本帖最后由 兰亭流觞 于 2024-11-16 18:33 编辑
在蒙蒙细雨中告别了雅安上里古镇，奔眉山市。对眉山久已向往，是因了那里是宋代文豪苏轼的故里。在中国只要是读过一点书的人，没有不知道苏东坡的，甚至在民间，苏学士的名字也很响亮。
雅安距眉山有一百二十多公里，沿途公路两侧几乎见不到平地，尽是山峦丘陵。山丘多为土质，沟壑山巅都辟为茶园，一行行枝叶碧绿的茶树随地型起伏蜿蜒远去。四月下旬大概已过了采春茶的季节，但茶园里偶尔还能看到三三两两的采茶人，采茶人青箬笠小竹篓，双手在茶树间不停地忙活着，很有些南国情调。
到眉山市的时候已是中午，吃过午饭打车去“三苏祠”。三苏祠位于眉山市纱榖行南街，街口高大的木质牌坊上有一方匾额，上书“三苏故里”字样，看得出，眉山人是很以“三苏”为骄傲的。祠堂大门上的“三苏祠”匾额，是清代著名书法家何绍基所题。
大家都知道，“三苏”是指北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，他们因卓越的才能和辉煌的文学成就，同登“唐宋八大散文家”之列，正所谓：“萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席。”在文学上父子兄弟都能取得如此成就，古往今来，实属罕见。
三苏祠主要建筑有正门、前厅、正殿、启贤堂、来凤轩、披风榭、瑞莲亭、西门等组成，整个园林建筑与成都的杜甫草堂相类似，都有着浓厚的文人气息。走过前厅步入正殿，可以看到三苏的泥金塑像。正殿东侧有池水将绿洲亭、云屿楼等亭台水榭连成一组园林。亭巧水阔，树绿楼奇。西侧一泓碧水为北坡亭廊桥横断，向北望去，可见东坡半卧像隐于翠竹林中。三苏祠里多植翠竹，大概是因东坡爱竹之故。
苏轼平生喜依竹而居，也喜欢画竹。有一次他画了一幅《丛竹怪石图》，当时的著名画家李公麟在图上增补了骑牛牧童，大才子黄庭坚观后在图上戏题诗曰：“野次小峥嵘，幽篁相依绿……石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角犹可，牛斗伤我竹。”诗句风趣幽默，表达了诗人对苏轼所画丛竹的珍爱之情。启贤堂，是苏家的祖宗祠堂，这里供奉着苏氏历代祖宗的牌位。济美堂里则有苏老夫人、苏八娘及苏家六子等十余人的雕像。
三苏祠也是典型的江南园林建筑，周围红墙环抱，园内绿水萦绕，荷池幽静，小桥勾连，亭台楼榭掩映在翠竹浓荫中。除此之外，因眉州三苏久负盛名，历代文人墨客来此祭奠拜谒的络绎不绝，同时他们也留下来很多精美的楹联碑刻。楹联以清代张鹏翮的“一门父子三词客，千古文章四大家”最为有名。另外，还有八十多通苏轼的诗词手迹碑刻，堪为书法圭臬。
“三苏”中，以苏轼成就最高，他才华横溢，雄视古今。他书、画、诗词、文章俱佳，是中国文学、艺术史上坐标式的人物。就因为他才太高常遭妒忌，又因他一肚子不合时宜，屡遭贬谪。据说当年苏轼兄弟随父亲出川时，途中曾遇到一位高僧给他相过面，说他：“一对学士眼，半个配军头。将来虽然能以诗词文章名传千古，但注定一生仕途坎坷。”苏轼的身世不幸被高僧言中，他虽然历任翰林学士、礼部尚书，甚至被提名宰相，但一生宵小缠身，磨难不断。
元丰二年，因“乌台诗案”，险遭杀身之祸。在狱中待了一百多天后，贬谪黄州。苏轼在黄州度过的岁月，是相当艰难的。好在他心胸开阔，能随遇而安。就像春天荒野里的一株蒲公英，在哪里存在就在哪里绽放，并没有因为艰难寂寞而忘记了散发芳香。在此期间他创作了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇•赤壁怀古》、《寒食帖》等令后人高山仰止的文学、书法艺术作品。湖北黄州是苏轼的人生低谷之地，同时也是他文学、艺术上的巅峰之时。。
谪居黄州四年里，竹杖芒鞋，在城郊播谷种菜的苏子瞻，已从翰林学士蜕变为东坡居士，但他的噩梦还没有做完。宋哲宗即位后，苏轼被朝廷召回重用，但因他性情耿直，屡次向朝廷提出谏议，得罪了新旧两党，遭到排挤打击。几经周折最后被流放海南。
北宋时期的海南岛还是瘴疫肆虐的蛮荒之地，据说放逐海南的罪行仅次于满门抄斩，也就是让你在这座孤立的荒岛上自生自灭。当时有首诗是这样写的：“一去一万里，千之千不还，琼崖在何处？生度鬼门关。”其环境的凶险程度可想而知。不过，在坎坷的人生旅途中一路走来的苏轼内心很强大，他就像死不了的太阳花一样，不择肥瘠，落地生根，还把海南儋州当成了自己的第二故乡。他曾写诗：“我本儋耳氏，寄生西蜀州”，真是此心安处，便是吾乡。这就是苏轼，作为一代文学艺术大师，一生中屡遭迫害打击，但他并没有像寻常人那样选择消极颓废，而是心有阳光、积极向上，在逆境中同样活出了人生精彩。
游览完眉山三苏祠，十来天的川渝之行就结束了，李白在他的名篇《蜀道难》里写道：“锦城虽云乐，不如早还家。”好吧，回家！
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发表于 2024-11-16 10:07
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发表于 2024-11-16 10:42
