【转帖】我学《邓选》的体会

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                                                            我学《邓选》的体会
                                           作者：寒风家园 · 2008-07-04 · 来源：乌有之乡

　　一九六八年六-七月间，邓小平写了一份《我的自述》递交给党中央。在《我的自述》中，邓小平对自己的错误和罪行（邓小平在《我的自述》中的用语）进行了深刻地自我检讨，《我的自述》结尾部分是表示态度：
　　“我愿意在我的余生中，悔过自新，重新做人，努力用毛泽东思想改造我的资产阶级世界观。”“对我这样的人，怎样处分都不过分。我保证永不翻案，绝不做一个死不改悔的走资派。”

　　“悔过自新”，“ 永不翻案”，可谓是掷地有声言之凿凿的郑重誓言。由于邓小平的检讨态度诚恳，得以保留党籍。
　　一九七一年“九一三”林彪爆炸以后不久，邓小平给毛主席写了一封信。一九七二年八月三日，邓小平又给毛主席写了一封信。信中说：“伟大的无产阶级文化大革命，在打倒了刘少奇反革命资产阶级司令部之后，又打倒了林彪陈伯达这个反革命集团，再一次为我们党和国家消除了最大危险，使我不禁欢呼文化大革命的伟大胜利，毛泽东思想的伟大胜利。”
　　“无产阶级文化大革命揭露我批判我是完全应该的，它对我本人也是一个挽救。我完全拥护毛主席的话，无产阶级文化大革命是完全必要的，非常及时的。”“关于我自己，我的错误和罪过，在一九六八年六-七月写的《我的自述》中，就我自己认识到的作了检讨。现在，我依然承认我所检讨的全部内容，并且再次肯定我对中央的保证，永不翻案。”

　　誓言又郑重地重复了一次。毛主席对邓小平的信明确批示：“邓小平的错误是严重的。”但又将他和刘少奇区分开，肯定了他的历史上的功绩。邓小平得以出来重新工作，他的“永不翻案”的誓言也向下传达，为全党全国人民知晓。
　　“其实拨乱反正在一九七五年就开始来了。那时我主持中央党政工作，提出一系列整顿措施，……这些整顿实际上是和‘文化大革命’唱反调……”(《邓选三卷》81页)

　　听话听声，锣鼓听音，会唱的不如会听的，会听的不如会琢磨的。在文革被否定之后的年代里（尤其是八十年代初期），说自己在文革中如何如何反对文革，说自己如何如何不赞成毛泽东，已成了无忧无惧，反而成了不胜光荣之至的露脸之事了，全国一下子露出数以百万计的反毛英雄。有些人连什么脸（廉）耻都不要了，纷纷乔装打扮成为反文革先锋。可是，他们忘记了还有个历史天平，还有个信义审判台，还有个灵魂镜子呢！那些人在洋洋得意扭屁股比赛不要脸的时候，却不料露出了小丑的尾巴--这是所有中山狼的通性。

　　“这些整顿实际上是和‘文化大革命’唱反调”--苍天啊！总算在八十大寿之后，自己供认了在一九七二年八月给毛主席写信时的“保证永不翻案”是口是心非言不由衷，早就做好了“实际上同文化大革命唱反调”的准备了。一旦大权在握，“主持中央党政工作”，便搞起“全面整顿”来，“实际上同文化大革命唱反调”，什么“三项指示为纲”，什么“在毛泽东的支持下”，统统都是挂起来的“羊头”，卖的都是“狗肉”。但是在当时却采取韬光养晦”的“尺蠖之术”，在嘴头上否定文革的话一个字也不说，就是闷着头搞“实际上同文化大革命唱反调”。而在批邓反右运动中，宁可挨批判也咬紧牙关不辩解，任凭人么为他喊冤叫屈。（他当时说不定在心里是怎样嘲笑为他喊冤叫屈的人们呢？--“看这些傻冒们，根本不识我的庐山真面目是啥样！”）

　　这段话是在讲了九年之后的一九九三年出版的《邓选三卷》中才公开的，即在第一次说“保证永不翻案”的二十五年之后，在重复这个保证二十一年之后，在“实际上同文化大革命唱反调”十八年之后，才揭开谜底。一个谜语叫人么才了二十多年，也算是创记录吧？你们说总设计师的谋略高不高？

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　　“要一部分人先好起来，发展一段资本主义。”（见邓小平在十一届三中全会上发言的三页提纲）
　　“中国只能搞社会主义，不能是资本主义。”“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但绝对解决不了百分之九十几的人的生活富裕问题。”
　　“如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。”
　　“中国只能搞社会主义，不能是资本主义。”“如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状况，中国就回发生闹革命的问题。”

　　看总设计师把走资本主义道路的危险性说的多么明确呀，但那句“发展一段资本主义”和走资本主义道路的危险性，都是由设计师一个人嘴里说出来，这不是说的和写的是两层皮了吗？他说的这样严重是为了给人们吃定心丸。

　　总设计师又说：
　　“社会主义的目的是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”
　　“如果导致两极分化，改革就算失败了。”
　　（《邓选三卷》111、139页）
　　这两个“如果”是在八十年代初说的，到本世纪1993年《邓选三卷》公开出版时，两极分化，新资产阶级，已是不争的事实。
　　但在最后一个“如果”说过后，仍然印出“会不会产生新资产阶级？个别资产阶级分子可能会产生，但不会形成一个资产阶级。” （《邓选三卷》139页
　　总设计师多次说自己是“实事求是派”，主张“拿事实来说话”，但在不争的事实面前，仍然出版三卷，《邓选》编辑委员会是什么目的，这不是故意出我们设计师的洋相嘛！！！
　　晕！！！！！！！！

　　“‘一国两制’的方式, 你不吃掉我，我不吃掉你,这不很好吗?”
　　“我们曾多次劝告台湾当局,……要搞一个你不吃掉我，我也不吃掉你的办法。”
　　（《邓选三卷》89、97页）
　　如果不告诉您这两段话是何人所讲，您一定会说这是大白天说梦话。社会主义和资本主义，最终必有一个吃掉另一个，怎么可能永远“你不吃掉我，我也不吃掉你”呢？还说“这不很好吗?”--这很不好！因为它是不可能的，是纯粹胡弄人的。

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　　“台湾问题是中美关系中的主要障碍，甚至可能发展成为两国关系关系中爆发性问题。如果用‘一国两制’的办法，不仅解决了中国的统一，美国利益也不至于受损害。美国目前有一股势力，继承‘杜勒斯主义’，把台湾当作美国的‘航空母舰’和势力范围。一旦通过和平共处办法解决了台湾问题，这个热点也就消失了，这些人不也就死心了吗？” （《邓选三卷》374页）

　　什么叫帝国主义？帝国主义的本性是什么？你把人家的“航空母舰”都给打掉了，人家怎么会“死心”呢？从老虎嘴里把肉夺回来却要老虎心甘情愿，这不仅是梦话、痴话，简直是胡话了。
　　“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。”
　　（《邓选二卷》143、144页）

　　“不搞争论，是我的一个发明。”
　　“不争论，大胆地试，大胆地闯。”
　　（《邓选三卷》374页）
　　您看有没有点实用主义的味道？完全根据自己的需要搞争论还是不搞争论，争论对自己有利时，不管白猫黑猫一起叫，对自己不利时，不管白猫黑猫通通不许叫。

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　　“现在的问题是粮食问题，只要能增产，单干也可以，不管白猫黑猫能捉住老鼠就是好猫。”（1961年7月7日的讲话）
　　“一切有利于发展社会生产力的办法，……我们都采用。”
　　“只要对发展生产力有好处，就可以利用。”
　　（《邓选三卷》130、203页）

　　“中央认为，我们要在中国实现现代化，必须坚持四项基本原则。这是实现四个现代化的根本前提。这四项是：
　　第一，  必须坚持社会主义道路；
　　第二，  必须坚持无产阶级专政；
　　第三，  必须坚持共产党的领导；
　　第四，  必须坚持马列主义、毛泽东思想。”
　　（《邓选三卷》164页）

　　那么，“不管白猫黑猫”与“坚持四项基本原则”能否对得上口径呢？
　　毛主席在评论“猫论”时说：“他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲，还是‘不管白猫黑猫’啊，不管是帝国主义还是马克思主义”。 帝国主义时代的资产阶级的思想武器，就是“有用就是真理”的实用主义 。毛主席在评论“猫论”时，将帝国主义和马克思主义联系起来，可谓是鞭劈入里，把修正主义是帝国主义的走狗的本质给揭露出来了。

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　　“和平与发展是当代世界的两大问题。”
　　“以和平共处五项原则为准则建立国际新秩序。”
　　（《邓选三卷》104、281页）

　　“世界和平与发展这两大问题，至今一个也没有解决。”
　　（《邓选三卷》281、383页）

　　讲了多年，一个问题也没有解决，说明这个口号是脱离实际的，不管用的，这朵“和平花”是不结果的“虚花”。没有结果，倒是下蛋（弹）了，人家的导弹把大使馆都给炸了！看来，和平迷梦是破灭了。
　　“这也反映出毛主席后期有一些不健康的思想，就是说，有家长制这些封建性质的东西。” （《邓选二卷》347页）

　　“新的领导班子一经建立有秩序的工作以后，我就不再过问，不再干预大家的事情。” （《邓选三卷》310页）
　　但是，两年后，却突然“南巡”，发出“春天的声音”，对党中央、中央领导人、中央工作部署，横挑鼻子竖挑眼，横加指责，打乱了中央的工作部署，导致经济发展过热，腐败加重。可是他却说，他的“圣旨”是--“象我今天这样聊聊天”。（《邓选三卷》381页）
　　天啊！一个退休了的普通党员“聊聊天”的话，却是中央常委学习，中央政治局学习，全党学习。
　　.难道设计师是中国封建制的家长吗？？？？

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　　“一个领导人，自己选择自己的接班人，是沿用了一种封建主义的做法。” （《邓选二卷》347页）
　　“虽然两个接班人都没有立住，但在当时，按斗争的经验、按工作的成就、按政治思想水平，也只能做那样的选择。况且人是变化的。”
　　“过去两个总书记都没有站住，并不是选的时候不合格。选的时候没有错……”
　　（《邓选三卷》309、324页）
　　这两句话一起学习，我不知道哪一句话是他发高烧时候说的胡话。
　　我不相信这是设计师清醒的时候说的，一定是有病时说的胡话。

　　“‘两个凡是’不符合马克思主义。” （《邓选二卷》38页）
　　“涉及党的十一大路线一些提发的问题，是否可以讨论？党的路线同党的一切决议一样，总是要在实践中受检验的，这是毛泽东同志讲过多次的道理。不能说一种提法一经党的代表大会通过，就不能对它的正确性作任何讨论，否则下此次代表大会怎么提出新的提法呢？” （《邓选二卷》183页）
　　“要贯彻十一届三中全会以来的路线、方针、政策，连语言都不要变。十三大政治报告是经过党的代表大会通过的，一个字也不能动。”
　　“十三大制定的路线不能变，谁改变谁垮台。”
　　（《邓选三卷》276、、324页）
　　你的“凡是”可以动，我的“凡是”却不许动，对人对己的标准具有两重性，辩证法停止了，自相矛盾来了。
　　邓小平在给主席的信中说：“伟大的无产阶级文化大革命，在打倒了刘少奇反革命的资产阶级司令部之后… …”“我同全党全国人民一道，热情的庆祝在摧毁了刘少奇反革命司令部之后… …”邓小平不仅言之凿凿的承认存在一个刘少奇司令部，而且在当时中央的定性还严厉。当时是说“刘少奇资产阶级司令部”，而邓小平则说是“刘少奇反革命资产阶级司令部”。但十一届六中全会《决议》中说：“党内根本不存在所谓的刘少奇为首的资产阶级司令部。”
　　就这样一笔，一个邓先生自己也声讨的“刘少奇反革命资产阶级司令部”就从地球上悄然蒸发了。这种极端对立的结论，必有一个是瞎说。

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　　1978年11月26日，邓小平　 对美国专栏作家罗伯特•诺瓦克说:"民主墙是一件好事情。"（转引自《第三只眼看中国》）。在次之前，邓小平 还对日本来访客人说：“我们的宪法是允许写大字报的。我们没有权力否定或批评人民发扬民主而采取的行动。......应该允许人民群众发泄他们的不满，”（转引自《第三只眼看中国》）
　　“民主是解放思想的条件。当前这个时期，特别需要强调民主。”“一个革命政党，就怕听不到人民的声音。一听到群众有一点议论，尤其是尖锐一点的议论，就要追查所谓‘政治背景’，所谓‘政治谣言’，就要立案，进行打击压制，这种恶劣作风必须坚决制止。”（《邓选二卷》144--145页）
　　“现在北京有个‘西单墙’，就是那些不劳动的人，经常闹事的人，‘四人帮’思想体系中毒很深的人在那里活动。。。。。。。里面实际上是‘四人帮‘思想体系统治着。“（《邓选二卷》233页）
　　十一届五中全会“建议全国人民代表大会修改宪法第四十五条，取消其中关于‘四大’，即大鸣、大放、大字报、大辩论的规定，这在保障国家政治生活的安定方面，也是一个很重要的问题。”“‘四大’不是一种好办法，它既不利于安定，也不利于民主。”（《邓选二卷》275-276页）

　　觉得这里面说的话前后矛盾得很尖锐呢，他平反上台是得益于四五运动和西单墙大字报的呀，需要攻击“两个凡是”时，便大声疾呼“当前这个时期特别需要强调民主”，说“民主墙是一件好事情”，说“我们的宪法是允许写大字报的。”等到大权在握，便用不着“四大”了，便说：“从来没有产生积极的作用”， “‘四大’不是一种好办法“。于是就从宪法中取消了。中国历史政坛上有句名言：“翻手为云，覆手为雨。”这位老先生们发挥得够淋漓尽致。

　　“马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。”“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的。现在看来这样讲可能不够，恐怕是第一生产力。”“我说科学技术是第一生产力。”（《邓选三卷》274、275、377页）
　　马克思是说科学技术是生产力，但没有说是第一生产力。而邓小平当面“发展”，实际上是篡改，说成是第一生产力，真理走过头变成了谬误。
　　稍微有一点历史唯物主义知识的人，都会知道人是第一因素。生产力是由劳动者、工具和劳动资料组成。科学技术是人类劳动经验的结晶，说到底它属于工具的范畴，是劳动者发现、发明、创造和掌握的。不论科学技术有多么大作用，它在生产力诸因素中永远也坐不到第一把交椅。
　　可是让邓设计师用魔棒这么一颠倒，就玄了，就只见科技不见人了，您说这还不玄吗？

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　　“赫鲁晓夫上台后，不仅不帮助我们，反而对我们采取敌视政策，……很长一个时期内，美国也敌视我们”。
　　“从五十年代中期到七十年代中期，即在建国二十多年的时间里大体有二十年，我们完全或基本上处于没有外援的状况，主要靠自力更生。”
　　这里是客观评论历史，中国过去是被封锁的国家，并不是自我封闭。
　　但是到了另一个场合，却嘴上没有把门了。
　　“我们过去墨守成规，关起门来搞建设，搞了许多年，导致的结果不好。”
　　“从一九五七年下半年开始，我们就犯了‘左’的错误。总的来说，就是对外封闭 ……”
　　(《邓选三卷》223、269页)
　　让我们相信哪个邓小平呢？

　　“经过三十一年的努力，我们全部工交企业已经发展到近四十万个，国营企业固定资产比解放初期增长了近二十倍，培养了大批熟练工人和上千万专业人才，建立了比较完善的工业体系和国民经济体系。全国人民的生活比解放前好得多了。同一些比较大的发展中国家比，我们取得的成绩比它们大，建设速度也比它们快。” (《邓选二卷》357页)
　　在这一段话中，可以看出邓小平对建国后三十年的建设是肯定的。但是一变脸可就不是他老先生了。
　　“中国社会从一九五八年到一九七八年二十年间，实际上处于停滞和徘徊状态，国家的经济和人民的生活没有得到多大的发展和提高。” (《邓选三卷》237页)
　　这与前面不是判若两人了吗？更奇的还在下面呢--
　　“从一九五八年到一九七八年整整二十年里，农民和工人的收入增加很少，生产力没有多大发展，……我们冷静地分析了中国的现实，总结经验，肯定了从建国到一九七八年三十年的成绩很大。”
　　能相信这是一个国家最高领导人对自己的国家历史的郑重评价吗？前后矛盾，自己打自己的耳光。尤其是最后那一段，前后仅差一句话，竟然是天壤之别，难道一个人的情绪变化就这么急剧跌谠吗？您说这个老先生的脑子是不是有点不正常？看来他在冷静的时候是比较正常的，一忘乎所以就顺嘴胡说了。

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　　跟帖评论 作者：栀子花开/2006-12-14

　　邓的理论是说不通的理论。
　　“中国只会有万元户和十万元户，不会出现百万元户”。事实说明他的预见能力还不如一个小孩，与毛泽东没法比。
　　“让一部分人先富起来，先富起来的人再带领大家共同致富”简直是忽悠弱智的人，哪个掌权的会让别人先富？哪个先富起来后会带领别人共同致富？社会创造的财富是有限的，让一小部分人先暴富了，那就意味着让大部分人先穷起来。这个“让”字奥妙无穷呀，谁才有权利“让”，它是一切腐败与罪恶的源头。
　　那个“猫”论，使他失去党性和社会主义原则，是只求目前利益的“鼠目寸光”观点，其实质就是“有奶便是娘”，正如毛泽东说他从来就不是马列主义者。
　　那个“臭豆腐卤”论，可以看出他对资本主义道路情有独衷，真如毛泽东所评价的那样“死不改悔”。
　　提出“不讨论，不争论‘，是因为他的出而反而、自相矛盾和难以自圆其说的”理论“与马列毛背道而驰，讨论会使他的资本主义尾巴暴露出来。
　　...........
　　从来没有见到他能说出一句达到毛泽东水平的话来，更不要谈什么理论了。
　　遗憾的是现在还要高举他的伟大理论旗帜，究竟是什么理论？是那些说不通的理论？误人误事误国呀。

　　原载寒风家园：
　　http://bbs.jcinfo.net.cn/blog/?567


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【转帖】说明：
本文是从《乌有之乡》论坛转帖而来的文章。作者叫“寒风家园”，后面有个跟帖的“栀子花开”。
这二位在百度查不到来历，大概和我一样，属于“三无产品（无学历、无职称、无著作）”。
“三无产品”的文章有人能评论、评价吗？先尽本论坛高手们评论评论
……，……，……。

如没有人再评价，等等闻所欲闻老师来ko“寒风家园”和“栀子花开”这俩小盆友。

闻所欲闻

哈哈，本论坛在我文章里口水的口水小兵们一起上哪去了？
这篇口水文章和我的风格有得一拼：一字一句滴详细评论。
难道口水小兵遇到口水大将就焉了。
如果再没有人来讨论，我就跳上擂台了，
你们吃瓜听书。

浅浅珍珠蓝

这些解读，看出作者对邓小平理论没有完整把握，于是出现肢解片言只语的解读。

浅浅珍珠蓝

邓小平理论不是邓小平一人的思想，是那一代领导圈对社会主义和建设社会主义的认知，也是实践的总结。

闻所欲闻

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 18:48
这些解读，看出作者对邓小平理论没有完整把握，于是出现肢解片言只语的解读。

你看出来作者的恶意吗，他根本不是认知问题，是想让邓小平先生出丑。

闻所欲闻

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 18:50
邓小平理论不是邓小平一人的思想，是那一代领导圈对社会主义和建设社会主义的认知，也是实践的总结。

没有邓小平先生的不断坚持，很可能会走回头路，继续搞公有制。
邓小平先生以他的老资格，控制了中国历史的新走向。

浅浅珍珠蓝

闻所欲闻 发表于 2024-7-4 18:58
你看出来作者的恶意吗，他根本不是认知问题，是想让邓小平先生出丑。

文章和天涯关天人一个套路，纯属胡扯八址。作者也有可能没系统了解过邓小平理论，才会有这么多常识性错误。

闻所欲闻

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 19:04
文章和天涯关天人一个套路，纯属胡扯八址。作者也有可能没系统了解过邓小平理论，才会有这么多常识性错误 ...

如果人的立场不同，即使同样的事实也会推论出相反的结论来。

金豆豆

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 19:04
文章和天涯关天人一个套路，纯属胡扯八址。作者也有可能没系统了解过邓小平理论，才会有这么多常识性错误 ...

我是进来看浅蓝辩论的~~~

金豆豆

闻所欲闻 发表于 2024-7-4 12:32
【转帖】说明：
本文是从《乌有之乡》论坛转帖而来的文章。作者叫“寒风家园”，后面有个跟帖的“栀子花开 ...

我比较不擅长这些，就静等你的观点吧~~~

浅浅珍珠蓝

金豆豆 发表于 2024-7-4 19:12
我是进来看浅蓝辩论的~~~

随便磨牙一下，正儿八经写这些太累了。

金豆豆

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 19:14
随便磨牙一下，正儿八经写这些太累了。

磨牙这类无聊闲事儿，感觉是我这种人才有的姿态。你么，是要参与各类话题的辩论的~~

浅浅珍珠蓝

金豆豆 发表于 2024-7-4 19:16
磨牙这类无聊闲事儿，感觉是我这种人才有的姿态。你么，是要参与各类话题的辩论的~~

不是啊，我好象磨牙好长时间了。

闻所欲闻

金豆豆 发表于 2024-7-4 19:14
我比较不擅长这些，就静等你的观点吧~~~

吃瓜听书最好。
看老师我怎样ko寒风家园之类小盆友们，介都是我的拿手好戏。

金豆豆

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-7-4 19:17
不是啊，我好象磨牙好长时间了。

O(∩_∩)O哈哈~。欢迎加入磨牙人群~~~~

金豆豆

闻所欲闻 发表于 2024-7-4 19:24
吃瓜听书最好。
看老师我怎样ko寒风家园之类小盆友们，介都是 ...

好哒。我去搬瓜子，准备茶水。方便静静吃瓜~~~

闻所欲闻

没有人来评论。我就先给“寒风家园”小盆友“一拳”，明天再说。

　　【一九六八年六-七月间，邓小平写了一份《我的自述》递交给党中央。在《我的自述》中，邓小平对自己的错误和罪行（邓小平在《我的自述》中的用语）进行了深刻地自我检讨，《我的自述》结尾部分是表示态度：
　　“我愿意在我的余生中，悔过自新，重新做人，努力用毛泽东思想改造我的资产阶级世界观。”“对我这样的人，怎样处分都不过分。我保证永不翻案，绝不做一个死不改悔的走资派。”
　　“悔过自新”，“ 永不翻案”，可谓是掷地有声言之凿凿的郑重誓言。由于邓小平的检讨态度诚恳，得以保留党籍。
　　一九七一年“九一三”林彪爆炸以后不久，邓小平给毛主席写了一封信。一九七二年八月三日，邓小平又给毛主席写了一封信。信中说：“伟大的无产阶级文化大革命，在打倒了刘少奇反革命资产阶级司令部之后，又打倒了林彪陈伯达这个反革命集团，再一次为我们党和国家消除了最大危险，使我不禁欢呼文化大革命的伟大胜利，毛泽东思想的伟大胜利。”
　　“无产阶级文化大革命揭露我批判我是完全应该的，它对我本人也是一个挽救。我完全拥护毛主席的话，无产阶级文化大革命是完全必要的，非常及时的。”“关于我自己，我的错误和罪过，在一九六八年六-七月写的《我的自述》中，就我自己认识到的作了检讨。现在，我依然承认我所检讨的全部内容，并且再次肯定我对中央的保证，永不翻案。”
　　誓言又郑重地重复了一次。毛主席对邓小平的信明确批示：“邓小平的错误是严重的。”但又将他和刘少奇区分开，肯定了他的历史上的功绩。邓小平得以出来重新工作，他的“永不翻案”的誓言也向下传达，为全党全国人民知晓。
　　“其实拨乱反正在一九七五年就开始来了。那时我主持中央党政工作，提出一系列整顿措施，……这些整顿实际上是和‘文化大革命’唱反调……”(《邓选三卷》81页)
　　听话听声，锣鼓听音，会唱的不如会听的，会听的不如会琢磨的。在文革被否定之后的年代里（尤其是八十年代初期），说自己在文革中如何如何反对文革，说自己如何如何不赞成毛泽东，已成了无忧无惧，反而成了不胜光荣之至的露脸之事了，全国一下子露出数以百万计的反毛英雄。有些人连什么脸（廉）耻都不要了，纷纷乔装打扮成为反文革先锋。可是，他们忘记了还有个历史天平，还有个信义审判台，还有个灵魂镜子呢！那些人在洋洋得意扭屁股比赛不要脸的时候，却不料露出了小丑的尾巴--这是所有中山狼的通性。】
       闻所欲闻：
       这位叫“寒风家园”的小盆友，大概没有上过历史幼儿园，私塾小学上完就出来工作了？“人在屋檐下，不得不低头”，——这是有着数千年封建皇权历史的中国人总结的宗教经典名言知道不？所谓君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡。邓小平先生如果那时硬着头皮说真话，就跟彭老总一样，——不得不死，改革开放上哪儿去找？中国人传统文化又有“留得青山在，不怕没柴烧”，此谓邓小平先生之意。

      后来本国、各国许多政要称赞邓小平先生是“三下三上”的奇人，今人又有所谓“打不死的小强”。政治策略合理、忍辱负重前行，正是邓小平先生的政治智慧，我们不但不能抱怨讥讽，而且要学习邓小平先生的原则性和灵活性的珠联璧合。
       当然，文革和文革之前也有不畏强权说真话的，比如大人物彭德怀元帅，小人物张志新、遇罗克，皆成尴尬的英烈——被自己人抽死。
       中山狼就是为四人帮一类以“阶级斗争”为幌子，不能说理，只会骂人，以整死对手为目的的一帮文革余孽们所作所为的画像。历史天平向着邓小平先生倾斜——改革开放直到特色社会主义的奠基人。

云逸客

邓是大智慧的人，否定文哥等于否定老毛的最后十年，在那个时代是需要勇气的，但，他没有像赫鲁晓夫彻底否定斯大林那样彻底否定老毛，对老毛的功过评价是三七开，这是他政治智慧的体现，作为建党、建军、建国的主要领导人，彻底否定老毛等于彻底否定共、产、党。
现在来看改革开放是理所当然的事情，但在上世纪70年代末可说是冒天下之大不韪的，没有超人的胆识是做不到的。邓是现实主义者，他的白猫黑猫论可略窥一斑。可以这样说，没有邓，今天的中国极有可能是翻版的朝鲜。邓以后的百年大概不会再有他那样的伟人了。

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云逸客 发表于 2024-7-4 19:53
邓是大智慧的人，否定文哥等于否定老毛的最后十年，在那个时代是需要勇气的，但，他没有像赫鲁晓夫彻底否定 ...

赫鲁晓夫并没有彻底否定斯大林，看看赫鲁晓夫的秘密报告就会清楚。只不过后来受冤人们群情激愤，赫鲁晓夫没有控制好而已。
有记者问赫鲁晓夫：
你现在说斯大林多少错误，你那时在干什么？
赫鲁晓夫说，我那时要敢说话，现在就没有人为你们伸冤了。
搞政治的不是道德家，道德家只能搞死自己。
赫鲁晓夫彻底否定斯大林之说，在中国已被弄成定论，没有人再追究其真相。
所谓：
“江山代有才人出”，如果历史有需要，伟人之后出伟人，是历史的规律。
我看普列汉诺夫的历史哲学著作《论个人在历史中的作用问题》，得到的就是这个结论。

闻所欲闻

　　【“这些整顿实际上是和‘文化大革命’唱反调”--苍天啊！总算在八十大寿之后，自己供认了在一九七二年八月给毛主席写信时的“保证永不翻案”是口是心非言不由衷，早就做好了“实际上同文化大革命唱反调”的准备了。一旦大权在握，“主持中央党政工作”，便搞起“全面整顿”来，“实际上同文化大革命唱反调”，什么“三项指示为纲”，什么“在毛泽东的支持下”，统统都是挂起来的“羊头”，卖的都是“狗肉”。但是在当时却采取韬光养晦”的“尺蠖之术”，在嘴头上否定文革的话一个字也不说，就是闷着头搞“实际上同文化大革命唱反调”。而在批邓反右运动中，宁可挨批判也咬紧牙关不辩解，任凭人么为他喊冤叫屈。（他当时说不定在心里是怎样嘲笑为他喊冤叫屈的人们呢？--“看这些傻冒们，根本不识我的庐山真面目是啥样！”）】
       闻所欲闻：
       “寒风家园”的小盆友，赫鲁晓夫在为被斯大林时代冤屈的灵魂伸冤的时候，有人厉声责问：
       他们受冤时，你在斯大林身边干什么？
       赫鲁晓夫说，我那时要敢说话，现在就没有人为你们伸冤了。
       这种政治智慧的运用，在中国历史长河中，还少吗？你准备以此而否定邓小平先生在改革开放中的中流砥柱的作用？多看看历史书，你才会涨姿势。不过，如果你的立场始终站在过去的公有制时代，看什么书、说什么事也没用，用你的话说：
      挂起来的“羊头”，卖的都是“狗肉”，——你就是想站在改革开放的对立面。

　　【这段话是在讲了九年之后的一九九三年出版的《邓选三卷》中才公开的，即在第一次说“保证永不翻案”的二十五年之后，在重复这个保证二十一年之后，在“实际上同文化大革命唱反调”十八年之后，才揭开谜底。一个谜语叫人么才了二十多年，也算是创记录吧？你们说总设计师的谋略高不高？】
       立场站歪了，对于同样的历史、同样的事实，推论完全可以不一样甚至相反。
       站在赞成邓小平先生改革开放的立场，看到这种政治智慧，打心眼里感到幸运——邓小平有这种政治智慧，我们的冤案才能平反；我们的生活才能提高；……。
       站在反对邓小平先生改革开放的立场，看到这种政治智慧，打心眼里感到腻歪——邓小平有这种韬光养晦，我们的公有制才被ko掉；我们的社会才会“资本主义复辟”；……。

闻所欲闻

　　【“要一部分人先好起来，发展一段资本主义。”（见邓小平在十一届三中全会上发言的三页提纲）
　　“中国只能搞社会主义，不能是资本主义。”“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但绝对解决不了百分之九十几的人的生活富裕问题。”
　　“如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。”
　　“中国只能搞社会主义，不能是资本主义。”“如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状况，中国就回发生闹革命的问题。”
　　看总设计师把走资本主义道路的危险性说的多么明确呀，但那句“发展一段资本主义”和走资本主义道路的危险性，都是由设计师一个人嘴里说出来，这不是说的和写的是两层皮了吗？他说的这样严重是为了给人们吃定心丸。】
       闻所欲闻：
       这位“寒风家园”小盆友，闻所欲闻老师跟你讲点历史观和历史方法。
       用词造句、语言的变化，和其它事物一样，都是有历史发展阶段的。现在特色社会主义的经济，叫做社会主义市场经济。刚刚改革开放之初，新的社会主义理论还没有建立起来，更没有完善的成套理论。邓小平在十一届三中全会上的发言是1978年12月18日，那时没有新质社会主义的用语，还是使用了公有制时代的用词造句，把社会主义市场经济叫做资本主义。而邓小平先生说走资本主义道路，是指像苏联那样的资本主义复辟。
       那么，干“社会主义市场经济”，和“走资本主义道路”就是完完全全的两码事，——“都是由设计师一个人嘴里说出来”，这不是说的和写的是“壹层皮”吗？
       历史，是使人能够找到正确认识复杂现实事物的观念、方法、立场的宝库！《马克思主义幼儿园》闻所欲闻老师向“寒风家园”类似的小盆友们演讲：要好好学习历史、学习研究历史的最佳观念、方法——历史唯物论。