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北斗六星网 六星文学 燕集南亭 菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
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菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 [复制链接]

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发表于 2023-11-7 08:59 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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碧莲摇曳风吹雨。雨吹风曳摇莲碧。白鹭立枝间。间枝立鹭白。
揽镜花容好。好容花镜揽。淡淡思郎怡。怡郎思淡淡。
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沙发
发表于 2023-11-7 08:59 来自手机 |只看该作者
原文。菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨

张孝祥〔宋代〕

渚莲红乱风翻雨。雨翻风乱红莲渚。深处宿幽禽。禽幽宿处深。
淡妆秋水鉴。鉴水秋妆淡。明月思人情。情人思月明。

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板凳
发表于 2023-11-7 08:59 来自手机 |只看该作者
评解
  回文为倒顺、回环可读的一种诗体,虽涉文字游戏,亦颇可见巧思,非娴熟于语言艺术、驾驭自如者则不能为。诗中之回文体,魏晋已有;引入词中,此首是创例。全词八句,上下句均成回文,全词亦可回读,比通常回文诗只能全首回读者更为精巧。

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地板
发表于 2023-11-7 08:59 来自手机 |只看该作者
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人,卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。

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5
发表于 2023-11-7 09:00 来自手机 |只看该作者
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6
发表于 2023-11-7 09:12 来自手机 |只看该作者
2、仿《楚宫怨二首·其一》

十二莲峰花烂漫,楚宫细腰正舞赧。
大王欢乐日复日,不知秦兵压境来。

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7
发表于 2023-11-7 09:13 来自手机 |只看该作者
原文。楚宫怨二首·其一

李涉〔唐代〕

十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来。

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8
发表于 2023-11-7 09:13 来自手机 |只看该作者
译文
晴日下的十二峰繁华尽开,花团锦簇,楚王离宫正门两侧的对称形门楼与神女出没的阳台遥遥相对。
楚宫美人扭动纤细的腰肢,争先翩翩起舞,楚王终日沉醉此中;哪料强秦光天化日之下,长驱直入楚境。

注释
十二山:即巫峡十二峰,在今重庆市巫山县东,长江北岸。
楚宫:是春秋战国时楚王的离宫,俗称“细腰宫”,在巫山县西北,三面皆山,南望长江。
阳台:一名“阳云台”,在巫山来鹤峰上,南枕长江,高一百二十丈。相传战国时楚怀王曾梦与巫山神女交欢,神女临去时自称“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。后来,怀王之子顷襄王也梦见过这神女。
细腰:代指楚宫美人。

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9
发表于 2023-11-7 09:13 来自手机 |只看该作者
李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

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10
发表于 2023-11-7 09:13 来自手机 |只看该作者
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11
发表于 2023-11-7 09:13 来自手机 |只看该作者
3、仿《于郡城送明卿之江西》

满山红叶枫翩翩,金秋时节送君行。
舟浪拍桨心绪重,迷茫楚江荡逐臣。

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12
发表于 2023-11-7 09:14 来自手机 |只看该作者
原文。于郡城送明卿之江西

李攀龙〔明代〕

青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。
谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。

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13
发表于 2023-11-7 09:14 来自手机 |只看该作者
译文
阵阵寒风,绵绵细雨将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。
有谁会到这孤舟上可怜被放逐的你呢,只有白云一路相伴,送你到大江以西。

注释
郡城:指济南府(今山东济南市)。明卿:吴国伦的字,兴国(今江西兴国县)人,“后七子”之一。
飒飒(sà):风雨声。青枫飒飒:指吴将往之地。
楚:指江西,古为南楚。
怜,怜惜,这里有同情的意思。
逐客:指贬逐出京的官员,此谓吴国伦。
白云:这里是说自己心随白云送吴远赴江西贬所,表示对吴的同情。

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14
发表于 2023-11-7 09:14 来自手机 |只看该作者
创作背景
  明世宗嘉靖三十四年,即公元1555年10月,兵部武选司杨继盛因弹劾权奸严嵩,被严嵩诬害处死。吴国伦当时为兵部给事中,倡议为杨继盛赠礼送葬,因此违忤严嵩,被严嵩贬为南康(今江西省南康县西南)推官。此时作者正在济南养病,吴国伦赴江西途经济南时,李攀龙写了这首七绝为其送行。

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15
发表于 2023-11-7 09:14 来自手机 |只看该作者
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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16
发表于 2023-11-7 09:14 来自手机 |只看该作者
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17
发表于 2023-11-7 09:16 来自手机 |只看该作者
4、仿《边思》

锦衣潇洒佩宝刀,关外明月愈皎娆。
壮志守边酒诗赋,大漠苍茫听《凉州》。

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18
发表于 2023-11-7 09:16 来自手机 |只看该作者
原文。边思

李益〔唐代〕

腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋。
莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。

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19
发表于 2023-11-7 09:16 来自手机 |只看该作者
译文
腰间垂坠着锦带佩戴着吴地弯刀,曾经参加过防卫敌军、驰驱沙场的战斗行动。
不要嘲笑关西的将家子弟,只将那满腔思念倾注在《凉州曲》中。

注释
吴钩:古代吴地所造的一种弯形的刀。
玉塞:指玉门关。
关西:指函谷关以西。
凉州:指《凉州曲》。

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20
发表于 2023-11-7 09:17 来自手机 |只看该作者
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。

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21
发表于 2023-11-7 09:17 来自手机 |只看该作者
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22
发表于 2023-11-7 09:17 来自手机 |只看该作者
5、仿《天净沙·秋》

庭中摇曳梧桐,芙蓉池中香透。深秋佳景入怀。纷纷坠叶,颜红正好题诗。

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23
发表于 2023-11-7 09:18 来自手机 |只看该作者
原文。天净沙·秋

朱庭玉〔元代〕

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。

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24
发表于 2023-11-7 09:18 来自手机 |只看该作者
译文
庭院前的梧桐树叶子已经落尽,水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。那被染红的霜叶飞离枝干,飞到我的身边让我题写诗句。

注释
芙蓉:指荷花。
辞柯:离开枝干。
题红:在红叶上题诗。唐僖宗时,有一名宫女在红叶上写了一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲。愍憨谢红叶,好去到人间。”树叶顺着御沟水流出宫墙。书生于祐拾到后添写道:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于流水上游又流入宫中。后两人终成良缘。

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25
发表于 2023-11-7 09:18 来自手机 |只看该作者
朱庭玉( “庭”或作“廷”) ,生平、里籍均不详

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26
发表于 2023-11-7 09:18 来自手机 |只看该作者
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27
发表于 2023-11-7 09:19 来自手机 |只看该作者
6、仿《夜行船·郁孤台》

孤郁台上千古泪,今客来、雨雪满天。下看五岭,大江去远,风流人物谁在?
一腔幽绪翻作火,怅然望、夕阳西沉。些许雄心,引作星云,浩瀚宇宙丽驰。

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28
发表于 2023-11-7 09:19 来自手机 |只看该作者
原文。夜行船·郁孤台

顾贞观〔清代〕

为问郁然孤峙者,有谁来、雪天月夜。五岭南横,七闽东距,终古江山如画。
百感茫茫交集也,淡忘归、夕阳西挂。尔许雄心,无端客泪,一十八滩流下。

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29
发表于 2023-11-7 09:19 来自手机 |只看该作者
译文
请问你这忧伤沉闷的孤峙者,除了我,还有谁到这里凭吊,在这降雪天气的月下?放眼望,五岭在南边横卧,七闽之地就在东边,江山不管人间兴亡,永远都是美丽如画。
面对台下的茫茫江水,我禁不住百感交集。我凝神站立忘了归去,不知不觉中夕阳已在西天悬挂。想到如此雄心不能实现,不由自主地落下了泪,泪水随着十八滩的江水流下。

注释
郁孤台:在江西省赣江上游的赣县。因其所在处一峰郁然孤峙,故称。
郁然:忧伤、沉闷的样子。郁孤台因宋代大词人辛弃疾《菩萨蛮·孤台下清江水》词而出名。
五岭:山名。位于江西、广东交界处。五岭的确指,有三说,一说是大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳,其它两说不录。
七闽:今福建全省和浙江的温州、台州等地。
百感茫茫交集也:《世说新语》载:“卫洗马新渡江,形神憔悴,语左右曰:‘见此茫茫,不觉百端交集。’”
憺(dàn):原义“安”,这里引申为凝立。
尔许:如许,这样。
一十八滩:赣江在赣县、万安县境内有十八滩,其中惶恐滩水流最险急。

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30
发表于 2023-11-7 09:19 来自手机 |只看该作者
赏析

顾贞观于二十九岁时中举入仕,任国史院典籍,五年之后便遭同僚排挤,不得不去职回乡,怀才不遇,壮志未酬,心中自然苦闷抑郁至极。某天顾贞观在为前程奔波之时,行船于赣江之上,途经郁孤台下,空茫天地唯己一人,有感而发写下一首《夜行船·郁孤台》。

  “郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”辛弃疾的这首《菩萨蛮·书江西造口壁》,其中这两句可谓流传甚广,郁孤台也由此被众人所周知。而顾贞观的这首《夜行船·郁孤台》则进一步描写刻画了郁孤台的周遭地理环境,以及行人面对巍峨郁孤台的渺小之感。

  全词以问句起首,“为问郁然孤峙者,有谁来、雪天月夜”开篇即营造出天地苍茫,形单只影的孤寂场景。“郁然孤峙者”即郁孤台。按清同治《赣县志》载,“郁孤台,在文笔山,一名贺兰山,其山隆阜,郁然孤峙,故名”。“为问”二字尤显意味,顾贞观行船于赣江之上,形单只影,心中纵有千言万语也无人可诉,只好将郁孤台当作诉说对象,向其发问,何其寥落孤寂!

  “五岭南横,七闽东距,终古江山如画”三句写郁孤台所处地理环境:南面横亘五岭,东面俯卧福建,自古以来就是江山如画的灵秀之地。这种历史观照下的宏大与个人身世机遇的渺小两相对照,更加凸显出顾贞观此刻复杂难言的心境。

  下阕“百感茫茫交集也”直抒胸臆,化自南朝宋刘义庆《世说新语》“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此”。“百感交集”已言尽心情之复杂,“茫茫”更显茫然无措之感。身负才华而无处施展,前途茫茫怎不让顾贞观愁情满腹。“憺忘归、夕阳西挂”两句,词情稍为扬起,可视为顾贞观的自我安慰之语。憺,安也。屈原《九歌·山鬼》有“留灵修兮憺忘归,岁既宴兮孰华予”句。“憺忘归”意味安然而忘返的样子,实际上顾贞观心中正百感交集,并不安然。前后对比更加反衬出顾贞观一种无奈的心情。

  末三句“尔许雄心,无端客泪,一十八滩流下”是全词精华所在,一改前文沉郁笔调,如大江奔腾,迸发出激烈的情感。“尔许”谓如此,“无端”谓无缘无故。既是怀有如此雄心,又为何无缘无故落泪呢?正所谓理想是丰满的,现实是骨感的。这里表现出的正是顾贞观心中志向与现实遭遇的矛盾,这种矛盾令顾贞观心中感到莫大的悲哀,故而在行途中泪落如雨,尽数滴入赣江。

  赣江自赣州城流至万安县的一段,河道曲折,河床中多处怪石交错,形成了十八个险滩。顾贞观的泪水顺着“一十八滩流下”,用的正是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”之意境,如此前后相承也别有意趣

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