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此惠能非彼惠能 |
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姑苏 发表于 2021-5-15 09:14 合理当然有。也是巧了,昨天刚才一个群里谈存在即合理。我说了下面这段话,刚才找了找,复制过来:哲学点说:存在对把不合理变成合理的人来说是合理的,对希望合理却被不合理的人来说是不合理的。中国的大多数都是在被不合理的生存着,这也是一种合理,人为制造的貌似程序正义式的合理。对学术来说,我不会从合理不合理下手,而更愿意寻找源头,看事情的本真。问好! | |
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本帖最后由 涉江采芙蓉 于 2021-5-15 12:00 编辑
梧桐花开 发表于 2021-5-15 09:30 你说的很对,自己买的都是优选的质量上乘的图书,比如我前几天买的一套《吴震生全集》,很快就读完了《世外欢》这部剧,并且准备下周重读,并且着手做个注。所以自己买的书都是要读的,但别人送的就不同了,有你喜欢的,也有不是很喜欢的,我之所以放着,是因为有的时候儒释道三系会找我做点事,需要看一看。我读书奉行实用主义,除了我特别喜欢的一些书,是搁置案头的,其它部分都是需要的时候才翻阅。儒释道我都有一大堆一大堆的书,大部分也是朋友部门送的,有的一直箱存或者长期搁置;但需要的时候,就要打做功课了。前几天做了个文案,需要找一段背景音乐,就大听音乐,连续好几天,各种各样的,我老婆都要吐了,通牒我要住到另一个房子里去了。 ![]() ![]() | |
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本帖最后由 涉江采芙蓉 于 2021-5-24 10:55 编辑
独醒客 发表于 2021-5-23 23:42 大千世界,幻化万端,各存执念,众说纷纭。还是让佛祖来回答你: 世尊因普眼菩萨欲见普贤,不可得见。乃至三度入定,遍观三千大千世界,觅普贤不可得见,而来白佛。 佛曰:“汝但于静三昧中起一念,便见普贤。” 普眼于是才起一念,便见普贤,向空中乘六牙白象。 | |
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张明明,不要以你小学教师的水平指导我怎么做怎么做,在你未对照研究者四个坛经本子及其流传史之前不要在这里瞎逼逼。
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涉江采芙蓉 发表于 2021-5-15 01:41 张明明,你这个人非常可笑知道吧?四种不同的坛经版本我选择了十几种比对、写出了三万多字的比对笔记,在论坛上发的只是我得的一个结论,其他不适合发在论坛。你根本就没有系统的研究就乱扣帽子,连文革都出来了。你甚至都不知道该怎么去阅读,可笑到要让最早出现的本子参考后来出现的,我发这个帖子的时候就已经声明了,不争论,尤其是给你这种人不争论。我希望你好好对照研究一下惠能是怎么被一步一步弄成不食人间烟火的神的,这是个很有意思的过程,多的我就不说了。 | |
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知道义工张如如 发表于 2021-5-26 10:57 张明明,我说你这种蠢人就看不懂我说的是什么,我厌恶的是被后来的那些秃驴给拔高、篡改了的慧能,而不是真正的慧能,这个我在最后已经说明了。你的大部分时间都是浪费在因愚蠢看不懂别人说什么而愚蠢“争论”的过程中了。 ![]() ![]() | |
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