时代呼唤官妓的出现

大漠孤烟斜

猪哥哥 发表于 2013-6-10 13:26
文人自古风流，而官宦士绅却因为当时的政策可以一夫多妻。要说开放官妓，不如实行一夫多妻。{:soso_e128: ...

冒号说：这个可以有！{:soso_e179:}

穿越梅岭

在道貌盎然的說教下，我們的內心都隱藏作什麽{:soso_e132:}

雨灵雨灵

牛芒 发表于 2013-6-10 15:41
船妓也叫鱼蛋妹.
现在香港还有.只是进入地下经营了.

{:soso_e120:}老牛，我真服了你！阳春白雪、三教九流你无所不知啊{:soso_e113:}

六部悠哉

天涯狂生 发表于 2013-6-9 23:54
第一、当年柏杨有一本书《丑陋的中国人》，此书道尽华夏民族五千年劣根性，一经刊印，顿时洛 ...

版友们再来欣赏一下这劲爆的论点，是多么的有别于人类！

再折长亭柳

天涯狂生 发表于 2013-6-10 13:13
盛唐时，文人骚士莫不以狎妓为风流。

{:soso_e120:}

• 以卖淫为生的女子：～女。娼～。～院。
  
• 古代称歌女，表演歌舞的女子：歌～。舞～。歌舞～。     盛唐时的妓，是哪一种？
  
  

再折长亭柳

第一、当年柏杨有一本书《丑陋的中国人》，此书道尽华夏民族五千年劣根性，一经刊印，顿时洛阳纸贵，海内骚动，2004年在大陆解封后，更是一版再版，势如狂澜，天下儒者，读之服膺，思之汗颜。
      既然中国人皆丑陋，那山东人不要脸，自是顺理成章。
      因此，我的《山东不要脸》，有法理基础。
{:soso_e122:}什么叫做“法理基础”？柏杨的这篇著作属于法理类吗？其本意是“中国人皆丑陋"吗?      第二、山东古代，出过杀子弑君的易牙；山东近代，出过涂炭生民的张宗昌，鲁人多贼，世所共知，所以我的《山东不要脸》，有史料作证。{:soso_e122:}你不知道孔孟吗？山东出过多少英杰你知道吗？
      第三、人以群分，物以类聚，文章是我写的，你们既对文章的内涵有质疑，不来找我，确去找一位三四十岁的女士晦气，这岂是大丈夫所为？不管你们是不是山东人，有你们这几个活宝给山东人摇旗呐喊，则山东人的素质如何，大家可以一窥全豹了。{:soso_e122:}谬论！
      第四、每支中超球队在赛场上的表现，都是某个区域经济、文化和政治水平的表现，作为一个现场看过山东鲁能踢球的观众来说，哥对于写出《山东不要脸》这篇文章，问心无愧。
{:soso_e122:}小子太狂妄！

斗转星移

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 07:06
第一、当年柏杨有一本书《丑陋的中国人》，此书道尽华夏民族五千年劣根性，一经刊印，顿时洛阳纸贵，海内骚 ...

不是狂妄，是无知！对这种奇物，实在无语。只好借天涯一位网友的回复，表达一下：
作者：会翻跟头的蚂蚁 时间：2010-10-28 09:32:00




　　天理何在？这样的垃圾都不劈！

再折长亭柳

斗转星移 发表于 2013-6-13 09:59
不是狂妄，是无知！对这种奇物，实在无语。只好借天涯一位网友的回复，表达一下：
作者：会翻跟头的蚂蚁 ...

{:soso_e120:}留着当肥料，也算废物利用。

大漠孤烟斜

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 10:28
留着当肥料，也算废物利用。

年轻时谁无错，也许多碰几次壁就知道回头了。{:soso_e112:}

天涯狂生

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 07:06
第一、当年柏杨有一本书《丑陋的中国人》，此书道尽华夏民族五千年劣根性，一经刊印，顿时洛阳纸贵，海内骚 ...

蠢材，蠢材，柳宗元有诗曰：万径人踪灭，千山鸟飞绝。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
请问雪是属于寒江的吗？雪是可以钓的吗？
我文中的“法理”不过打个比拟而已。

另，孔子以莫须有的罪名，杀了、心达而险（有知识但心怀险恶）、行辟而坚（特立独行而又坚持不改）；言伪而辩（主张和官方不一样的理论又有煽动力）；记丑而博（总是关注执政阶层的丑闻并且面还很广）；顺非而泽（对持有不同政见的人表示赞同并且还施以恩惠）的少正卯，孟子劝说别人不要杀牛，自己吃起牛肉来却不要命，这种行为，确实是“山东本色”。

再折长亭柳

天涯狂生 发表于 2013-6-13 11:24
蠢材，蠢材，柳宗元有诗曰：万径人踪灭，千山鸟飞绝。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
请问雪是属于寒江的吗？ ...

      你这是诡辩！法理是可以比拟的吗？你拿着一本别人的杂文集，当做法理基础，算是比拟吗？哈哈，应该算瞎子补脸盆---乱用词（瓷）吧？孔子杀少正卯，不论对错，都不能掩盖他的儒家思想中精华部分，孟子吃牛肉就算坏蛋了？你爹吃肉不？

专治各种不孕

天涯狂生 发表于 2013-6-13 11:24
蠢材，蠢材，柳宗元有诗曰：万径人踪灭，千山鸟飞绝。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
请问雪是属于寒江的吗？ ...

比拟要靠谱，不然会被人笑话成蠢材的

你比方把自己比拟成武大郎，柳二家的就不会笑话你，因为比拟的恰如其分的，现在你是把自己比拟成周润发了，柳二家的鄙视你就很合理了

另外你特么还一个大学生，受过高等教育，肿么连小学生课程里学的唐诗都不懂呢

专治各种不孕

天涯狂生 发表于 2013-6-13 11:24
蠢材，蠢材，柳宗元有诗曰：万径人踪灭，千山鸟飞绝。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
请问雪是属于寒江的吗？ ...

就冲你理解的雪是寒江的，钓鱼不是钓鱼是钓雪钓寒江，我觉得你什么大学啊，什么高管啊，都是吹牛逼，小学你都没毕业，就算没学过这首诗，上了大学了也能理解，也不会理解成你这样

寒江雪不是独钓的对象，直到不啊，那是说环境呢，一个老翁在漫天大雪中的寒江边上钓鱼，描绘的是一种清冷孤单的意境，懂么，白痴

米老鼠他大舅

专治各种不孕 发表于 2013-6-13 12:18
就冲你理解的雪是寒江的，钓鱼不是钓鱼是钓雪钓寒江，我觉得你什么大学啊，什么高管啊，都是吹牛逼，小学 ...

你中套了，人家是设问啊！并没有说出对此诗的理解！

米老鼠他大舅

这是岔开话题，转移视线！给你个坑你就跳{:soso_e113:}

专治各种不孕

米老鼠他大舅 发表于 2013-6-13 12:37
这是岔开话题，转移视线！给你个坑你就跳

好像你挺聪明似的

他要明白还用设这么蠢的问啊，挖坑也是埋自己

给你钱了咋的就给这白痴当吹鼓手啊

孤鸿野鹤

狂生不具备辩论的基本素质，逻辑思维能力很弱。
辩论是思辨的艺术，考验的是逻辑思维能力，狂生就是他妈嘴硬，脑子都不转了，还在那逼逼呢。

米老鼠他大舅

专治各种不孕 发表于 2013-6-13 12:42
好像你挺聪明似的

他要明白还用设这么蠢的问啊，挖坑也是埋自己

给他当吹鼓手，我看你最合适！{:soso_e179:}

米老鼠他大舅

专治各种不孕 发表于 2013-6-13 12:42
好像你挺聪明似的

他要明白还用设这么蠢的问啊，挖坑也是埋自己

你这人怎么不识好歹？{:soso_e113:}

专治各种不孕

米老鼠他大舅 发表于 2013-6-13 12:45
给他当吹鼓手，我看你最合适！

你看有啥用，你还看唐老鸭是你亲家呢，人家屌你不

专治各种不孕

米老鼠他大舅 发表于 2013-6-13 12:50
你这人怎么不识好歹？

不识好歹能踹你么

米老鼠他大舅

专治各种不孕 发表于 2013-6-13 12:56
你看有啥用，你还看唐老鸭是你亲家呢，人家屌你不

屌你行不？唐老鸭会高看你一眼！

米老鼠他大舅

专治各种不孕 发表于 2013-6-13 12:57
不识好歹能踹你么

那得看看你有没有腿！

专治各种不孕

米老鼠他大舅 发表于 2013-6-13 13:01
屌你行不？唐老鸭会高看你一眼！

是不觉得我搭理你了，兴奋的不行，幸福的不行，没话找话没屁生磕的？你丫继续在这激动，大爷我没工夫配你磨牙了

天涯狂生

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 11:45
你这是诡辩！法理是可以比拟的吗？你拿着一本别人的杂文集，当做法理基础，算是比拟吗？哈哈，应该 ...

从哲学的角度来说，宇宙间任何事物都存在直接或间接的联系。
比如，一家企业的规章制度，实际上就是这家公司对员工所制定的“法律条款”；一位大师创建了一种文学格式（比如表），这种文学格式也就是以后历代文人要遵守的典范。

另，孔子杀少正卯，违背了他“君子和而不同的”主张，孟子劝人不杀牛，自己却嗜吃牛肉，这违反了他宣扬的“仁义礼智信”观念。这两个言行不一的人，居然被山东人捧为圣人，山东不要脸。

再折长亭柳

天涯狂生 发表于 2013-6-13 17:15
从哲学的角度来说，宇宙间任何事物都存在直接或间接的联系。
比如，一家企业的规章制度，实际上就是这家 ...

{:soso_e123:}哟嗬，你还飚起来了啊？哈哈，好！我来陪你玩玩。

再折长亭柳

{:soso_e120:}你在偷换或是混淆概念。一知半解的，胡搅和个啥？法律是通过立法机关制定的、以国家强制力推行的、对所有民众有普遍约束力的行为规范。制度只是某个单位或行业制定的、依靠行政手段推行的、对一定人群有约束力的行为规范。请问：哪个法律或制度规定山东人应该咋的了？

再折长亭柳

中国古代一般人吃不到牛肉。等级森严的周朝，一本“享受备忘录”的《礼记·王制》中说“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，平民无故不食珍”。天子当然想吃什么就吃什么。诸侯平日里都吃不到牛肉，只有在每月的“朔日”即初一才能尝一尝。还有孟子见梁惠王时，“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之曰：牛何之？对曰：将以衅钟。王曰：舍之，不忍其觳觫，若无罪而就死地。对曰：然则废衅钟欤？曰：何可废也？以羊易之！不识有诸？”牛之高贵，只配作祭品，上祭坛与神沟通。故“牺牲”皆“牛”旁。而王不忍见牛发抖，无罪而去死，又不能不祭钟，最后以羊替代，这就是中国版的“替罪羊”。中国人是农耕民族，牛是国人的宝贝、朋友，所以中国人历来不舍得吃牛肉，现在牛肉菜也不如猪肉菜那么多，消费量更不能与猪肉同日而语。

天涯狂生

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 17:27
你在偷换或是混淆概念。一知半解的，胡搅和个啥？法律是通过立法机关制定的、以国家强制力推行 ...

苏轼有诗云：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
请问，湖水跟美女，外形上有相似之处吗？
我不过把公司制度引喻为某个组织架构内的“法律条款”，你这点想象力都没有，白活几十年了。

天涯狂生

再折长亭柳 发表于 2013-6-13 17:32
中国古代一般人吃不到牛肉。等级森严的周朝，一本“享受备忘录”的《礼记·王制》中说“诸侯无故不杀牛，大 ...

你讲这个典故，跟山东人表里不一有什么关系吗？