《站街女》的思考(转)

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-24 22:01
看明白你的意思了。看似说法国那些性工作者，实则是在探讨她们存在的最初缘由。东北老工业基地在那一场阵 ...

另，先得理解缘由，才好继续深入理解不是？

偶是来看墓阁的

牛芒 发表于 2016-4-24 22:06
老磨就一个观点；今不如昔。毛老爷子四十多年前就批这种观点，连孔老二都翻出来了，这观点的根源就是克己 ...

偶那段话，哪里涉及克己复礼了？
你信口开河胡诌快炉火不清了。呵呵

牛芒

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 22:27
偶那段话，哪里涉及克己复礼了？
你信口开河胡诌快炉火不清了。呵呵

你老怀念让邓大人砸了的大锅饭。

偶是来看墓阁的

牛芒 发表于 2016-4-24 22:31
你老怀念让邓大人砸了的大锅饭。

偶还铭记并拥护邓大人那句：如果造成了贫富悬殊，那改革就是失败。(大概意思)
并试图理解古语：“成者为王败者寇”是怎么演变成了今天的“成者未王败者候”？！

牛芒

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 22:47
偶还铭记并拥护邓大人那句：如果造成了贫富悬殊，那改革就是失败。(大概意思)
并试图理解古语：“成者为 ...

什么叫贫富悬殊？和马云比还都别活了。和三十年前比，你知足吧。

罗柏林

不要说，我知道你老是东北那旮旯的。

偶是来看墓阁的

牛芒 发表于 2016-4-24 23:28
什么叫贫富悬殊？和马云比还都别活了。和三十年前比，你知足吧。

不但政府，连王公贵族，侯爷富豪，外国机构，普罗大众们都认为当今的中国，贫富悬殊的厉害，超过啥尼指数，并有不断加大的趋势。
你个牛氓，不相信群众，不相信政府也就罢了，怎么连你洋主子的话也不相信啊？你也太牛氓了吧？呵呵

偶是来看墓阁的

罗柏林 发表于 2016-4-24 23:33
不要说，我知道你老是东北那旮旯的。

还是说吧。
籍贯是东北那嘎达的，可没在那疙瘩出生和生活过，只探过几次亲。

偶是来看墓阁的

开篇

“她们平均年龄45岁，不少出身东北，定期给家人寄钱，每人都有一段不为人知的故事……法国导演纳埃尔马朗丹以巴黎华人性工作者为主角，拍摄电影《站街女》，描绘了一个“女性人物画像”。他试图理解，不做批判，更希望通过这些人的遭遇，揭示当今法国社会中各式各样的统治、操控、主宰和不公。”

看了邱岚说：
“中国人不是为自己活”

“平时没事，我就到‘美丽城’，坐在一个角落去观察。她们站在商场门口，有时还会跑到镜子前照一下。你想，有些都是50岁的人了，之前或因夫妻不和跑了出来。在国内，她们可能顶多去跳跳广场舞吧，但在这里她们挣钱养家能为别人干点事，算是实现了自己的价值。”。

不知道抱持西方价值观的人们能否理解“不是为自己活”的价值观，并颠覆那些个人价值至上的观念？

不知道抱着老祖宗的价值观的人们，能否理解和承认“性交易”在改革开放以后的中国，已经大多不再是过去的被逼无奈，逼良为娼。更多的只是新生的“无烟工业”的从业者。颠覆那些性工作者们，都是些好逸恶劳，不劳而获贪图享受的人群的观念。

我嘛，对“社会中各式各样的统治、操控、主宰和不公。”也只做理解不做批判。呵呵

牛芒

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 23:38
不但政府，连王公贵族，侯爷富豪，外国机构，普罗大众们都认为当今的中国，贫富悬殊的厉害，超过啥尼指数 ...

政府有多种手段可调控。但绝不会再回到大锅饭。

偶是来看墓阁的

“确实，她们中大多数生活独立、财务自由，并非受制于老鸨，每人都有自己不为人知的骄傲和成就感。之前我跟一名五十左右的站街女聊天，听她说外甥喝的奶粉都是她一罐罐从法国寄回家的，特自豪。”

看到这段，我想法国人会和我一样茫然了。可我能够理解，不知法国人能否试图理解？

偶是来看墓阁的

牛芒 发表于 2016-4-24 23:44
政府有多种手段可调控。但绝不会再回到大锅饭。

我何时有过歌颂大锅饭吗？
大锅饭也许能体现“相同的平等”，但绝非什么公平的原则。
我可不想去试图理解大锅饭。呵呵

金豆豆

牛芒 发表于 2016-4-24 22:06
老磨就一个观点；今不如昔。毛老爷子四十多年前就批这种观点，连孔老二都翻出来了，这观点的根源就是克己 ...

哈。你看没看这篇？还是根据一贯言行推导的？

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 22:11
我看到的只是：“在法国，卖淫不违法，”并非什么合法。
中国很多提倡合法的，其实很荒谬。

奇怪了，这句话咋那么绕呢？“不违法”跟“合法”不是同一概念？他们之间有个中间地带？

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 21:18
豆豆嫌长？那就截短些。

上世纪90年代，东北老工业基地经历国企改革镇痛，不少人下岗。

看了。感觉你的关于国企改革的观点挺偏激的。。。

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 22:47
偶还铭记并拥护邓大人那句：如果造成了贫富悬殊，那改革就是失败。(大概意思)
并试图理解古语：“成者为 ...

要怎样才不算是失败？大家伙儿穷到一处，连温饱都解决不了？国企职工在端着铁饭碗耀武扬威那会儿，中国农村绝大部分地区穷得勒裤腰带，是不是那样就好了啊？

金豆豆

罗柏林 发表于 2016-4-24 23:33
不要说，我知道你老是东北那旮旯的。

猜错了。他老人家是天津那旮旯的。。。。。。

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 23:38
不但政府，连王公贵族，侯爷富豪，外国机构，普罗大众们都认为当今的中国，贫富悬殊的厉害，超过啥尼指数 ...

贫富悬殊，社会矛盾多，这些都不能掩盖整体生活水平比从前进步的事实。。。

金豆豆

牛芒 发表于 2016-4-24 23:44
政府有多种手段可调控。但绝不会再回到大锅饭。

支持牛芒这句话。。。

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-24 23:51
“确实，她们中大多数生活独立、财务自由，并非受制于老鸨，每人都有自己不为人知的骄傲和成就感。之前我跟 ...

价值观差异太大。现在笑贫不笑娼，几乎是社会流行色。阁老你认为应该批判，还是把这种价值观现象也推到ZF身上？

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:17
奇怪了，这句话咋那么绕呢？“不违法”跟“合法”不是同一概念？他们之间有个中间地带？

就知道你不懂。

合法的受法律保护，违法的被法律制裁。
不违法则是：法无禁止即可行。

金豆豆

偶是来看墓阁的 发表于 2016-4-25 08:34
就知道你不懂。

合法的受法律保护，违法的被法律制裁。

你的意思就是，比如钻法律空子，规避法律，它们不违法，但也不合法，是吧？

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:22
要怎样才不算是失败？大家伙儿穷到一处，连温饱都解决不了？国企职工在端着铁饭碗耀武扬威那会儿，中国农 ...

你的说法很无趣。
希特勒上台后，德国民众的生活比过去好多了，国家也强大了。
国企职工何时耀武扬威过？不要学信口开河好不？
国军待遇比共军待遇好多了，成功的把大陆让给了共军。呵呵

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:26
贫富悬殊，社会矛盾多，这些都不能掩盖整体生活水平比从前进步的事实。。。

只是追求生活水平的提高，而不管是否公平正义，那法西斯主义，帝国主义都是最好的体制。
这点，我不需要试图完全理解。

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:26
贫富悬殊，社会矛盾多，这些都不能掩盖整体生活水平比从前进步的事实。。。

只是追求生活水平的提高，而不管是否公平正义，那法西斯主义，帝国主义都是最好的体制。
这点，我不需要试图完全理解。

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:29
价值观差异太大。现在笑贫不笑娼，几乎是社会流行色。阁老你认为应该批判，还是把这种价值观现象也推到ZF ...

金钱社会的价值观念，是由ZF
及“精英”们提倡的。
我不批判，试图理解。嘿嘿

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 06:29
价值观差异太大。现在笑贫不笑娼，几乎是社会流行色。阁老你认为应该批判，还是把这种价值观现象也推到ZF ...

另，所谓的流行色，只是源于很多颜色和声音被压制或在忍耐。

偶是来看墓阁的

金豆豆 发表于 2016-4-25 08:39
你的意思就是，比如钻法律空子，规避法律，它们不违法，但也不合法，是吧？

要看你怎么理解法律的作用。
那可以算一种理解。
如果你能理解：“食色性也”那句话，那就不存在什么钻法律空子一说。就好象“垃圾食品”，不违法也没钻啥法律空子。

偶是来看墓阁的

巴黎东北角上有片街区叫 “美丽城”（Belleville），居住人口的族裔背景和社会阶层多样，是当地有名的混居区。这里有一小片是华人聚集地，被称为法国版的 “法拉盛”。

从 “美丽城”地铁出来，一眼看到 “幸福楼” 大酒店的中字标牌，边上有个叫 “中国红” 的超市，进出的人特别多，不管是白天还是晚上，附近的维莱特大街（rue de la Villette）边，总会有几个亚洲面孔的女性零星站在那儿，她们年龄约在四十到六十岁之间，长发，略施粉黛，扮相特朴素。每天这里人来人往，熙攘热闹，“活布景活道具”与周围环境融为一体，毫无违和感。
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看完这一段，虽然我还是比法国人能理解那些四十到六十岁的女子们。可不但茫然并且迷惑为什么在贫穷落后“专制”的大陆，那样岁数的女子很多都是广场舞大妈。为何在繁荣富强“民主”的西方国家却成为活布景活道具？她们投奔“自由的怒海”为的是什么？就为了获取那样的自由？
一般来说，能偷渡去那里的，都需要花费一笔不小的金钱。能拿出那笔金钱的，在大陆大都不是什么赤贫的阶层。莫非，那样自由的活布景生活比不自由的广场舞生活更有魅力？
“美丽城”的美丽我理解不了，只能试图理解。

偶是来看墓阁的

人民生活水平的提高，能说明什么？
秦王朝的强盛，始于商鞅变法。
商鞅取消了世袭的特权，给予贫民们以军功晋升改变命运的机会。
这对国家来说，是种发展的进步。对人性来说，毫无公平可言。因为，那提倡的只是一种破坏而非建设。奖励的只是贪婪而非正义。