本帖最后由 杨逍逍 于 2025-6-10 20:28 编辑
很多年前去广西玩，吃螺蛳粉的时候看到很多卖“鸡腰子”的，搞了半天才知道指的是鸡睾丸。这玩意北方极少见有人吃的，因此让我迷糊了好久。养殖户养鸡的时候，为了缩短饲养期，同时让鸡肉更鲜美，让公鸡更温顺，往往会会“劁鸡”，就是对公鸡进行阉割，没收睾丸；同理，养猪的也会“劁猪宝”。而劁掉的那点零星玩意，积睾成肉，就被广西人拿来下酒了；想一想也不奇怪，广西人喜食螺蛳，螺蛳那一点点肉都放在眼里，鸡腰子更不用说，毕竟比螺蛳肉还要大一些吗。
所以啊，很多公鸡，看上去很猛很像回事，其实都被阉了，劁了，怂了，没蛋蛋了。同样，还有一种鸡，看上去很正常很灵活，其实也做了大脑切除手术，已经傻了，蠢了，没脑子了。
比如战斗鸡。战斗鸡说我们批判蒋玉蓉是“因人废言”，意思是因为反感这个人而反对她说的话。他战斗鸡没脑子，压根不知道什么叫“因人废言”。蒋玉蓉的发言，不是什么高阶的价值输出，如果是契合大众的价值观念，也没人这么抨击她；她的发言更多的是自我幻想与自我标榜。这种自我粉饰的言论，更多是为了建立自己的形象。所以，她是在说自己是怎么一个人，她在评析自己。既然在评判自己，那么我们就说说她是个什么样的人，话题就很自然的转移到她个人身上。这就是广大网友批判她的基本逻辑。
战斗鸡说：“不主流是大笨蛋！”这叫观点输出，我们不能因为战斗鸡是大笨蛋，而轻易去否定他认为不主流是大笨蛋的观点，否则就是“因人废言”。战斗鸡说：“我战斗鸡是非常聪明。”这是自我描述，对这句话的分析必然就会牵扯到战斗鸡本人身上——他到底聪不聪明呢？结果发现他就是大笨蛋，那么我们否定他的言论，就不是“因人废言”，而是实事求是指出他“口是心非”或“信口雌黄”或“假大空”。
以上是举例说明。实际上，蒋玉蓉就是一个假大空。不堪一击的假大空。充满虚情假意的假大空。利用人类悲悯之心来建立自己心怀慈悲普世形象的假大空。我用现实情况来说明。
蒋玉蓉说：“如果世界上有哪个女性买不起卫生巾，我便不配称富足。”在目前的加沙地带，无数女性用不起卫生巾；据相关报导，即使有女性有卫生巾，也会因为舍不得丢弃而重复使用，甚至引发感染。很多加沙女性用破布条用作卫生巾，甚至被迫借助避孕药来逃避生理期，导致这类药品需求量急剧攀升。在印度，有一万多名甘蔗女工为了保住工作，进行子宫摘除，因为“月不起经”——每次生理期都会耽误出工，因此摘除子宫，彻底解决。
对此，站在台上风光无限菩萨心肠的蒋玉蓉鲜明的表达了自己的态度：“不配称富足”，她不觉得自己富足就行了；其它的没有了。然后，她在富足的家庭支持下，在哈佛过着富足而风光的求学生活；再然后，凭借自我标榜为自己创造一个富足的未来。而加沙的女性依然难以应对月经，印度甘蔗女工仍然月不起经。
这就是蒋玉蓉。及她的演讲。
战斗鸡听了蒋玉蓉的讲话，颠了。一个貌似优雅、巧言欺世的浮夸女人，把一个平庸昏聩、眼花无脑的老朽哄的团团转，当成大宝贝了；有网友说战斗鸡是打了鸡血，我觉得他可能是受到卫生巾的刺激了。如此这般，战斗机还不知廉耻的在论坛上摇着大空脑袋，摇呀摇，摇呀摇，摇到了他娘的桥。
话不多说了。我就问战斗鸡，地上那个鸡脑子，是你的不？
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雷达卡
发表于 2025-6-10 20:19
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