讲国民性的人很多,不止这几个。
钱穆也讲国民性,他认为:先天的地理环境决定了中国的政治制度,而制度又塑造了人民的性格。
梁启超也谈过中国人的国民性:
1,奴性,甘于忍受暴君异族统治,不敢起来反抗;
2,一盘散沙,不团结,只重私德,不重公德;
3,民智低下,依赖成性,遇事退缩,缺乏尚武精神和进取气质。
还有众所周知的鲁迅,还有陈独秀,胡适,后来才有柏杨……
这么说吧,早期凡是讲“驱逐鞑虏”的汉人民族主义者,基本都认同民族性,不同民族是不一样的。
后来讲民族国家,国族一体,那么就是认同国民性……
儒家其实也认同民族性,国民性,儒家认为“非我族类,其心必异”
其实,如果反对民族性,意味着反对特色论。
真正反对民族性,国民性的,应该是像本人这种相信普世价值的普遍主义者。
不论黑白棕黄,本是一个种,人类生理基础无差异,文化是后天习得的……
没搞明白那些嚷嚷【中国特色】家伙,怎么会去反对国民性,大概是因为国民性比较丑陋吧,呵呵。
不同民族,国家或地域之间如果无区别,拿什么去谈中国特色呢? |