转帖：一代国学大师走了，留下了对中国的预言

五十学易

野妞 发表于 2015-7-5 07:33
文中对文革的评价是俺这么多年来看到的最新颖和前膽性的相对客观的。它没有极左或极右，较为理性，受教了。 ...

照这么理解，秦始皇也是很值得肯定的。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:03
不过，马一浮终究是儒家，因此他最后的这首诗也包含了较多的对于现实的关切。因为道家和佛家是不需要告别亲 ...

赞同

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:03
不过，马一浮终究是儒家，因此他最后的这首诗也包含了较多的对于现实的关切。因为道家和佛家是不需要告别亲 ...

看到这儿，就会明白，作者对于佛家和道家，是道听途说了。呵呵。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:10
乘化吾安适，虚空任所之。
形神随聚散，视听总希夷。
沤灭全归海，花开正满枝。

对的。这首诗是很通透的，作者那样理解，太狭隘了。。马一浮真是大家。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:30
生死与涅槃无有少分别，涅槃与生死亦无少分别。。
不了解的人以为是生死，达人明了其实是圆寂。。
不了解 ...

是啊。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:39
诗的前半段是说自己将要离开这个尘世，后半段则是对亲友的慰勉。
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这话不合 ...

嗯。记得灭灯写过一篇孔子八宗罪，当时很得意，找了让我去看，比本文作者对马一浮大师的解读还不堪。我当时长叹一声，什么也没说。呵

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:48
如果大家都明了了，任何时代的一切得失损益判断，也自然清楚了，不可能那么狭隘的只针对文革来说什么。。
...

是的。同意

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 15:53
诗中的“沤灭全归海，花开正满枝”一句，可以看作是这种乐观和信念的最真实写照。
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呵 ...

嗯。很通透的话。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 16:01
大约帖子的作者对马一浮的履历有些了解，对于马一浮说的究竟是啥，其实并不了解，自己加以解说，所以解读出 ...

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 16:16
花开正满枝
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禅宗公案，拈花微笑，观桃花开悟，观花开花落出家，太多太多了。。

师兄高见，学习了。
我个人理解，是否跟佛教的

“皎月圆　，行于虚空，清净无碍。”意思差不多呢？

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-12 16:24
对小学生，说小学的道理。。
对大学生，说大学的道理。。
小学生不明白大学的道理，那么大学的道理对于小 ...

我也有此感。呵呵。

野妞

五十学易 发表于 2015-7-23 09:17
嗯。记得灭灯写过一篇孔子八宗罪，当时很得意，找了让我去看，比本文作者对马一浮大师的解读还不堪。我当 ...

老灭小散文写的还是不错的，但还不是纯粹的读书人，阅览面还是窄，小家气象，略显浅薄

无尽意

五十学易 发表于 2015-7-23 09:12
看到这儿，就会明白，作者对于佛家和道家，是道听途说了。呵呵。

问好师兄，我觉得，儒释道三家其实是通达融洽的，虽然有差异，只是理事深浅的差异。。
新儒家在理事方面的研究，更加发达，做了很多发明，结果所发现的和佛家基本没什么差别的。。
佛家虽然否认经验世界，因为一旦产生错觉是不具有合理性的，但并没有否认经验世界在实际生活中的必要性和意指的合理性，有些人的观点在这里是混沌和误解的。。
大多数是别人说啥就是啥，归根结底，自己不认识自己说的，这算什么学者呢。。

无尽意

五十学易 发表于 2015-7-23 09:28
师兄高见，学习了。
我个人理解，是否跟佛教的“皎月圆　，行于虚空，清净无碍。”意思差不多呢？[/back ...

我的解读，师兄这样解读，比较适合前一句。。
这一句跟禅宗公案其实一样的，没有经验方面的理路解读的，凡是有解读的都是识心在起作用，归根结底，还是经验世界的错觉在左右认识。。
事情就是这样，恰似意指，识心无所缘。。
金刚经也有此类手法，在须菩提请问的时候，须菩提已经有所领悟，才出来请问的，世尊直接，就是这样，其实就是印可了须菩提的领悟，所以说须菩提解空第一，周围其他人都木有发现。。
须菩提再次请问不但是要求在认识上获得合理回答，而且进一步要求为将来众生在认识上做出合理回答，因为同样一句就是这样，其中有太多的差别，有些人经不起追问，那都是有混淆和遮蔽的，甚至是彻底的假货。。
金刚经因此展开，从理事两方面，对一代时教做了精彩的解说和演绎。。。
到这个时候，须菩提在合理性方面没有任何疑惑了，彻底大悟，才会流泪感叹。。
彻悟以后，并不是否定了经验世界，其实经验世界如果没有错觉，反而显示了经验世界的合理性和必要性，所以菩萨发心渡众生，众生还没有度尽，菩萨自己已经先度而到达了彼岸世界，说的也是实话。。
众生不明了，只是原地打转，根本不知道自己在说什么，何况臆测佛教的教言。。
我同样采用意指的方式，从各个侧面显示这句话，希望师兄可以体会，而不是偏执言语。。
不担心不会说，只担心彻底搞错。。

无尽意

五十学易 发表于 2015-7-23 09:30
我也有此感。呵呵。

我的看法，师兄的见解已经超过很多学者了。。
但是现时代，是一个投票和谎言遍地的世界，还是尽量不要冒犯有些人为好。。。
一个开放的正气的，有真善美共识的时代，那是发自绝大多数人的内心的，很多现象是不一样的。。
审时度势，来决定言行和祸福，儒释道三家都这样说的。。
有时候，人家说啥，就让人家去说吧。。
呵呵，他们需要有些东西，跟他们争什么呢，算了。。
真正遇到投契的，说说笑笑，恰似我遇到师兄。。

无尽意

马一浮大师当时的尝试没有成功，这是事实，但是大师留下的很多见解，是具有深远意义的，如果时代有需要，一定会再次显示出儒家的光辉的。。

野妞

无尽意 发表于 2015-7-24 11:46
马一浮大师当时的尝试没有成功，这是事实，但是大师留下的很多见解，是具有深远意义的，如果时代有需要，一 ...

听君一席话，胜读十年经呐

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-24 11:05
问好师兄，我觉得，儒释道三家其实是通达融洽的，虽然有差异，只是理事深浅的差异。。
新儒家在理事方面 ...

嗯嗯，师兄说得很对。但是师兄，新儒家一说，我刚听说，师兄知道是以谁为代表的吗？

无尽意

五十学易 发表于 2015-7-24 18:29
嗯嗯，师兄说得很对。但是师兄，新儒家一说，我刚听说，师兄知道是以谁为代表的吗？

问好师兄，主贴好像有提到的，熊十力，梁漱溟，马一浮。。
不过我觉得所谓新儒家的渊源还要久远，我觉得可以追溯到李翱程朱理学。。

无尽意

野妞 发表于 2015-7-24 17:55
听君一席话，胜读十年经呐

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-24 19:12
问好师兄，主贴好像有提到的，熊十力，梁漱溟，马一浮。。
不过我觉得所谓新儒家的渊源还要久远，我觉得 ...

我主要搞不明白新儒家与旧儒家最根本的区别在哪儿，这个主帖的作者说的，算不得什么，以他帖中的认识，我觉得见解一般，人云亦云，偶有点惊人语，也无甚可取处，故才有一问。师兄若了解，请师兄赐教。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-24 11:24
我的解读，师兄这样解读，比较适合前一句。。
这一句跟禅宗公案其实一样的，没有经验方面的理路解读的， ...

师兄原来的解读，我本就认为很有道理，很透彻。但觉原诗蕴含的道理，或许不止那些，故才请教师兄。多谢师兄耐心解释和警示。金刚经我领悟的深度，肯定与师兄差距甚大，在我看来，佛祖解答须菩提的问题，概括起来就是一句话，应无所住而生其心。这也是六祖顿悟的一句话。
我一直觉得用识心读经，总有含混之处，即较不得真，可也没奈何，急也没用。有师兄经常点拨一下，使我明白细微处应当注意的地方和我的错处，真是天大幸运。

我无德无能，却幸运至斯，诚心感谢师兄。

五十学易

野妞 发表于 2015-7-23 12:25
老灭小散文写的还是不错的，但还不是纯粹的读书人，阅览面还是窄，小家气象，略显浅薄

老灭的文章，文笔，布局，情节都是很好的，唯一应该提高的是境界。境界与阅览面无关，但显现出来的东西，总让人感觉上不了高层次。唉，或许为稻粱谋，也不得不如此。说来也是文学的悲哀啊。不知道这两年如何了。真的希望他成功。

五十学易

无尽意 发表于 2015-7-24 11:32
我的看法，师兄的见解已经超过很多学者了。。
但是现时代，是一个投票和谎言遍地的世界，还是尽量不要冒 ...

今天读了一段古人说的话，大概是乱世风光，其音如何，其容如何，其欲如何，其行如何等等，这么一比较，唉。。。
师兄说得很忠恳，我记下了。多谢师兄告知。我常管不住自己，偶尔兴起，仍会贪玩，沉沦，浅薄，呵呵。。

野妞

五十学易 发表于 2015-7-24 22:53
老灭的文章，文笔，布局，情节都是很好的，唯一应该提高的是境界。境界与阅览面无关，但显现出来的东西， ...

得，小心，人可睚眦必报的。
怕怕哦

五十学易

野妞 发表于 2015-7-24 23:03
得，小心，人可睚眦必报的。
怕怕哦

其实老灭也不是别人骂得那么不堪，我觉得，他其实败在自尊心过强上，从另一方面说，是过于自卑上。他若有临窗的钱，他比谁都会做人，肯定又大方又倜傥。
唉，文人的悲哀。付出远低于收获，老灭对于文字的执著，真让人尊重呢。我常想，我若处在老灭的境地，我可能做得不及他呢，谁都不是圣人，有些人没做出那些事，只是因为没到那份上而已吧。
希望他过得好。

野妞

五十学易 发表于 2015-7-24 23:11
其实老灭也不是别人骂得那么不堪，我觉得，他其实败在自尊心过强上，从另一方面说，是过于自卑 ...

我老想起那句话，又觉得不对又觉得对——说最讨厌女人又丑又自尊，男人又穷又有骨气。。

五十学易

野妞 发表于 2015-7-24 23:20
我老想起那句话，又觉得不对又觉得对——说最讨厌女人又丑又自尊，男人又穷又有骨气。。

不然，如果一个女人又丑又不要脸，男人又穷又没骨气，不更讨厌？
没几个人能做到象颜回那样，所以何必苛求？
每个人或穷或丑或富或美，或事业有成或无成，唯一有差别的是命运不同吧。

野妞

五十学易 发表于 2015-7-24 23:31
不然，如果一个女人又丑又不要脸，男人又穷又没骨气，不更讨厌？
没几个人能做到象颜回那样，所以何必苛 ...

总之，姿式忒僵硬了总给人拘谨的感觉。
圆润点，放松点，就好了嘛

无尽意

五十学易 发表于 2015-7-24 23:02
今天读了一段古人说的话，大概是乱世风光，其音如何，其容如何，其欲如何，其行如何等等，这么一比较，唉 ...

不好意思师兄，我觉得自己和师兄差不多，有时候看了别人说的话，就说了很多。。