什么是佛,以及佛法是什么
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这个题目很难说清楚,因为不但说的人说不清,而且听的人也听不分明,所以难以尽说。
又不得不说。原因就是几乎所有的汉传佛经里都有的一句话,"发愿","许愿",立下一个修成佛法的宏愿。一个本来不信佛的人,也本来也不知佛,怎么能忽然许愿信佛呢?她或他许愿是不是比较空,至少比较模糊不清呢?我说是的,开始许愿,无论多么坚定不移,那个愿都是比较空而不清的。
但是人的认识就是这样一个过程,从抽象到具体,从直觉到实证。正是基于这种认识路径,所以不得不说。
而且只能方便说。什么是方便说?近身取譬,用身边的熟悉的事情说明亦近亦远的佛与不易明白的佛法。
说起佛法,首先要知道一点佛的历史。释迦牟尼创立佛法,那请问释迦牟尼是根据什么法立起佛法的呢?也就是说,佛法是释迦牟尼建立在什么基础上的呢?
历史地看,释迦牟尼修成佛经过两个阶段,一个是"苦行",一个是"思维修"。"苦行",举一个例子,有的古印度人天天眼睛盯着太阳看,看二三十年,折磨自己,以求悟道,这是苦行。还有成千上万种苦行的门道。释迦牟尼也曾经苦行,几乎饿死时,突然不想死,自己还没有悟道怎么能轻易死去呢?于是本能地吃牛粪,专挑拣小牛犊子的粪,吃起来比较柔软,老牛的粪里草太多,小牛犊子的粪里还有一些母牛乳。活过来之后,释迦牟尼改变了修行方法,不再苦行,而是"乐行",乐于"思维修"。坐在一棵菩提树下,思维修,很快就悟道。
所以说,佛法,本质是思维,锻炼的是思维方式。原来的苦行法,是体育方式,锻炼的是身体。
所以说,修佛法,首先要明白自己是在修思维,而不是折磨自己的身体,什么禁欲啊,过午不食啊,素食啊,烧香啊,念经啊……这些事情从根本上讲是无关痛痒的,有这些东西不会裨益修佛,没有也不耽误修佛。用脚指甲就能划拉明白,掐着佛珠难道能比手上不停地转悠着圆珠笔更有利于思维么?
很多人都是二半吊子,把苦行和思维修混淆在一起。比如说,某高僧圆寂,火化发现身体里有许多舍利子,这就试图神化。整个身体都是整个的舍利子,那也不说明什么佛法,因为佛法是思维,舍利子是身体。一个属灵,一个属肉,千万千万不要自欺。自欺已可恶,惑人尤可耻。
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