正理歪理辩

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2017-1-20 10:21
可惜，你那只是小众的思维。
不然，不会有“一失足便千古恨”了

小众的思维，渐渐得到尊重，这本身也是一种社会进步。。。

至于“失足成千古恨”，那也是看犯事儿的大小，一般违法的，后果也不严重。。。能够沉沦为千古恨的，那也是最初的自我选择失当，活该承担相关的严重恶果 。。。。

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2017-1-20 10:24
不是反话。

你说的是处理方式而不是论理。

怎么论？你要说这里两方谁对谁错？

如果对错那么容易裁决，小葱拌豆腐似的，怎么会有“公说公有理，婆说婆有理”流传？

譬如这群人，几十年未见了，猛然聚会吆五喝六的，不是很正常吗？若果没有人干涉，他们也许沉浸其中，压根儿意识不到妨碍了别人呢？所谓不知者无罪是吧。。。。

话说回来，所谓被打扰者如果没有出面干涉别人而只在心里腹诽，那说明伤害不大，还在可接受范畴。既然能忍，能憋屈，本身也是一种协调——试想，行走于世，谁不是宽容并被宽容着的呢？

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2017-1-20 10:26
这个，回头沙发说

报告：沙发还空着！

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2017-1-20 14:13
有些从众心理，也是自我选择之后的，未必就是人云亦云。
异口同声和人云亦云，本质上是不同的。按自我标 ...

说出来的，都是自以为是。
自以为非，都不说了不是？

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2017-1-20 14:20
遗传是普遍的，变异也是普遍的。基因和环境都会影响外在表现。所以，变才是永恒的主题。

样板戏也好， ...

所以说，现在很多的丑陋不是因为文革，也不是因为样板戏。

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2017-1-20 14:24
小众的思维，渐渐得到尊重，这本身也是一种社会进步。。。

至于“失足成千古恨”，那也是看犯事儿的大 ...

在穆斯林世界，小偷会被剁手，喝酒都被严禁。
在中国，吸毒的很难再能出头，在美国却能当总统。

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2017-1-20 14:31
怎么论？你要说这里两方谁对谁错？

如果对错那么容易裁决，小葱拌豆腐似的，怎么会有“公说公有理，婆 ...

公说的比婆说的有理。

所以，才会有公理。呵呵