六根、六尘、六识

浅浅珍珠蓝

缺一就不可认识世界吗？

首先，存在通感。比如望梅止渴。比如层层叠叠的荷花的清香好象远处梵阿林的歌声。比如颜色会让人有温度感的差异。就是说，五官有缺的人也可以认识世界，只不过认识和我们不完全一样罢了。

其次，根尘脱落，也可以认识世界。即物我两忘的情况下，认识可能还深刻一点。

浅浅珍珠蓝

我觉得自己在国学混，就是个挨怼的。

观点跟这里的主体部队不是一队的。

临窗独饮

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-30 22:41
我觉得自己在国学混，就是个挨怼的。

观点跟这里的主体部队不是一队的。

因为你的脑回路跟主体部队不一样啊。

如你主贴说的：“首先，存在通感。比如望梅止渴。”这个反驳存在一个硬伤。

望梅能够止渴，是因为之前吃过梅，所以一听到远处有梅，条件发射产生了唾沫。

那么，如果从来没有吃过梅的人，会有望梅止渴的功效吗？肯定没有！因为他没有这个吃梅之舌识。

这不正是证明：六根六尘六识，缺一就不可认识世界吗？

可你却拿来反驳。你说人家怎么跟你对话？还得如我这样花一番功夫先跟你普及基本知识？

你抛出一些不经大脑思考的问题。你不累，人家累啊，是吧？

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-30 22:48
因为你的脑回路跟主体部队不一样啊。

如你主贴说的：“首先，存在通感。比如望梅止渴。[/bac ...

观点不是一队的，但我是挨怼，有人没挨怼啊。君爱读经的方法就是无念读经，你可是赞扬有加，没怼哦。

临窗独饮

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-30 22:51
观点不是一队的，但我是挨怼，有人没挨怼啊。君爱读经的方法就是无念读经，你可是赞扬有加，没怼哦。

讨论问题要就事论事。你就说你举例望梅止渴，有没有问题吧？

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-30 22:52
讨论问题要就事论事。你就说你举例望梅止渴，有没有问题吧？

通感存在，承不承认？五感残疾的人也有办法认识世界，承不承认？根尘脱落，即用心来直接认识，更为深刻，承不承认？

临窗独饮

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-30 22:54
通感存在，承不承认？五感残疾的人也有办法认识世界，承不承认？根尘脱落，即用心来直接认识，更为深刻， ...

呵呵，你反问得对。晚安

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-30 22:55
呵呵，你反问得对。晚安

至少你是理性的，不怎么失态。论金我还不敢怼他的帖子呢。

金豆豆

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-30 22:41
我觉得自己在国学混，就是个挨怼的。

观点跟这里的主体部队不是一队的。

我倒觉得你是一个人包围一堆人，随时准备怼这一堆人来的——其实未必是坏事儿。你品，你仔细品。。。。

金豆豆

另，我从来没有打算怼任何人，包括你。我来这里，是喜欢看临窗聊论语，论金聊哲学和佛学，还有闲散的茶文化，……如此等等。

金豆豆

关于望梅止渴，临窗能指出条件反射，有点出乎我意料之外，这是我的知识领域。但，他能五识上，就更厉害了。。。我其实想说，望梅止渴说通感，是汉语言文学专业的范畴，不是佛学或者是哲学的范畴。

金豆豆

你说，五识残缺者能感知世界。这句话是对的，他感知的世界，也是世界，只是跟我们的世界不一样而已。但，你举望梅止渴为例本身存在问题。。。。

临窗独饮

金豆豆 发表于 2024-10-31 11:11
关于望梅止渴，临窗能指出条件反射，有点出乎我意料之外，这是我的知识领域。但，他能五识上，就更厉害了。 ...

难道在你心里，临夫子是只读四书五经的老学究么？

临窗独饮

金豆豆 发表于 2024-10-31 11:13
你说，五识残缺者能感知世界。这句话是对的，他感知的世界，也是世界，只是跟我们的世界不一样而已。但，你 ...

你分析的对。即使通感，也是根与识的错配而已。无论怎么错配，无论怎么错配而通感，还是人的主观。
如果没有“尘”这个被感受的对象在，人心还是空空如也，绝不可能生起一个具体意象。

金豆豆

临窗独饮 发表于 2024-10-31 12:58
难道在你心里，临夫子是只读四书五经的老学究么？

你是来蹭刮碰瓷儿的，还是来诉委屈的？

临窗独饮

金豆豆 发表于 2024-10-31 13:06
你是来蹭刮碰瓷儿的，还是来诉委屈的？

老男人撒娇，行不行

金豆豆

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:08
老男人撒娇，行不行

我说：阔以哒！

浅浅珍珠蓝

金豆豆 发表于 2024-10-31 11:05
我倒觉得你是一个人包围一堆人，随时准备怼这一堆人来的——其实未必是坏事儿。你品，你仔细品。。。。

我是在怼人？我一直争的是道理，不让争道理上论坛发帖干嘛？

浅浅珍珠蓝

国学若没有经得起怼的学问，和稳定的情绪，也长不了。

浅浅珍珠蓝

金豆豆 发表于 2024-10-31 11:06
另，我从来没有打算怼任何人，包括你。我来这里，是喜欢看临窗聊论语，论金聊哲学和佛学，还有闲散的茶文化 ...

你是来论坛交友聊天玩的，我是想遇到有真才实学的人，所以我对怼人还有打交道，一点兴趣都没有。

临窗独饮

我是在怼人？我一直争的是道理，不让争道理上论坛发帖干嘛？——这是表达自己没有怼。

国学若没有经得起怼的学问，和稳定的情绪，也长不了。————这是表达自己其实在怼。

浅蓝同学，你到底是怼，还是不怼？

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:34
我是在怼人？我一直争的是道理，不让争道理上论坛发帖干嘛？——这是表达自己没有怼。

国学若没有经得起 ...

争的是道理。目的为了明白。你如果把这种争论看作怼人，那就没必要争这些了。

浅浅珍珠蓝

我在论坛也遇到些高手，在煮酒。我懂争道理的规矩。当然，在别的论坛真能争道理的人少了一点。修养和学问都很难过关。

临窗独饮

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-31 13:36
争的是道理。目的为了明白。你如果把这种争论看作怼人，那就没必要争这些了。

你又是看不懂人家说话的意思，只管说自己的了。
我上面不是问你怼人不怼人，而是问你说话的逻辑：你到底认为自己在怼人，还是认为没有怼人？

按你上面两个跟帖的意思，一个说自己没怼，一个说自己怼。要么逻辑混乱，要么跳跃太快。

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:44
你又是看不懂人家说话的意思，只管说自己的了。
我上面不是问你怼人不怼人，而是问你说话的逻辑：你到底 ...

唉，算了，你开心就好。我退出了。

临窗独饮

有的人是手电筒，不照自己只照别人
你是村口大树上挂着的喇叭，不听人家说，只管自己说

不是怼你哈，是跟你说在论坛对话的基本要求：听懂了别人说的，再说自己想说的。

临窗独饮

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:47
有的人是手电筒，不照自己只照别人
你是村口大树上挂着的喇叭，不听人家说，只管自己说

论金就是因为这个，不想跟你对话的，避之不及。

你自己想想是不是这样的。我就说到这里哈，不跟帖了哈，安。

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:47
有的人是手电筒，不照自己只照别人
你是村口大树上挂着的喇叭，不听人家说，只管自己说

关注点都不一样。我的关注点，一直在道理本身，或者说，想扯明白佛学。
你的关注点，一直在人际关系，技巧，在我看来，不搞人身攻击就可以了，注意这么多，变成交际场所了，累。

浅浅珍珠蓝

临窗独饮 发表于 2024-10-31 13:48
论金就是因为这个，不想跟你对话的，避之不及。

你自己想想是不是这样的。我就说到这里哈，不跟帖了哈 ...

论金要的不是真理，是别人的认同和恭维。我并非搞人身攻击的人。结果争个理解学佛还是无念学佛，争一堆帽子。君爱也认同无念学佛，你们为什么不敢怼他？

浅浅珍珠蓝

不知死活喊句口号：我是来争道理的，不是来挣帽子的。也不是来搞交际的！
既然此版不为争道理，就是为了好玩或开心交友聊天，那我不来争道理了。