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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 大多数人不具备系统思考社会的能力
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大多数人不具备系统思考社会的能力 [复制链接]

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发表于 2024-10-24 10:13 |只看该作者 |倒序浏览 |
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      窥天瞳写了“网上竟然出现这样一个讨论”的帖子,把问题归结给读书,我觉得是有道理的。

      读书看上去是好事,开启民智,获得知识,但对于大多数人类来说,开启民智后第一件要做的事就是学会如何利己,然后才是利亲人利朋友利他人,最后才是利社会。

      从能力的角度来看,这算是一个由近及远的利的链条,对于大多数人来说,应该都是一样的。

      如果一个人的能力有限,只能学会利己,那么就会出现像窥天瞳帖子里写的那种人,宁愿救一个利于自己的狗,不愿意救助一个与己无关的人。

      其实世间大多数人都是蠢人,能学会的知识就是怎么更好的利己,怎么精致的利己是大多数人追求,比如当下论坛的所谓民主派,比如西方国家的各种意识形态,无不都是在宣扬如何利己,人不为己天诛地灭,就成了大多数人的人生信仰,站在这个角度,我们能理解这些蠢货们奇葩的思维奇葩的选择。

      所以,老子曾经说过,智慧出,有大伪,对于治理国家来说,让大多数只会精致利己的人不能精致利己的最好办法就是,不让他们有精致利己的能力,怎么做呢?绝圣弃智,只让他们知道该怎么做,不告诉他们为什么怎么做,让他们没有精致利己的知识就行了。

      什么样的人能治理社会,只有那种对社会有系统思考的能力的人才能治理社会,哪怕这种具有系统思考能力的贪点腐点,也需要他们来治理,当然,不是支持贪腐,有了贪腐一定要干掉他们。但是谁去干呢?也是那些具备对整个社会有系统思考能力的人去干。

      就目前论坛这些所谓民主人士的喷子们,大部分都属于精致利己的货色,只会干嚎几声什么民主自由,真正的深入思考社会,那是一窍不通的。



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沙发
发表于 2024-10-24 10:17 |只看该作者
知识越多越反动,这句话不是没有道理的,所谓的反动,可以解释为精致利己。

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板凳
发表于 2024-10-24 10:18 来自手机 |只看该作者
奴性深重

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地板
发表于 2024-10-24 10:21 |只看该作者

使劲喷,就你那三脚猫的能力,精致利己四个字,你大概只能做到利己,想精致,但没那能力。

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5
发表于 2024-10-24 10:24 |只看该作者
红七狐 发表于 2024-10-24 10:17
知识越多越反动,这句话不是没有道理的,所谓的反动,可以解释为精致利己。

这么一联系,这句话的解读,倒好似很有道理的样子~~~所谓反动,就是有了自己的想法,知识多,更容易形成自我的认知体系。再往极端一点走的话……确乎好像大概就,就利己了起来~~~

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6
发表于 2024-10-24 10:25 来自手机 |只看该作者
红七狐 发表于 2024-10-24 10:21
使劲喷,就你那三脚猫的能力,精致利己四个字,你大概只能做到利己,想精致,但没那能力。

你那为国捐权的智力水平,想利己都困难,你不依附某个集体都生存不下去

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7
发表于 2024-10-24 10:29 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-10-24 10:24
这么一联系,这句话的解读,倒好似很有道理的样子~~~所谓反动,就是有了自己的想法,知识多,更容易形成 ...

读书就是为了“利”,这真是小人喻于利的典型

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8
发表于 2024-10-24 10:37 |只看该作者

倒数第二段很有意思

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9
发表于 2024-10-24 10:38 |只看该作者

全是车轱辘话

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10
发表于 2024-10-24 10:40 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-10-24 10:29
读书就是为了“利”,这真是小人喻于利的典型

没看懂你在表达什么。。。我是自己在想“知识越多越反动”说辞的可能性,正常情况下,了解外界越多确乎容易有自我的思考,不被外人尤其是洗脑所蒙蔽——也就是所谓的“反动”了吧。而这个“反动”,并不当然利己,顶多是自我的独立思维。。。。但,往极端走的话,利己,乃至精致利己,也是可能的。。。。

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11
发表于 2024-10-24 10:41 |只看该作者

建议楼主精简行文,不要仓促发帖~~~~

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12
发表于 2024-10-24 10:52 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-24 11:10 编辑

西方国家宣扬利己,人家怎么没老太摔倒扶不扶的问题呢?怎么没有佛山小悦悦这种事呢?呵呵。

你来说说,假如一个中国人和五个美国人分别遇难,只能救一方,你是救一个中国人,还是救五个美国人?

如果你的选择是救这一个中国人,逻辑上,和那些选择救自己狗的没啥区别。 爱国主义本来就是利己主义。

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13
发表于 2024-10-24 10:55 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-10-24 10:40
没看懂你在表达什么。。。我是自己在想“知识越多越反动”说辞的可能性,正常情况下,了解外界越多确乎容 ...

原话是“路线错了,知识越多越反动”,相当于“方向反了,跑得越快离目的地越远”
这是个强调要统一思想的邪恶言论

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14
发表于 2024-10-24 11:02 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-24 11:04 编辑

宁可救自己的狗,也不救不相关的人,这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”,本就是指实惠,好处,当然是利己的。“以人为目的”的人道主义,普遍主义,博爱之类,那都是西方思想。

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15
发表于 2024-10-24 11:10 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-10-24 10:55
原话是“路线错了,知识越多越反动”,相当于“方向反了,跑得越快离目的地越远”
这是个强调要统一思想 ...



我没看原话,或者说,我对原话不感冒,就自然而然跳过去了啊。。。我单就“知识越多越反动”聊的。。。合着你的意思,我每次想聊起一句半句话,还得刨根究底,追本溯源咋滴么???

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16
发表于 2024-10-24 11:11 |只看该作者
秀才造反,三年不成。知识越多,越不容易抱团。不过今天的读书确实走向了另一个歧途。我儿子从小在姥姥家长大,有两个发小,其中一个休学。我儿子初中还是个普通校,四个休学。我的初中同学里面,我知道的两个同学的孩子休过学。我媳妇表妹的小区,前两年有一个高中生跳楼。就在我现在的小区,也经常听到有些母亲管教孩子,说话很难听,就像当初我父母说我一样难听。说白了还是源自于对读书竞争的焦虑。如果一个孩子在学生时代被逼成了这样,他怎么再去感受亲情?如果连亲情都感受不到,又怎么指望将来与人有爱?

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17
发表于 2024-10-24 11:15 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-10-24 11:02
宁可救自己的狗,也不救不相关的人,这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”,本就是指实惠 ...

失德而后仁

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18
发表于 2024-10-24 11:17 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-10-24 11:10
我没看原话,或者说,我对原话不感冒,就自然而然跳过去了啊。。。我单就“知识越多越反动”聊的。。 ...

单独一句“知识越多越反动”,你不管咋解释都是反智反常识言论

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19
发表于 2024-10-24 11:22 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-24 11:25 编辑

知识越多越反动,是文哥时代口号。产生了白卷英雄,也是学生批斗老师的依据。豆豆这老师居然支持这个。哈哈。笑死我了。

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20
发表于 2024-10-24 11:25 |只看该作者
知音 发表于 2024-10-24 10:37
倒数第二段很有意思

我倒认为命题成立。
百姓都是小人,小人喻于利。也就是利己,或者极端点“利己主义”。
若然很多人做君子,做志在天下,要全局要山河——会许多乱子。

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21
发表于 2024-10-24 11:26 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-10-24 11:02
宁可救自己的狗,也不救不相关的人,这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”,本就是指实惠 ...

一天到晚胡说八道,仁是人与人之间的关系,仁者爱人对别人施以仁爱。,到你这里成了实惠,好处了。你这才是受西方极端个人主义的思想侵蚀。还西方没有老太摔倒扶不扶。佛山小悦悦,海盗就给你举出多少西方不扶,撞倒的例子了。

现在有些年轻人受西方个人主义的影响,变得自私,冷漠,但得从中国传统文化中也得不出这种结论来。

用的着西方人道,博爱的思想教化么。

现在西方救灾,一个人救不出来,猫狗就出一大堆,还吹呢。

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22
发表于 2024-10-24 11:29 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-24 11:25
我倒认为命题成立。
百姓都是小人,小人喻于利。也就是利己,或者极端点“利己主义”。
若然很多人做君 ...



你说的是我说的那个倒数第二段吗?

“什么样的人能治理社会,只有那种对社会有系统思考的能力的人才能治理社会,哪怕这种具有系统思考能力的贪点腐点,也需要他们来治理,当然,不是支持贪腐,有了贪腐一定要干掉他们。但是谁去干呢?也是那些具备对整个社会有系统思考能力的人去干。”

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23
发表于 2024-10-24 11:30 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-10-24 11:17
单独一句“知识越多越反动”,你不管咋解释都是反智反常识言论



那是你对“反动”这个词有误解。在我感觉里,“反动”,是对现行固化思路的延展,甚至是突破~~~

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24
发表于 2024-10-24 11:30 |只看该作者
知音 发表于 2024-10-24 11:29
你说的是我说的那个倒数第二段吗?

“什么样的人能治理社会,只有那种对社会有系统思考的能力的人 ...

我是泛泛的说兰羽的主题。不针对第二段。

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25
发表于 2024-10-24 11:34 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-10-24 11:22
知识越多越反动,是文哥时代口号。产生了白卷英雄,也是学生批斗老师的依据。豆豆这老师居然支持这个。哈哈 ...

螃蟹你这家伙又来了。前后文的衔接啥都不管,一竿子打翻再说。我支持什么了,我?瞎扯淡。。。我只是在讨论,知识宽泛懂得多的人,确乎比常人更容易建立自我的认知体系,而不是去盲从他人~~~你要这个不分青红皂白的态度,就不要就这个话题跟我对话了,最讨厌人家断章取义、寻章摘句把别人的话孤立、过度解读出所谓的“别有用心”来~~~~

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26
发表于 2024-10-24 11:43 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-10-24 12:03 编辑
金豆豆 发表于 2024-10-24 11:30
那是你对“反动”这个词有误解。在我感觉里,“反动”,是对现行固化思路的延展,甚至是突破~~~

你正好理解反了
反动,指反对社会变革思想僵化保守的反革命
你可能以为反动是“反者道之动”了,反动是个政治词汇,两回事

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27
发表于 2024-10-24 11:50 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-24 11:53 编辑
河海森林 发表于 2024-10-24 11:26
一天到晚胡说八道,仁是人与人之间的关系,仁者爱人对别人施以仁爱。,到你这里成了实惠,好处了。你这才 ...


恩者,惠也(《说文》),恩者,仁也(《礼记·丧服四制》),那么,仁,当然就是实惠,好处咯。没实惠好处,谈个毛线爱?呵呵。中国人的爱可是要彩礼的。

仁,亲亲为大,亲自己亲近的人,当然就是自私咯。再说,礼,讲的就是“亲疏有别”。所以呢,孔夫子如果养狗,在救自己养的狗和救不相干的人之间二选一,夫子一定会选择救自己养的狗。这就是仁。

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28
发表于 2024-10-24 12:00 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-10-24 12:02 编辑

美国救灾体系再差也比中国强万倍呀,呵呵。美国可没有艺术家,学者因为批评正府救灾工作不利,而被判煽颠罪,或被失踪80多天,判偷税漏税,不得不流亡国外。别说美国了,就算是印度,非洲的基里巴斯国,救灾也比中国强得多。随便哪个国家救灾都比中国强。

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29
发表于 2024-10-24 12:06 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-10-24 11:50
恩者,惠也(《说文》),恩者,仁也(《礼记·丧服四制》),那么,仁,当然就是实惠,好处咯。没实惠 ...

又玩偷换概念。

这个恩惠是对别人,不是对自己。对别人施恩施惠为仁。

学了半天西方学出个精致利己主义。还博爱

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30
发表于 2024-10-24 12:07 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-10-24 12:00
美国救灾体系再差也比中国强万倍呀,呵呵。美国可没有艺术家,学者因为批评正府救灾工作不利,而被判煽颠罪 ...

1万倍,你真说得出口。你才是艺术家呢。

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