本帖最后由 远古乡村 于 2021-6-24 20:23 编辑
蕨子经常回国，以华人佛教高僧的身份免费拜访了国内所有有名的寺庙，据说总是受到最高待遇，事实怎样，不得而知。
后来在某些华人的商铺见过几次，六十出头的年纪，衣着朴实，浓眉大眼，眼里看不到那个少年轻狂为情杀人的张狂、看不到中年时好逸恶劳的冷漠、也看不到年老时的落魄和心安理得，从头发和眼神中看到的是生活中的油腻。
无论走到哪里，西班牙的任意村庄都有一座高大的建筑，建筑有扇厚重的门，那是教堂。教堂兴建时遍布大城乡野，衰落于经济的起起落落，长期维修教堂需要庞大的经济支撑，有些小村庄随着年轻人的离开，教徒锐减，教堂随之荒凉破败。而城里的教堂，某些区域因教徒们捐献钱财而一直非常兴旺，有些区域同样面临着破败趋势。
17年下半年，毕尔巴鄂发生了一件非常有名的事情。毕尔巴鄂某区域的一家教堂被政府部门出租给华商，教堂整体占地面积有一千二百平米，空间非常高。教堂的地理位置非常好，华商租下教堂之后准备内部整体改造，开一家百元店。
广告打出，引起毕尔巴鄂众教徒们的抗议游行，抗议政府教堂商业化，而华商再度被当地人打压。许多店面的墙壁上玻璃上写着滚出西班牙等等字样。华商已经动手拆了一些物件，政府不得不按照合同赔偿华商一些损失，又派人重新修葺教堂。
拥有教堂的耶稣教徒们，从不传教，经济实力是无可置疑的。许多教徒们年老之后就住在教堂养老，他们把一生的积蓄中的百分之五十以上捐献给教堂。他们力所能及的帮助别人，相互照顾，当然，教堂也会请一些护工，照顾老人们的最后几年，直到他们离世。
陷入困境的移民们总是等在某座教堂门口排队领取圣餐，领圣餐的人不一定信教，谁都不会一辈子甘愿天天站在教堂的门口等待那一口圣餐，事实上就是一种救赎。
信耶稣的中国人都比较洒脱，她们只参加重大教众聚会，当然也会捐钱。有些大老板娘们定期捐钱给佛堂，同时也捐钱给耶和华教。
我问丹妮怎么看，他笑，说他会用真诚和事实让徘徊在三教中的人们最后信仰耶和华，因为只有信耶和华才能得永生。
他问我怎么看，我说，这是中国式外交。
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楼主: 远古乡村
雷达卡
发表于 2021-6-24 17:32
显身卡
发表于 2021-6-27 09:40
