试着回答色妞妞的问题:
差不多两千五百余年前,中华文明史上两位著名的人物相见了。这次会见足以影响了中国其后的发展走向,两大文化体系在此进行了短暂的交流,又毅然决然地延着各自的轨道继续前行,终于形成了中华文化主轴的两大脉络。这就是“孔子问道于老子”。关于这个记载,后人冯友兰和胡适有不同的解读,为此爆发了现代哲学史上的一次著名的争论,这就是老子为先还是孔子为先的问题。因为,根据老子西出函谷关、过散关留著《道德经》的年纪来看,已经在160—200岁之间,这多少有些违背常理。
其实,这样的文化之争从古至今并不鲜见,但除了秦始皇“焚书坑儒”、董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”和“文革”等几个结点以外,中国的文化之争还是相对宽和的。内部是这样,对于外来文明中国也是极具包容性的,比如佛教和伊斯兰教的进入和发展,基督教虽然有“义和团”等小波折,但伴随着近现代西方文明的引进,也是顺利进入。当然,西方的坚船利炮也是发挥了一定的作用。
说到这些,我是想说世界各种文明基本上都可以在中国找到落脚点,并且很快会融入中华文明的主轴当中,被中国人以自己的哲学方式加以利用和延展。相较于中国,世界其他地方的文明就不那么具有包容性了。纵观世界史,文明从来都不能做到相互尊重和相互包容,各种文明的相互碰撞最终都是以战争说话,许多文明的消逝也是因为战争。如古埃及文明、古巴比伦文明、古希腊文明,以及印加文明和玛雅文明等,都是这样。因此,说到文明的发展,包容和兼容是不可或缺的元素,能做到这一点,中国恐怕是世界上绝无仅有的国家之一。
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