随便聊聊

新解玉玲珑

沧浪之 发表于 2017-1-9 22:50
好一句心若静了闹市也是终南山~~

呵呵。世上事，均不出我心。

新解玉玲珑

花若叶 发表于 2017-1-9 23:49
这篇聊得。。。没找到怦然心动的点，真实固然重要，可不加工难成好文章啊。

我这叫述而不评。圣人所为亦如是啊。

新解玉玲珑

请君入瓮 发表于 2017-1-10 15:30
聊天就是稀释心中各种浮躁不安，是量的淡化，去除是不可能的，是往深层次挤压。
主贴有一明一暗。
亮点是 ...

凡所有相，皆是虚妄

新解玉玲珑

轻言 发表于 2017-1-10 16:35
天，我这是憋久了么，说这么多。还有很多例子，不说了，总之深圳人，很重视教育。一个城市有钱不可怕，可怕 ...

多谢轻言苦口婆心。我说是放养，其实是不太喜欢现在的教育，把好好的活泼异常的孩子教傻了。马一里学习虽不拔尖，但能跟上中流，我就满意。我俩比较注意培养孩子的品质，家庭气氛比较自由，更多是与他讲道理，很少强迫他干什么。孩子嘛，好玩是天性，游戏手机，可以玩，但要求有正事能放下，不沉迷就行。
我对孩子要求很低，没想让他成名成家，告诉他每一种选择他将来要承担的后果，余下的让他自己看着办了。
当然比起别人家孩子，马一里不够优秀。但同学和老师都公认他情商高，宽容大度。凡事有一利必有一弊，有伟人也得有普通劳动者。马一里将来能自食其力，做个快乐的普通人就行了。

归隐宋朝

从前有个人喜欢“面朝大海，春暖花开”，如今他可能去了天堂。
从前有个人采菊东篱，闯进了桃花源，可他也不是个传说而已。
社会属性决定了人这个个体的命运，远离尘嚣无异于离经叛道？
看来，遁世与皈依不具有同属性，前者是自我圈禁，后者是精神约束。

新解玉玲珑

归隐宋朝 发表于 2017-1-11 08:13
从前有个人喜欢“面朝大海，春暖花开”，如今他可能去了天堂。
从前有个人采菊东篱，闯进了桃花源，可他也 ...

    遁世与皈依肯定是不同的。遁世是一种无能为力的逃避，皈依，我指的是因信而皈依哈，皈依是一种心悦诚服地远离。
     从佛教角度看，顾成至少当时是不会去天堂的。他杀了妻子，又自杀，当堕地狱或鬼道。报尽方能去天道吧。
    采菊东篱下，永远是文人们意淫出来的伊甸园吧。古人骨子里一直认为，读书人应当达则兼济天下，穷则独善其身。所以生逢乱世，楚狂接舆会凤歌笑孔丘，江潭渔父，会有醉浊之论。孔子会长叹“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉 蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。
     陶渊明代表的符号，并不是不与统治者合作，而是邦无道，卷而怀之。不然学成文武艺，不售于帝王家，售予谁？毕竟普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。所有的君王都象赵威后，来上一句：“於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”世上还能有陶渊明吗？

新解玉玲珑

上面楼顾城的名字错了。

幸福每一天

王健林说~~清华北大不如胆子大