3月13

水烟

忘掉怎么贴歌了

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孟子去朝见梁惠王，梁惠王说：“先生从很远的地方来到魏国，将作出对我国有利的事情吗？”孟子回答道；“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就够了。如果大王说，‘怎样才对我的国家有利呢？’大夫说，‘怎样才对我的封地有利呢？’普通的士人和百姓也都说，‘怎样才对我本人有利呢？’这样，举国上下逐利，国家就危险了。在拥有一万辆兵车的国家里，能杀掉他的国君的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在拥有一千辆兵车的国家里，杀掉他国君的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。在拥有一万辆兵车的国家中，大夫拥有一千辆兵车；在拥有一千辆兵车的国家中，大夫拥有一百辆兵车；这些大夫的产业够多的了。但是，如果轻义重利，那大夫若不侵夺国君的财产，是永远不会满足的。不讲仁德的人会抛弃自己的父母，不讲仁义的人会抛弃自己的君主。大王只要讲仁义就好了，干吗一定要谈利呢？”

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孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”

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孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟之。

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庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之。谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。

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《汤誓》曰；‘时日害丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”

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攻：治。这里指建筑灵台的工作。

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亟：急；急迫。

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麀鹿攸伏：麀，母鹿。攸，所。

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濯濯：肥胖有光泽的样子。

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鹤鹤；羽毛洁白的样子。

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於牣：於，语气词。牣，满。

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时日害丧，予及女偕亡：时，此，这。日，太阳。害，同“曷”，何。予，我。女，同“汝”，你。偕亡，一起死。

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孟子谒见梁惠王。梁惠王站于池塘边，一边看着鸿雁麋鹿，一边问孟子：“贤人做这些事情的时候都感到快乐吗？”孟子回答说：“只有有德行的人才能体会出这里面真正的乐趣，没有道德的即使有这种快乐，也无法体会出这里面真正的乐趣。《诗经》上说：‘开始筑灵台，经营复经营，大家齐努力，很快就落成。王说不要急，百姓更努力。王到鹿苑中，母鹿正安逸。母鹿光又肥，白鸟羽毛洁。王到灵沼中，满池鱼欢跃。’周文王借百姓之力兴建高台池沼，可是百姓却乐于被他役使，把那台叫做‘灵台’，把那池叫做‘灵沼’，还为王拥有各种各样的禽兽鱼鳖高兴。就因为王能与民同乐，所以他能得到真正的快乐。

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而夏桀却不那样，所以百姓怨恨他。《汤誓》中说；‘这个太阳在什么时候灭亡，我们要和他一起灭亡！’百姓要和他同归于尽，纵然他拥有鸟兽池台，他还能感受到其中的乐趣吗？”

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听音乐，读闲书，无尘世之纷扰，不亦快哉！