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楼主: 归隐宋朝
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我的中国史   [复制链接]

31
发表于 2011-11-7 19:44 |只看该作者
我很欣赏纪晓岚的一段话,“儒以修己为本,以治人为用,与道家释家宗旨个别,不能一也。儒以生民立命,操其本于身,释道皆自为之学,以余力于物。明人道为主,明神道为辅,故而不能专以释道治天下。儒如五谷,一日不食则饿,释道为药饵,死生得失之关解释冤愆较儒家最捷,但不可专服常用,致偏胜为患。”
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这句话真精到
我收藏了

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32
发表于 2011-11-7 19:49 |只看该作者
但一直到清朝没有再碰见令人困惑的变局——面对社会危机,茫然无措
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应该是末期吧

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33
发表于 2011-11-7 20:11 |只看该作者
从长远而言,还是中国式的静止不变更好。中国文明存在了四千多年,与大自然和睦相处,到清朝仍青春焕发;而西方的工业文明只发展了三百年,就与大自然的关系恶化。按照自然的必然规律,任何事物都不可能永远处于成长壮大阶段,社会的进步总会有尽头的。一个社会要想永不衰老,它最好不追求永远进步。中国的传统社会如果不是欧洲人的打扰,它再存在一万年也许不会有大的变化;而西方不断进步中的社会,可能连一千年的寿命都达不到。按照一般的标准,长寿者总比短命者好。

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有道理

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34
发表于 2011-11-7 20:19 |只看该作者
《圣经》上说,上帝把世间所有呼吸或不呼吸的动、植物及自然资源都交给了人类。
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列子杨朱却认为自然、社会、他人都不是属于自己的
他说“不横私天下文身,不横私天下文物。公天下之身,公天下之物”

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35
发表于 2011-11-7 20:26 |只看该作者
在南京的政权,很容易忽略或冷落东北、华北、西北、西南等广大的国土;但在西安或北平的政权,无论如何不敢冷落南京

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36
发表于 2011-11-7 20:27 |只看该作者
今日的中国既是个全新的国家,又是一个非常古老的国家,这决定了中国在全球新秩序中的独特性,也决定了中国的追求与欧美等纯正工业化国家有所不同。首先,作为一个在工业化轨道上奋进的新兴国家,它希望追赶上欧美,实现富民强国的民族复兴目标;其二,作为一个有着数千年历史背景的古老国家,它又需要负起让人类再延续数千年,以至更长时间的责任。
——————————————
祝福祖国妈妈

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37
发表于 2011-11-7 20:27 |只看该作者
今日的中国既是个全新的国家,又是一个非常古老的国家,这决定了中国在全球新秩序中的独特性,也决定了中国的追求与欧美等纯正工业化国家有所不同。首先,作为一个在工业化轨道上奋进的新兴国家,它希望追赶上欧美,实现富民强国的民族复兴目标;其二,作为一个有着数千年历史背景的古老国家,它又需要负起让人类再延续数千年,以至更长时间的责任。
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祝福祖国妈妈

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38
发表于 2011-11-7 20:42 |只看该作者
感谢青黛、玲珑、色妞、宜笑的支持!
特别感谢色妞的编辑!这方面我总是弄不好,笨死我得了。呵呵。
天晴 ...
归隐宋朝 发表于 2011-10-31 18:57



    _________

原著呢
能不能给个链接呀

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