本帖最后由 童天一 于 2021-3-12 10:56 编辑
（接上）
那么，“尊严死”与“安乐死”有什么不同？
罗点点和志愿者们通常这么解释：“尊严死”并不是提前结束自然人的生命，而是在尊重个人意愿的前提下，不延长自然的生命。病人也可以选择用各种医疗手段延长生命，重点是出于个人意愿。而“安乐死”通常是指在医生帮助下的自杀方式。比如，给予注射药物或口服药，提前结束自然人的生命。而“安乐死”并非“选择与尊严”网站倡导的。
我在“选择与尊严”网站看到这样的《导言》：“一个走到生命尽头的人，不能安详离去，反而要忍受心脏按摩、气管插管、心脏电击以及心脏注射等等惊心动魄的急救措施。即使急救成功，往往也不能真正摆脱死亡，而很可能只是依赖生命支持系统维持毫无质量的植物状态……在许多国家和地区，人们正在寻找保持临终尊严的办法，而‘生前预嘱’正是帮助人们实现这种愿望。”
据2013年8月的媒体报道，已经有9500多人在“选择与尊严”网站完成了“生前预嘱”的填写。
岳父大人已经痴呆，不可能有什么“生前预嘱”。中风痴呆最不好的，是让家人很难侍候，但也有优点，就是自己没有明显的痛苦。
不过岳父大人后来皮肤变得极为敏感，即便神志不清时，稍为用力触碰他的手脚，他都可能挥拳相向。因此，我们从没打算给他采用插管、电击之类的抢救方式。
岳父、岳母未料理过亲人离逝之事，没有什么经验传给女儿。我因为父母先走了，当年目睹母亲往生时的不舍和痛苦，发愿为天下临终老人及家庭介绍经验，在书中专门探讨“人生最后一件大事”，希望死者都能平静、安祥、庄严地离世，生者无愧无憾——尽孝一定不能等到最后。
岳父大人中风之后，去过两间医院，结果身体越治越差，最后不能饮食，无法行走，医院发出病危通知——要知道，当初他是被人扶着走进医院的。
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（《真正人生从五十开始：五十到一百的人生规划》介绍的“安宁疗护”（临终关怀）目标）
我清楚记得，两年前，岳父不能吃饭，不能行走，我们把他接回家时，是我将他从车上抱下来的。到家后，他拒绝一切药物，只吃流质，慢慢再吃饭、吃菜、吃肉，坚强的牙齿和肠胃又恢复了威风。他开始扶着轮椅行走，身体渐渐有了力气，手杖代替了轮椅。
奇迹出现了，有一段日子，他不用手杖也能走路，可以自己吃饭、上厕所，偶尔还帮家人洗碗、拖地。家里阳台有棵杨桃树，结满果实，他竟然搬个凳子，站上去摘了3只杨桃。
在家过了两年 “幸福生活”，岳父大人终于不行了。家里请了专职保姆。我在书中的规划是让他在家终老。钟洁玲的姐姐退休了，原来一直在帮我们打理“五十到一百”淘宝网店，为了让她有更多时间照顾父亲，我关了网店，将购买“五十到一百健康丛书”的读者，全部推荐其他网店。
但是，世事无常，岳父大人最后还是被送进养老院，结果比我的规划更好——80岁的岳母被彻底解放出来，生死两相安。
最重要的是，我们在岳父大人生前就举办了一次愉快的告别仪式，请本地的、家乡的、香港的亲人全部来过，见上最后一面，送上祝福。与此同时，我陪岳母正式与养老院的医护中心签署协议：不抢救，一切后果自负，与养老院无关。
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岳父大人平静、安祥地走了，没有插过鼻饲管和胃管，没有电击心脏——这是他今生修来的福。全家人也没有遗憾：在他腿脚能走的时候，“老弱病残团”足迹遍及国内外；在他能吃能喝的日子，家人陪着他品尝过人间美味。
岳母心疼北京读书的外孙，不想让他回广州参加最后的仪式。我不同意，坚持让儿子回家——没有什么课比跟外公最后告别更重要！
阿弥陀佛！岳父大人好走！愿天堂风光更好，美味胜似人间！
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楼主: 童天一
雷达卡
发表于 2021-3-11 17:35
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