说放下

翰林探花

五十学易 发表于 2019-5-17 12:23
翰林的意思是，你是浑然天成吗？

我是随心随性顺其自然。。。。。

舞婆娑

改变别人很难的，我们能做的，就是改变自己。付出时就要做好准备，就算是得不到同等回报甚至被仇视，也绝无怨言。
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放下，是因为看透，没有绝对的放下。

所谓放下，不如说是一种取舍。

榆园书话

舞婆娑 发表于 2019-5-17 12:52
改变别人很难的，我们能做的，就是改变自己。付出时就要做好准备，就算是得不到同等回报甚至被仇视，也绝 ...

说的对。

我是来打酱油的

到了一定的境界，人就会无条件地放下

隔窗看景

我是来打酱油的 发表于 2019-5-17 15:46
到了一定的境界，人就会无条件地放下

躺床上了，眼看不到了，话不能说了。
想不想放下，都得放下。

野妞

悟的时候吧，像只鹰
执的时候吧，像头猪
你在猪和鹰之间一直转换自如，上天入地，饮毛茹血，吃糠咽菜，嗯嗯

耶律折腾

这贴是聊精神支柱的问题了。

我也想就贴里提到的说几句。

耶律折腾

我不相信“放下”，我相信“度”。

耶律折腾

比如“恩”和“怨”。

修行让你放下怨，但怨和恩是并行的，你放下怨，是不是要忘掉恩？

而谁都知道，忘掉恩是不对的。

恩怨两面，是相伴相生的，这怎能放得下？

耶律折腾

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耶律折腾

诸如善和恶、爱和恨等等，都是不可分开的两个方面，放下恶也就谈不上善，放下恨也就谈不上爱。

耶律折腾

所以我相信度，度，就是凡事有度。

爱也无需多，只爱一点点；恨也不要多，不要死乞白咧。

这个哲学，面对现世，是基本可行的。

耶律折腾

事实上，父母、夫妻、儿女、亲戚、朋友，各种的爱都是有分寸的，都不须全身心，你一全身心，就让人受不了。

耶律折腾

恨。拿时间去衡量，你会发现所有完全彻底的恨，都错了。

耶律折腾

再简单问一个问题：做好事，是不是要求回报？？当然，当然要求回报。不求回报，谁还去做好事。

只是，求回报的方式不同。

有的为求现事报，有的只求心安，有的为了来世，等等。

没有不求回报的。别要求人家涌泉相报就行了。

蔫怪

所谓放下，就是你实在扛不动了的无奈救赎。

蔫怪

五十学易 发表于 2019-5-17 07:54
所以真正的放下，就是得失荣辱全不在意，做好事不求回报，不求感恩，对别人的忘恩负义不会纠结。.
...

你和雷锋一样一样的，一边默默地做好事，一边记日记给大家看。

五十学易

蔫怪 发表于 2019-5-17 22:18
你和雷锋一样一样的，一边默默地做好事，一边记日记给大家看。

怼我上瘾啊？
我跟雷锋叔叔还是有区别的，他做好事时，时时刻刻装着党和人民，我呢，装着自己的小心思，发心有距离啊……还有，他专门有人宣传他的高大上，我呢，你不止不宣传我，还不断用小黑棍捅我，交友上有很大距离哇。

五十学易

耶律折腾 发表于 2019-5-17 20:07
再简单问一个问题：做好事，是不是要求回报？？当然，当然要求回报。不求回报，谁还去做好事。

只是，求 ...

你提的问题，等我想好了再来讨论。

五十学易

野妞 发表于 2019-5-17 18:03
悟的时候吧，像只鹰
执的时候吧，像头猪
你在猪和鹰之间一直转换自如，上天入地，饮毛茹血，吃糠咽菜，嗯 ...

至少我还转换了下，比你一直活在猪圈里哼哼强一点点。

五十学易

隔窗看景 发表于 2019-5-17 17:31
躺床上了，眼看不到了，话不能说了。
想不想放下，都得放下。

有人闭了眼也放不下。要不会有死不瞑目的成语？

五十学易

舞婆娑 发表于 2019-5-17 12:52
改变别人很难的，我们能做的，就是改变自己。付出时就要做好准备，就算是得不到同等回报甚至被仇视，也绝 ...

真正的放下，不是取舍。有取有舍，仍未放下。

拍岸浪

蔫怪 发表于 2019-5-17 22:18
你和雷锋一样一样的，一边默默地做好事，一边记日记给大家看。

拍岸浪

耶律折腾 发表于 2019-5-17 20:07
再简单问一个问题：做好事，是不是要求回报？？当然，当然要求回报。不求回报，谁还去做好事。

只是，求 ...

附议折腾

蔫怪

拍岸浪 发表于 2019-5-18 00:02

我这不是夸她象雷锋吗？怎么就是怼了呢？

北原

我觉得放下本身就是谬论，人只能选择背负什么，而不能选择放下什么——因为本来也没有什么是你的啊。房子不是你的，你不过住住而已；车子不是你的，你不过坐坐而已；钱钱不是你的，不过恰好流动到你那儿而已；爱人孩子更不是你的，不过是相伴一段而已；连你自己都不是你的，你能左右自己的身体和思想吗？

五十学易

耶律折腾 发表于 2019-5-17 19:27
比如“恩”和“怨”。

修行让你放下怨，但怨和恩是并行的，你放下怨，是不是要忘掉恩？

放下恩怨，其实并不是混淆恩怨，而是不执着。比如我骂你浑，你知道我骂你，知道而已，并不对我生憎恶心，这就是放下。别人骂你，我帮你说话，你也是知道而已，不生欢喜心。此之谓我说的放下。

五十学易

耶律折腾 发表于 2019-5-17 19:46
所以我相信度，度，就是凡事有度。

爱也无需多，只爱一点点；恨也不要多，不要死乞白咧。

你说的度，一点点，也是少执着的意思啊。

五十学易

耶律折腾 发表于 2019-5-17 19:52
事实上，父母、夫妻、儿女、亲戚、朋友，各种的爱都是有分寸的，都不须全身心，你一全身心，就让人受不了。

要全身心对待亲人，但当下也要了知都是虚幻。那天看了个新闻，某国有个女人，能看到的波段比普通人多，所以沥青马路在她眼中是七彩斑斓的。这说明，我们看到的，都不是事物本来的样子。同理，我们感知道，应该也非事实真相吧。

五十学易

耶律折腾 发表于 2019-5-17 19:57
恨。拿时间去衡量，你会发现所有完全彻底的恨，都错了。

一方面说明意识心最不可测，因为它时时随境流转。另一方面说明，时间其实是相对的。我们感知到的一生，跟一只猫咪感知到的一生，有区别吗？一小时到底是多长？谁能说得清？