崔永元的精神分析：朋友圈不义综合征（拍冯小刚等）

浅浅珍珠蓝

童天一 发表于 2020-12-28 15:18
哈哈，礼貌，不纠结，不二元对立，也可以理解为本真的存在。
但是，如果执着于礼貌，不明白社会规则其实 ...

有道理。可能现在社会比较平静吧，这种环境我的适应能力算不错的，做事待人而已，比较简单。

童天一

浅浅珍珠蓝 发表于 2020-12-28 17:53
有道理。可能现在社会比较平静吧，这种环境我的适应能力算不错的，做事待人而已，比较简单。

你好像也学佛。
宁静致远。

浅浅珍珠蓝

童天一 发表于 2020-12-28 18:05
你好像也学佛。
宁静致远。

我对心学有兴趣，要分的话，应该算儒家。佛哲有佛哲的好处

童天一

浅浅珍珠蓝 发表于 2020-12-28 19:04
我对心学有兴趣，要分的话，应该算儒家。佛哲有佛哲的好处

王阳明心学，也了不起。

随一

老童谦恭，却也执拗。仗义执言，心意拳拳。

请君入瓮

精英文化在某些节点害死人，尤其中国根本没有真正意义上的精英，而群体的附庸恰恰从模仿开始，比如朋友圈。
但是有一句话说对了，这片土壤几千年来一直茁壮成长的只有一朵芬芳，那就是面子之花。

童天一

请君入瓮 发表于 2020-12-28 21:05
精英文化在某些节点害死人，尤其中国根本没有真正意义上的精英，而群体的附庸恰恰从模仿开始，比如朋友圈。 ...

哈哈，人就是面子的存在，全球都一样。或者正是因为顾及面子，人类才合作，否则太丢人了。
这是生物基因的算法。

童天一

随一 发表于 2020-12-28 20:44
老童谦恭，却也执拗。仗义执言，心意拳拳。

谢谢！
拉康说，人人都是偏执狂，我也是，哈哈。

无弦风

顶帖。

三拳

童天一 发表于 2020-12-27 20:47
　　十一、“真实”给小崔带来症状

　　拉康的“实在界”，不仅代表弗洛依德的“原我”，——生物性的 ...

现实即虚拟，虚拟即存在，存在即幻象。这不是虚无主义，而是虚有主义！
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虽然这个即字总觉得用得太过于打上死结了，但童老师要表示的意思，我还是同意的

三拳

童天一 发表于 2020-12-27 20:42
　　九、“脸面”的精神分析

　　在分析小崔批评刘震云“不要脸”之前，先问一个问题：自我是什么？ ...

答案是：自我就是脸面，自我就是面子！
　　虽然人们天天照镜子，女性出门前还要对镜化妆，但脸面主要是给别人看的——这说明任何主体都是主体间性的。
　　拉康的精神分析理论，又称镜像理论，就是围绕中国人最熟悉的面子建构的。在拉康看来，自我是来自他者的凝视。
　　自我——面子，是根据众人的目光来塑造的。自我是根据社会法则来塑造的。
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这个推论当中缺少一些过程
所以，我看起来，感觉这样导出有些别扭
另外，童老师好像很喜欢范冰冰啊
l

特有学问

童天一 发表于 2020-12-27 21:44
@特有学问  这是我在关天的一个火帖，你有什么批评意见？

很深刻，学习了。
这是一个道德判断命题。
休谟说理性对于道德判断是不可靠的。道德判断常常混同于价值观。
休谟两个提问，谈到因果关系，以及价值对事实判断的影响。
一般来讲，打磨和约束道德的是信仰，比如宗教。
但如果没信仰或只信仰金钱，那么是非必将被利益取舍代替，这是给小崔带来伤害的根源。

童天一

特有学问 发表于 2020-12-29 16:28
很深刻，学习了。
这是一个道德判断命题。
休谟说理性对于道德判断是不可靠的。道德判断常常混同于价值 ...

谢谢！

童天一

三拳 发表于 2020-12-29 16:02
答案是：自我就是脸面，自我就是面子！
　　虽然人们天天照镜子，女性出门前还要对镜化妆， ...

哪个环节？

童天一

哈哈，图片不见，变成纯文本

大玲小芳

顶

笔子

大玲小芳 发表于 2021-9-29 12:56
顶

看见我家小芳了，高兴，人生何处不相逢！
亲，别来无恙乎？

童天一

大玲小芳 发表于 2021-9-29 12:56
顶

谢谢！