话 发表于 2022-8-7 11:20
醉某不配跟你讨论“文学即人学”吗？

不配讨论，跟你学习学习不行吗？

你这是在暗示我，你才是真正干老师这行，专门让人学习的吗？

晨牧

卖真方子的 发表于 2022-8-7 11:25
刚才炒菜做饭去了。

已经讲得有点意思了。

螃蟹

榆园书话 发表于 2022-8-7 11:30
在中国，文学的作用不是被夸大了，而是依附于政治。

我们Dang历来重视意识形态阵地的建设，文学艺术成 ...

陶然之前还写过一些评论武侠小说的小文，很不错的。我跟着追看了好几天。你那帖子看了，靠不靠谱不清楚，因为我对魏晋玄学和名教不太了解，但事儿本身讲得明白，能看得进入。

唯一出戏之处，是你引用他毛爷爷那段话。既然你也不喜欢文学艺术政治化，为啥还引用他的话呢？毛是官员，不是什么学者。再说，他那段话和上下文关联也不大，也不像是调侃。总之莫名其妙，有点画蛇添足。

莽夫

小板凳已准备，，，

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 11:33
我问你的是：为什么说“西方的文学是人学”？

为什么在论述不要读中国古代文学 ，多读西方的现代文 ...

李逵劫法场，在江边对着宋朝百姓抡起斧头排头砍去，这是“人学”？

我看是”人命如草芥学“、”蝼蚁学“

李逵不是你这种“替天行道”的吗？

你的理解能力，真差！

我的原话是”中国的古代文学“，意思是中国的古代文学不是人学。结果你偷换概念成了”中国的文学就不是文学吗？”

辩论双方，对文字要有基础的认知，并且要达成一些基础的共识。

故意歪楼，你自己觉得有意思吗？

现在请醉老师说说看，中国古代四大名著之一的《水浒传》是不是“人学”？

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 12:30
李逵劫法场，在江边对着宋朝百姓抡起斧头排头砍去，这是“人学”？
我看是”人命如草芥学“、”蝼蚁学“ ...

不是故意歪楼，我在等你的这种解析。

你确定，中国古代文学，不是人学？

你确定水浒不是人学？

我想笑。我想让你充分暴露你的水平，就像这样。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 12:30
李逵劫法场，在江边对着宋朝百姓抡起斧头排头砍去，这是“人学”？
我看是”人命如草芥学“、”蝼蚁学“ ...

午饭+午休，反正这回你跑不掉了。哈哈。

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 12:50
不是故意歪楼，我在等你的这种解析。

你确定，中国古代文学，不是人学？

从你的语气措辞看，你已经确定了《水浒传》这种小说是“人学”。

暴露的，正是你自己啊。

你就给个明确的定义，在你眼里，《水浒传》到底是不是“人”学？

榆园书话

晨牧 发表于 2022-8-7 10:40
这么高端的话题，怎么能缺了段干大教授？

高隐老师来给看看47楼，既然您写过一万多字的文学即人学，你看看卖真方的这段话。您给评价一下，他懂文学理论吗？哈哈。

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 12:51
午饭+午休，反正这回你跑不掉了。哈哈。

说话夹枪带棒的没用的，你就直接给出你的定义就行了，《水浒传》在你眼里，倒底是不是“人”学？

你暴露的正是你自己低劣的水平。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 12:54
说话夹枪带棒的没用的，你就直接给出你的定义就行了，《水浒传》在你眼里，倒底是不是“人”学？

你暴 ...

哈哈哈

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 12:57
哈哈哈

你的认知水平，还真就适合看看《水浒传》这种古代小说，再看个什么“二拍”“三刻”什么的，你的文学路，就算是“功德圆满”了。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 12:54
说话夹枪带棒的没用的，你就直接给出你的定义就行了，《水浒传》在你眼里，倒底是不是“人”学？

你暴 ...

没有夹枪带棒，我说你跑不掉了，意思你的回复露出了破绽。

我刚才已经躺下了。我要午休。

先回复你几句，文学即人学。《水浒》是一部小说，肯定是人学。

因为李逵砍人，水浒就不是人学？

水浒是不是文学，是不是人学，取决于李逵砍没砍人么？疯马牛不相及。

所以你对文学理论根本不懂。

下午，或晚上再说。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 13:00
你的认知水平，还真就适合看看《水浒传》这种古代小说，再看个什么“二拍”“三刻”什么的，你的文学路， ...

说真的，你摸摸自己胸口说，你看过与“文学理论”有关的东西吗？

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 13:15
没有夹枪带棒，我说你跑不掉了，意思你的回复露出了破绽。

我刚才已经躺下了。我要午休。

《水浒传》里面，李逵是“替天行道”的108员好汉的正面人物，是施耐庵歌颂的人物。


既然原作者已经把李逵定性为正面人物，那么在江边被砍杀的宋朝百姓，就是“蝼蚁”喽。


这是“人”学？


这是反映了人类心灵困境的“人”学？


你已经暴露了你的低劣的认知水平。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 12:54
说话夹枪带棒的没用的，你就直接给出你的定义就行了，《水浒传》在你眼里，倒底是不是“人”学？

你暴 ...

醉笑在六星十多年了，水平如何，自有公论。

目前为止，评价醉笑“水平低劣”的，你是第二个，另一个是西湖。

很多地方，你都很像西湖，只是西湖好歹会写几首诗，几篇小说。

你连西湖都不如。你就吹牛逼时候的姿势，像西湖。

天底下所有的吹牛逼，都一个姿势。
水平低不低，别打嘴炮，拿出点真东西。
我断定你写不出一篇2000字以上的任何文字，除了抄袭。

卖真方子的

榆园书话 发表于 2022-8-7 13:21
醉笑在六星十多年了，水平如何，自有公论。

目前为止，评价醉笑“水平低劣”的，你是第二个，另一个是 ...

你水平太差，低劣，说话还喜欢夹枪带棒。

就这样。

榆园书话

卖真方子的 发表于 2022-8-7 13:23
你水平太差，低劣，说话还喜欢夹枪带棒。

就这样。

哈哈哈

车轱辘话。