聊聊道德经

老田

建议老独争取十年之内把这个帖子写完

花花

写的真好呀 通俗易懂哦

素颜

继续关注。。

独醒客

按说今天应该聊聊因循。但是刚才突然和人聊到为学日益为道日损。那就拐个弯，聊聊这一句。

道德经中原文是这样说的：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为矣。

王国维曾论到做学问的三个境界（这段话已经不知被多少人引烂了。我是直接狗的）
第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

简单的说，就是迷茫，然后确立目标，再然后奋发努力，到最后达到结果时却发现，原来目标离自己并不远，也并不复杂。所谓大道至简。

这里边有一个问题，就是最后所达到那个至简，其实是建立在先前大量的努力之上的。

这就如同读一本书，开始要越看越厚，再越看越薄。因为在看这书的开始，会遇到好多问题。然后再去认真的思考，查阅大量的资料。随着这些问题一个一个被解决，自己的水平也在不断的提升。随着自己的眼界越来越宽广，这本书要阐述的观点就越来越清晰，书中的道理越来越简单。

解决问题的过程，就是“为学”的过程。理解消化书中观点，琢磨透书中道理就是“为道”的过程。

为学日益，为道日损，就是随着学问的增加，眼界的开扩，越来越能意识和总结到这世间的道理其实很简单。把复杂的问题简单化。事实上需要更高的水平，更多的知识。

这简简单单八个字，可以说囊括了世间各行各业。

每念至此，不得不为古人叹服。

风飘飘

追踪学习！

素颜

独醒客 发表于 2012-2-27 00:18
按说今天应该聊聊因循。但是刚才突然和人聊到为学日益为道日损。那就拐个弯，聊聊这一句。

道德经中原文 ...

你这样写法很好，简单易懂，深入浅出。
我学学，我写那菜根谭就显得杂乱又生涩多了。
嗯，挺好。继续写下去吧！{:soso_e160:}{:soso_e160:}

独醒客

因循在现在，更多的有一些贬义，但事实上它是一个中性词。是指按照以前的办法，遵照以前的路径前进。

说到因循，我想比较早的就是那个萧规曹随的故事了。

萧是指的萧何，曹是指的曹参。

萧何不需要介绍了，汉初三杰。但这个曹参也是一个很牛B的人物，在随刘邦打天下时，干掉两个诸候国，打下一百二十多个县。战功排前五名之内，被封为平阳候。并且他在两千年前就是一个很牛B的军地两用人才，刀枪入库马放南山之后，丫脱下战袍，军转民一个华丽的转身，然后在下边一个诸候国齐国任丞相。并且把齐国治理的非常好。

话说汉高祖称帝，定都关中，任用萧何为丞相。过了些年萧总理病故。曹参听说之后就对手下说，收拾家伙，我猜着过段时间，咱就能去首都当总理去。

手下人说，你在这里也是丞相，那里也是丞相，有什么不同么

曹参说你懂什么，这叫背心改乳罩，别看级别一样，位置区别大了去了，这里是诸候国，那边可是首都，是关键位置。

果不其然，过了没多长时间，上边文件下来，调老曹进京。

到了长安。老曹接了总理的位子，平平淡淡，波澜不惊。这样过了段日子，汉惠帝感觉这老曹有点不靠谱，常言说新官上任三把火，可这曹参连根火柴都不点。一切都跟以前一样。就把他叫来说老曹，你怎么也不搞点运动，三反呀，五反呀，四清呀，反右呀，唱红打黑呀。总而言之你得出点妖蛾子，叫别人知道你与众不同呀。


老曹不慌不忙的说刘主席，你感觉你和你老爹，谁的水平高呢？惠帝说当然我不如我老爸了。老曹又问那你感觉我和萧何，谁的水平高呀？惠帝倒也实在，直接就说我感觉你比萧总理可是差不少。

老曹就说了，既然你不如你老爸，我不如萧何，那么他俩在世的时间，配合制定的政策法规，也肯定比咱们高明，咱们就按照他们以前的路子走就行了嘛。按既定方针办。

惠帝说可是，两个凡是后来被打倒了呀。

老曹说那是两千年以后的事了。现在就这么着吧。

这样就留下了“萧规曹随”这么一个成语。

道德经中说：治大国若烹小鲜。不应该做大幅度的翻动。如果前边的政策是适合的，那么就按照前边的路径行走。当然时移事易，会有一些不妥的地方，这个时候，当然要调整，但是要做尽可能微小的调整，可以多做几次，以数量换质量。举个例子如同开一辆负重的大车，要尽可能避免急转弯。

这个道理是很深刻的，是管理学的精髓之所在，大到管理一个国家，小到管理一个单位，一个企业，一个团队。如果能悟通这个道理，那么就能够达到事半而功倍的效果。

因循还有另外一层含义。下次再说。

素颜

这段看了几天，还得看看。。
继续写啊。。

素颜

怎么不写了？
偷懒啊。。