高隐，一个编造历史的小能手

论金

知道义工张如如 发表于 2020-12-25 13:15
我不想就高隐的问题说话了。我已经答应了我的老朋友方明镜。

你说恢复与实行等同，你就坚持下去，我不 ...

不，我没说恢复等于实行。我说实行不等于创造。
恢复和实行也有细微的差别。
恢复，意味着以前就有，等于重新实行。而实行，未必是恢复，也可以是创造。可以实行一项全新的政策，也可以实行一项已经取消的旧政策。
我这样讲应该很清晰了。

知道义工张如如

三拳 发表于 2020-12-25 13:15
你干嘛要答应明镜
说明你没有从根本上理解“不确定”方面的观点
读书的终极目的就是最后长成我们的骨骼 ...

有根好，赞同你所言。

个人感觉，读书有书缘，读书要有悟性。没有悟性，就容易成为书呆子。读书要质疑，没有质疑，就会形成思维定式的。

我去新华书店，会一眼就看到南怀瑾先生的书，马上买下来。但是，我并不完全赞同他的观点，比如他谈论墨家。

知道义工张如如

论金 发表于 2020-12-25 13:19
不，我没说恢复等于实行。我说实行不等于创造。
恢复和实行也有细微的差别。
恢复，意味着以前就有，等 ...

你越说我越糊涂了。

严格来说，元仁宗的科举取士，既不是实行，也算不上恢复，是个四不像的东西，就是玩弄汉人的。

元代的科举，与唐代的科举对比一下。元代的科举就是个垃圾！

论金

知道义工张如如 发表于 2020-12-25 13:24
你越说我越糊涂了。

严格来说，元仁宗的科举取士，既不是实行，也算不上恢复，是个四不像的东西，就是 ...

科举取士是一项制度，你说这个制度的内容如何如何差，我没考究过，不说。
实行的意思就是以行动来实现某项制度、政策的意思。实行是个动词，它不决定实行对象的内容、性质。

知道义工张如如

大美丽 发表于 2020-12-25 13:29
好了好了，明明也别较真了，这场架翻篇了行不？

听大美丽的。我不说了。

小谢青蛙

元仁宗实行开科取士，换句话说，其实是恢复了73年前的1238年宋的“戊戌选试”之后，元朝才开始科举
而且元朝两次取消科举，科举考上后，基本不得录用。

谁特么胡咧咧是元朝才开始的？

小谢青蛙

高隐听了个名字，就以为科举去士是元朝发明的，开始是隋朝兴起的，我特么前几天一篇文章才说过。

高隐国史太无知了，宋朝最后一次科举是南宋嘉熙二年，离元朝恢复正好75年。